கந்தர்வவநஶோபாவாந் அதஃ கீர்திர்த்ரு'டாஸ்து மே யஸ்மாத்த்வம் கேதுமாலேந வைப்ராஜேந வநேந ச
கந்தர்வ வனத்தின் அழகை உடையவனே, எனது புகழ் நிலையானதாக இருக்கட்டும்; நீ கேதுமாலனும் பிரகாசிக்கும் வனமும் சேர்ந்துள்ளாய்.
ஹிரண்மயாஶ்வத்தஶிராஸ் தஸ்மாத்புஷ்டிர்த்ருவாஸ்து மே உத்தரைஃ குருபிர்யஸ்மாத் ஸாவித்ரேண வநேந ச
பொன்னால் ஆன அசுவத்த மரம் உச்சியில் இருப்பதால், எனது செல்வம் நிலையானதாக இருக்கட்டும்; நீ வடக்கு குருக்கள், சாவித்ர வனம் ஆகியவற்றுடன் இணைந்துள்ளாய்.
ஸுபார்ஶ்வ ராஜஸே நித்யம் அதஃ ஶ்ரீரக்ஷயாஸ்து மே ஏவமாமந்த்ர்ய தாந்ஸர்வாந் ப்ரபாதே விமலே புநஃ
சுபார்ஷ்வா, நீ எப்போதும் ஒளிரும் தன்மை உடையவன்; எனவே, எனது ஐஸ்வரியம் குறையாமல் இருக்கட்டும். இவ்வாறு அனைவரையும் அழைத்துப் பேசிக் கொண்டு, தூய காலை நேரத்தில் மீண்டும்—
ஸ்நாத்வாத குரவே தத்யாந் மத்யமம் பர்வதோத்தமம் விஷ்கம்பபர்வதாந்தத்யாத் ரு'த்விக்ப்யஃ க்ரமஶோ முநே
குளித்து முடித்த பின், நடுவிலுள்ள சிறந்த மலையை ஆசானுக்கு கொடுக்க வேண்டும்; துணைமலைகளை, முறையே வேதபாராயணர்களுக்கு வழங்க வேண்டும், முனிவரே.
காஶ்ச தத்யாச்சதுர்விம்ஶத் யதவா தஶ நாரத நவ ஸப்த ததாஷ்டௌ வா பஞ்ச தத்யாத் அஶக்திமாந்
இருபத்திநான்கு பசுக்களை, அல்லது பத்து, நரதா, அல்லது ஒன்பது, ஏழு, எட்டு, அல்லது ஐந்து, தனக்குத் தகுந்தபடி கொடுக்க வேண்டும்.
ஏகாபி குரவே தேயா கபிலா ச பயஸ்விநீ பர்வதாநாமஶேஷாணாம் ஏஷ ஏவ விதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
ஒரு கபில நிறம் கொண்ட பசுவும் பால் தரும் பசுவும் ஆசானுக்கு வழங்க வேண்டும்; எல்லா மலைகளுக்கும் இதுவே விதியாகும்.
த ஏவ பூஜநே மந்த்ராஸ் த ஏவோபஸ்கரா மதாஃ க்ரஹாணாம் லோகபாலாநாம் ப்ரஹ்மாதீநாம் ச ஸர்வதா
அந்தzelfde மந்திரங்களே பூஜைக்கு உகந்தவை என்றும், அதே பொருட்களே கிரகங்கள், உலகத்தை காக்கும் தெய்வங்கள், பிரமா முதலியோருக்குத் தக்கவையாக என்றும் எப்போதும் கருதப்படுகின்றன.
ஸ்வமந்த்ரேணைவ ஸர்வேஷு ஹோமஃ ஶைலேஷு பட்யதே உபவாஸீ பவேந்நித்யம் அஶக்தே நக்தமிஷ்யதே
மலைகளில் நடைபெறும் யாகங்களில், தன் சொந்த மந்திரத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும்; எப்போதும் விரதம் இருக்க வேண்டும், முடியாவிட்டால் இரவில் மட்டும் உணவு உண்ணலாம்.
விதாநம் ஸர்வஶைலாநாம் க்ரமஶஃ ஶ்ரு'ணு நாரத தாநகாலே ச யே மந்த்ராஃ பர்வதேஷு ச யத்பலம்
நாரதா, இப்போது எல்லா மலைகளுக்கான முறையை ஒவ்வொன்றாகக் கேள்; தானம் செய்யும் போது உச்சரிக்க வேண்டிய மந்திரங்களும், மலைகளில் கிடைக்கும் பலனும் கேள்.
அந்நம் ப்ரஹ்ம யதஃ ப்ரோக்தம் அந்நே ப்ராணாஃ ப்ரதிஷ்டிதாஃ அந்நாத்பவந்தி பூதாநி ஜகதந்நேந வர்ததே
உணவு என்பதே பிரம்மம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது; உயிர்கள் உணவில் நிலைபெற்றுள்ளன; உணவிலிருந்து உயிர்கள் பிறக்கின்றன; இந்த உலகம் உணவால் தாங்கப்படுகிறது.
