ந்ரு'பகோடிஸஹஸ்ரேண ந கதாசித்ஸ முச்யதே கதாசிதாஸ்தாநகதஃ பப்ரச்ச ஸ புரோதஸம் விஸ்மயேநாவ்ரு'தோ ராஜா வஸிஷ்டம்ரு'ஷிஸத்தமம்
நூறு ஆயிரம் மன்னர்களால் சூழப்பட்டிருந்தாலும், அவன் அவளிடம் எப்போதும் பிரிந்ததில்லை; ஒருநாள் அரண்மனையில் அமர்ந்திருந்தபோது, அந்த மன்னன், ஆச்சரியத்துடன், மகானாகிய வசிஷ்டரிடம் கேட்டான்.
பகவந்கேந தர்மேண மம லக்ஷ்மீரநுத்தமா கஸ்மாச்ச விபுலம் தேஜோ மச்சரீரே ஸதோத்தமம்
பெரியவரே, நான் எந்த தர்மத்தால் இந்த உயர்ந்த ஐஸ்வர்யத்தை பெற்றேன்? என் உடலில் எப்போதும் இந்த மேன்மை எதனால் இருக்கிறது?
புரா லீலாவதீ நாம வேஶ்யா ஶிவபராயணா தயா தத்தஶ்சதுர்தஶ்யாம் குரவே லவணாசலஃ ஹேமவ்ரு'க்ஷாதிபிஃ ஸார்தம் யதாவத்விதிபூர்வகம்
ஒருகாலத்தில் லீலாவதி என்ற ஒரு வேசியார் இருந்தார்; சிவபக்தி கொண்டவள். நான்காம் திதியில், அவள் தன் குருவுக்கு உப்புமலையும், பொன்னால் ஆன மரங்களும், மற்ற பொருட்களும், முறையாக, விதிப்படி அர்ப்பணித்தாள்.
ஶூத்ரஃ ஸுவர்ணகாரஶ்ச நாம்நா ஶௌண்டோ ऽபவத்ததா ப்ரு'த்யோ லீலாவதீகேஹே தேந ஹேம்நா விநிர்மிதாஃ
அப்போது, சௌண்டன் என்ற பெயருடைய ஒரு சூத்திரர், பொற்கலைஞன், லீலாவதியின் வீட்டில் வேலை பார்த்தான்; அவன் அந்த பொன்னால் அந்த பொருட்களை செய்தான்.
தரவஃ ஸுரமுக்யாஶ்ச ஶ்ரத்தாயுக்தேந பார்திவ அதிரூபேண ஸம்பந்நா கடயித்வா விநா ப்ரு'திம் தர்மகார்யமிதி ஜ்ஞாத்வா ந க்ரு'ஹ்ணாதி கதம்சந
அந்த மரங்களும், தேவர்களின் வடிவங்களும், அந்த மன்னனால் மிகுந்த பக்தியுடன், அழகாக செய்யப்பட்டன; அவன் தர்மமாக எண்ணி, எந்த ஊதியமும் வாங்கவில்லை.
உஜ்ஜ்வாலிதாஶ்ச தத்பத்ந்யா ஸௌவர்ணாமரபாதபாஃ லீலாவதீ கிரேஃ பார்ஶ்வே பரிசர்யாம் ச பார்திவ
அந்த பொன்னால் ஆன தெய்வ மரங்களை அவன் மனைவி ஒளிரச் செய்தாள்; லீலாவதி அந்த மலையின் பக்கத்தில் சேவை செய்தாள், மன்னனே.
க்ரு'த்வா தாப்யாம் அஶாட்யேந குருஶுஶ்ரூஷணாதிகம் ஸா ச லீலாவதீ வேஶ்யாகாலேந மஹதாபி ச
அந்த இருவரும் ஏமாற்றமில்லாமல், குருவுக்கு சேவை செய்தார்கள்; லீலாவதி வேசியாக இருந்த காலத்திலும், மிகுந்த மனமுடன் அதை செய்தாள்.
காலதர்மமநுப்ராப்தா கர்மயோகேண நாரத ஸர்வபாபவிநிர்முக்தா ஜகாம ஶிவமந்திரம்
நேரம் வந்தபோது, தன் கர்ம பலத்தால், நாரதா, எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, சிவன் கோவிலுக்குச் சென்றாள்.