அந்நமேவ ததோ லக்ஷ்மீர் அந்நமேவ ஜநார்தநஃ தாந்யபர்வதரூபேண பாஹி தஸ்மாந்நகோத்தம
அதனால், லட்சுமி உணவாகவே இருக்கிறார், ஜனார்த்தனனும் உணவாகவே இருக்கிறார்; எல்லா மலைகளிலும் சிறந்தவனே, தானிய மலை வடிவில் என்னை காப்பாற்று.
அநேந விதிநா யஸ்து தத்யாத்தாந்யமயம் கிரிம் மந்வந்தரஶதம் ஸாக்ரம் தேவலோகே மஹீயதே
இந்த முறையின்படி யார் தானியத்தால் ஒரு மலை உருவாக்கி தானம் செய்கிறாரோ, அவர் ஒரு நூறு மன்வந்தரங்கள் முழுவதும் தேவருலகில் மதிக்கப்படுகிறார்.
அப்ஸரோகணகந்தர்வைர் ஆகீர்ணேந விராஜதா விமாநேந திவஃ ப்ரு'ஷ்டம் ஆயாதி ஸ்ம நிஷேவித தர்மக்ஷயே ராஜராஜ்யம் ஆப்நோதீஹ ந ஸம்ஶயஃ
அப்சரைகள், கந்தர்வர்கள் நிறைந்த ஒளிரும் விமானத்தில் அவர் விண்ணுலகிற்கு செல்கிறார்; புண்ணியம் தீரும் போது, இங்கே ராஜ்யம் பெறுகிறார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
அதாதஃ ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி லவணாசலமுத்தமம் யத்ப்ரதாநாந்நரோ லோகாந் ஆப்நோதி ஶிவஸம்யுதாந்
இப்போது சிறந்த உப்புமலையை விளக்குகிறேன்; அதை தானம் செய்தால் மனிதன் சிவனுடன் கூடிய உலகங்களை அடைவான்.
உத்தமஃ ஷோடஶத்ரோணைஃ கர்தவ்யோ லவணாசலஃ மத்யமஃ ஸ்யாத்ததர்தேந சதுர்பிரதமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
சிறந்த உப்புமலை பதினாறு ட்ரோணாவால் செய்ய வேண்டும்; நடுத்தரமானது அதன் பாதியால், கீழ்மையானது நான்கால் செய்யப்பட வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.
வித்தஹீநோ யதாஶக்த்யா த்ரோணாதூர்த்வம் து காரயேத் சதுர்தாம்ஶேந விஷ்கம்பபர்வதாந்காரயேத்ப்ரு'தக்
செல்வம் இல்லாதவர் தன்னால் முடிந்த அளவு, குறைந்தபட்சம் ஒரு ட்ரோணாவுக்கு மேல் செய்ய வேண்டும்; மேலும், நான்கில் ஒரு பகுதி சுற்றளவு கொண்ட மலைகளையும் தனித்தனியாக அமைக்க வேண்டும்.
விதாநம் பூர்வவத்குர்யாத் ப்ரஹ்மாதீநாம் ச ஸர்வதா தத்வத்தேமமயாந்ஸர்வாம்ல் லோகபாலாந்நிவேஶயேத்
முந்தைய முறையைப் போலவே, எப்போதும் பிரமா முதலியோருக்காக செய்ய வேண்டும்; அதுபோலவே, எல்லா உலககாப்பாளர்களையும் பொன்னால் உருவாக்கி வைக்க வேண்டும்.
ஸராம்ஸி காமதேவாதீம்ஸ் தத்வதத்ராபி காரயேத் குர்யாஜ்ஜாகரணம் சாபி தாநமந்த்ராந்நிபோதத
ஏரிகள், காமதேவன் மற்றும் பிறவற்றையும் இங்கேயும் அதேபோல் உருவாக்க வேண்டும்; ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும்; தானம் செய்யும் மந்திரங்களை இப்போது கேள்.
ஸௌபாக்யஸரஃ ஸம்பூதோ யதோ ऽயம் லவணோ ரஸஃ தத்தாநகர்த்ரு'கத்வேந த்வம் மாம் பாஹி நகோத்தம
சிறந்த மலைகளில் ஒருவனே, இந்த உப்புத் தன்மை செல்வம் தரும் ஏரியிலிருந்து வந்ததால், இந்த தானத்தை வழங்கும் எனக்காக என்னை காப்பாற்று.
யஸ்மாதந்நரஸாஃ ஸர்வே நோத்கடா லவணம் விநா ப்ரியம் ச ஶிவயோர்நித்யம் தஸ்மாச்சாந்திம் ப்ரயச்ச மே
உணவில் உள்ள எல்லா சுவைகளும் உப்பு இல்லாமல் சிறந்ததாக இருக்காது; உப்பு சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் எப்போதும் பிரியமானது; எனவே எனக்கு அமைதியை அருள்வாயாக.