யோ ऽஸௌ ஸுவர்ணகாரஸ்து தரித்ரோ ऽப்யதிஸத்த்வவாந் ந மௌல்யமாதாத்வேஶ்யாதஃ ஸ பவாநிஹ ஸாம்ப்ரதம்
அந்த பொற்கலைஞன், ஏழை ஆனாலும், மிகுந்த நல்லவனாக இருந்தான்; அவன் வேசியிடமிருந்து ஒருபோதும் சம்பளம் வாங்கவில்லை; இப்போது அவனே நீயாகியுள்ளாய்.
ஸப்தத்வீபபதிர்ஜாதஃ ஸூர்யாயுதஸமப்ரபஃ யயா ஸுவர்ணகாரஸ்ய தரவோ ஹேமநிர்மிதாஃ ஸம்யகுஜ்ஜ்வாலிதாஃ பத்ந்யா ஸேயம் பாநுமதீ தவ
அவன் ஏழு தீவுகளுக்கும் அரசனாக, பத்து ஆயிரம் சூரியனைப்போல் பிரகாசமாக ஆனான்; அந்த பொற்கலைஞன் செய்த பொன்மரங்களை அவன் மனைவி பானுமதி ஒளிரச் செய்தாள்.
உஜ்ஜ்வாலநாதுஜ்ஜ்வலருபமஸ்யாஃ ஸம்ஜாதமஸ்மிந்புவநாதிபத்யம் யஸ்மாத்க்ரு'தம் தத்பரிகர்ம ராத்ராவ் அநுத்ததாப்யாம் லவணாசலஸ்ய
அந்த ஒளிர்ச்சியால், அவளுக்கு அழகான வடிவம் கிடைத்தது; உலகாட்சியும் வந்தது; இரவு நேரத்தில், அந்த இருவரும் பெருமை இன்றி, உப்புமலையின் பூஜையைச் செய்ததால், இவை ஏற்பட்டன.
தஸ்மாச்ச லோகேஷ்வபராஜிதத்வம் ஆரோக்யஸௌபாக்யயுதா ச லக்ஷ்மீஃ தஸ்மாத்த்வமப்யத்ர விதாநபூர்வம் தாந்யாசலாதீந்தஶதா குருஷ்வ
அதனால், உலகில் வெற்றியும், ஆரோக்கியமும், ஐஸ்வர்யமும் கிடைக்கும்; அதுபோல் நீயும், விதிப்படி, பத்துமடங்கு தான்யமலையும், பிற பொருட்களையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ததேதி ஸத்க்ரு'த்ய ஸ தர்மமூர்திர் வசோ வஸிஷ்டஸ்ய ததௌ ச ஸர்வாந் தாந்யாசலதீஞ்சதஶோ முராரேர் லோகம் ஜகாமாமரபூஜ்யமாநஃ
அப்படியே, வசிஷ்டரின் வார்த்தையை மதித்து, அந்த தர்மமூர்த்தி மன்னன் நூற்றுக்கணக்கான தான்யமலையும், பிற பொருட்களையும் வழங்கி, முராரியின் உலகத்துக்குச் சென்று, தேவர்களால் வணங்கப்பட்டான்.
பஶ்யேதபீமாநதநோ ऽதிபக்த்யா ஸ்ப்ரு'ஶேந்மநுஷ்யைரபி தீயமாநாந் ஶ்ரு'ணோதி பக்த்யாத மதிம் ததாதி விகல்மஷஃ ஸோ ऽபி திவம் ப்ரயாதி
ஒரு ஏழை மனிதனும் கூட, மிகுந்த பக்தியுடன் இத்தானங்களைப் பார்த்தாலும், தொடந்தாலும், கேட்டாலும், தூய மனதுடன் அதை வழங்கினால், அவனும் விண்ணுலகிற்குச் செல்வான்.
துஃஸ்வப்நம் ப்ரஶமமுபைதி பட்யமாநைஃ ஶைலேந்த்ரைர்பவபயபேதநைர்மநுஷ்யைஃ யஃ குர்யாத்கிமு முநிபும்கவேஹ ஸம்யக் ஶாந்தாத்மா ஸகலகிரீந்த்ரஸம்ப்ரதாநம்
மனிதர்கள் மலைகளைச் சேர்த்து, உலகப் பிறவியின் பயத்தை நீக்கும் பாடல்களை ஓதினால், தீய கனவுகள் அமைதியாகும். அப்படி எல்லா மலைகளையும் அர்ப்பணிக்கும் அமைதியான மனம் கொண்ட முனிவர் இங்கு இன்னும் என்ன செய்ய வேண்டும்?
வைஶம்பாயநம் ஆஸீநம் அப்ரு'ச்சச்சௌநகஃ புரா ஸர்வகாமாப்தயே நித்யம் கதம் ஶாந்திகபௌஷ்டிகம்
வைசம்பாயனர் சொன்னார்: ஒருநாள், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேற, சௌனகர் அமர்ந்தபடியே, தினமும் அமைதி மற்றும் வளம் பெறும் வழிகளை எப்படிச் செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டார்.
ஶ்ரீகாமஃ ஶாந்திகாமோ வா க்ரஹயஜ்ஞம் ஸமாரபேத் வ்ரு'த்த்யாயுஃ புஷ்டிகாமோ வா ததைவாபிசரந்புநஃ யேந ப்ரஹ்மந்விதாநேந தந்மே நிகததஃ ஶ்ரு'ணு
செல்வம் அல்லது அமைதி விரும்புவோர் கிரக யாகத்தைத் தொடங்க வேண்டும்; அதுபோல் வளர்ச்சி, ஆயுள், உடல் வலிமை அல்லது தீமை நீங்க வேண்டும் என விரும்புவோரும் செய்யலாம். இந்த யாகம் எப்படிச் செய்ய வேண்டும் என்பதை நான் இப்போது சொல்கிறேன், கேளுங்கள்.
ஸர்வஶாஸ்த்ராண்யநுக்ரம்ய ஸம்க்ஷிப்ய க்ரந்தவிஸ்தரம் க்ரஹஶாந்திம் ப்ரவக்ஷ்யாமி புராணஶ்ருதிசோதிதாம்
எல்லா நூல்களையும் ஆராய்ந்து, அவற்றின் பெருமையை சுருக்கமாக எடுத்துரைத்தேன். இப்போது புராணங்களும் வேதங்களும் கூறிய கிரக சாந்தி முறையை விளக்குகிறேன்.
புண்யே ऽஹ்நி விப்ரகதிதே க்ரு'த்வா ப்ராஹ்மணவாசநம் க்ரஹாந்க்ரஹாதிதேவாம்ஶ்ச ஸ்தாப்ய ஹோமம் ஸமாரபேத்
நல்ல நாளில், பிராமணர்கள் கூறியபடி, வேதங்களைப் படித்து, கிரகங்களையும் அவற்றின் அதிபதிகளையும் நிறுவி, ஹோமத்தைத் தொடங்க வேண்டும்.
க்ரஹயஜ்ஞஸ்த்ரிதா ப்ரோக்தஃ புராணஶ்ருதிகோவிதைஃ ப்ரதமோ ऽயுதஹோமஃ ஸ்யால் லக்ஷஹோமஸ்ததஃ பரம்
புராணங்களும் வேதங்களும் நன்கு அறிந்தவர்கள் கிரக யாகம் மூன்று வகை என்று கூறியுள்ளனர்: முதல் வகை பத்து ஆயிரம் ஹோமம், அடுத்தது ஒரு இலட்சம் ஹோமம், அதன் பின் மேலும் அதிகம்.
த்ரு'தீயஃ கோடிஹோமஸ்து ஸர்வகாமபலப்ரதஃ அயுதேநாஹுதீநாம் ச நவக்ரஹமகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
மூன்றாவது வகை கோடி ஹோமம்; இது எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும். கிரகங்களுக்கு செய்யும் யாகம் பத்து ஆயிரம் ஹோமம் வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.
தஸ்ய தாவத்விதிம் வக்ஷ்யே புராணஶ்ருதிபாஷிதம் கர்தஸ்யோத்தரபூர்வேண விதஸ்தித்வயவிஸ்த்ரு'தாம்
இப்போது அதன் முறையை புராணங்களும் வேதங்களும் கூறியபடி விளக்குகிறேன்: குழியின் வடகிழக்கில், இரண்டு விரல் அகலமான மேடையை அமைக்க வேண்டும்.
வப்ரத்வயாவ்ரு'தாம் வேதிம் விதஸ்த்யுச்ச்ராயஸம்மிதாம் ஸம்ஸ்தாபநாய தேவாநாம் சதுரஸ்ராமுதங்முகாம்
இரண்டு தடுப்புகளால் சூழப்பட்ட, அகலம் போல் உயரம் கொண்ட, வடக்கு நோக்கி இருக்கும் சதுர வேதியை, தேவதைகளை நிறுவுவதற்காக அமைக்க வேண்டும்.
அக்நிப்ரணயநம் க்ரு'த்வா தஸ்யாமாவாஹயேத்ஸுராந் தேவதாநாம் ததஃ ஸ்தாப்யா விம்ஶதிர்த்வாதஶாதிகா
அந்த வேதியில் அக்னியை ஏற்றி, தேவதைகளை அழைக்க வேண்டும்; அதன் பின் இருபது மற்றும் பன்னிரண்டு தேவதைகளை நிறுவ வேண்டும்.
ஸூர்யஃ ஸோமஸ்ததா பௌமோ புதஜீவஸிதார்கஜாஃ ராஹுஃ கேதுரிதி ப்ரோக்தா க்ரஹா லோகஹிதாவஹாஃ
சூரியன், சந்திரன், செவ்வாய், புதன், குரு, சுக்கிரன், சனி, ராகு, கேது — இவர்கள் கிரகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; இவர்கள் உலகிற்கு நன்மை தருவோர்.
மத்யே து பாஸ்கரம் வித்யால் லோஹிதம் தக்ஷிணேந து உத்தரேண குரும் வித்யாத் புதம் பூர்வோத்தரேண து
நடுவில் சூரியனை வைக்க வேண்டும்; தெற்கில் செவ்வாயை, வடக்கில் குருவை, வடகிழக்கில் புதனை வைக்க வேண்டும்.
பூர்வேண பார்கவம் வித்யாத் ஸோமம் தக்ஷிணபூர்வகே பஶ்சிமேந ஶநிம் வித்யாத் ராஹும் பஶ்சிமதக்ஷிணே பஶ்சிமோத்தரதஃ கேதும் ஸ்தாபயேச்சுக்லதண்டுலைஃ
கிழக்கில் சுக்கிரனை, தெற்கிழக்கில் சந்திரனை, மேற்கில் சனியை, தென்மேற்கில் ராகுவை, வடமேற்கில் கேதுவை வெள்ளை அரிசியால் நிறுவ வேண்டும்.
பாஸ்கரஸ்யேஶ்வரம் வித்யாத் உமாம் ச ஶஶிநஸ்ததா ஸ்கந்தமங்காரகஸ்யாபி புதஸ்ய ச ததா ஹரிம்
சூரியனுக்கு ஈசுவரன், சந்திரனுக்கு உமாதேவி, செவ்வாய்க்கு முருகன், புதனுக்கு ஹரியென்று அறிய வேண்டும்.
ப்ரஹ்மாணம் ச குரோர்வித்யாச் சுக்ரஸ்யாபி ஶசீபதிம் ஶநைஶ்சரஸ்ய து யமம் ராஹோஃ காலம் ததைவ ச
குருவுக்கு பிரம்மா, சுக்கிரனுக்கு இந்திரன், சனிக்கு யமன், ராகுவுக்கு காலன் என்று அறிய வேண்டும்.
கேதோர்வை சித்ரகுப்தம் ச ஸர்வேஷாமதிதேவதாஃ அக்நிராபஃ க்ஷிதிர்விஷ்ணுர் இந்த்ர ஐந்த்ரீ ச தேவதாஃ
கேதுவுக்கு சித்ரகுப்தன், எல்லா கிரகங்களுக்கு அதிபதிகள் அக்னி, நீர், பூமி, விஷ்ணு, இந்திரன், இந்திராணி ஆகியோர்.