விஷ்ணுதேஹஸமுத்பூதம் யஸ்மாதாரோக்யவர்தநம் தஸ்மாத்பர்வதரூபேண பாஹி ஸம்ஸாரஸாகராத்
இது விஷ்ணுவின் உடலிலிருந்து தோன்றியது, ஆரோக்கியத்தை அதிகரிக்கிறது; ஆகையால், மலை வடிவில், இந்த உலக வாழ்க்கை கடலிலிருந்து என்னை காப்பாற்று.
அநேந விதிநா யஸ்து தத்யால்லவணபர்வதம் உமாலோகே வஸேத்கல்பம் ததோ யாதி பராம் கதிம்
இந்த முறையின்படி யார் உப்புமலையை தானம் செய்கிறாரோ, அவர் ஒரு கல்பம் உமையின் உலகில் வாழ்ந்து, பின்னர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.
அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி குடபர்வதமுத்தமம் யத்ப்ரதாநாந்நரஃ ஸ்வர்கம் ஆப்நோதி ஸுரபூஜிதம்
இப்போது சிறந்த வெல்லமலையை விளக்குகிறேன்; அதை தானம் செய்தால் மனிதன் தேவர்களால் போற்றப்படும் சொர்க்கத்தை அடைவான்.
உத்தமோ தஶபிர்பாரைர் மத்யமஃ பஞ்சபிர்மதஃ த்ரிபிர்பாரைஃ கநிஷ்டஃ ஸ்யாத் ததர்தேநால்பவித்தவாந்
சிறந்தது பத்து பாரையால் செய்ய வேண்டும்; நடுத்தரமானது ஐந்து பாரையால், கீழ்மையானது மூன்று பாரையால்; குறைவான செல்வம் உள்ளவர் அதற்கும் பாதியால் செய்யலாம்.
தத்வதாமந்த்ரணம் பூஜாம் ஹேமவ்ரு'க்ஷஸுரார்சநம் விஷ்கம்பபர்வதாம்ஸ்தத்வத் ஸராம்ஸி வநதேவதாஃ
அதேபோல், அழைப்பு, பூஜை, பொன்னால் ஆன மரத்தை வணங்குதல், மலைக் காவலர்களையும், ஏரிகளையும், காட்டு தெய்வங்களையும் மரியாதை செய்வதும் செய்ய வேண்டும்.
ஹோமஜாகரணம் தத்வல் லோகபாலாதிவாஸநம் தாந்யபர்வதவத் குர்யாத் இமம் மந்த்ரமுதீரயேத்
அதேபோல், அக்கினி ஹோமமும், இரவு முழுவதும் விழிப்பும் நடத்தி, உலகத்தை காப்பவர்களை நிறுவ வேண்டும்; தானிய மலை போலவே இதையும் செய்ய வேண்டும்; இந்த மந்திரத்தை சொல்ல வேண்டும்:
யதா தேவேஷு விஶ்வாத்மா ப்ரவரோ ऽயம் ஜநார்தநஃ ஸாமவேதஸ்து வேதாநாம் மஹாதேவஸ்து யோகிநாம்
எப்படி தேவர்களில் எல்லாம் உயிராகவும், முதன்மையாகவும் இருப்பவர் ஜனார்த்தனன்; வேதங்களில் சாமவேதம் சிறந்தது; யோகிகளில் மகாதேவன் தலைசிறந்தவர்—
ப்ரணவஃ ஸர்வமந்த்ராணாம் நாரீணாம் பார்வதீ யதா ததா ரஸாநாம் ப்ரவரஃ ஸதைவேக்ஷுரஸோ மதஃ
எல்லா மந்திரங்களிலும் 'ஓம்' என்ற எழுத்து முதன்மை; பெண்களில் பார்வதி போல; அதுபோல், எல்லா ரசங்களில் கரும்பு ரசம் எப்போதும் சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது.
மம தஸ்மாத்பராம் லக்ஷ்மீம் குடபர்வத தேஹி வை யஸ்மாத்ஸௌபாக்யதாயிந்யா ப்ராதா த்வம் குடபர்வத நிவாஸஶ்சாபி பார்வத்யாஸ் தஸ்மாச்சாந்திம் ப்ரயச்ச மே
அதனால், வெல்ல மலைவாயா, எனக்கு உயர்ந்த அதிர்ஷ்டத்தைத் தா; செல்வம் தரும் தேவியின் சகோதரனும், பார்வதியுடன் வாழ்பவரும் நீ; எனக்கு அமைதியையும் அருள்வாயாக.
அநேந விதிநா யஸ்து தத்யாத்குடமயம் கிரிம் பூஜ்யமாநஃ ஸ கந்தர்வைர் கௌரீலோகே மஹீயதே
இந்த முறையைப் பின்பற்றி யார் வெல்லால் ஆன மலை கொடுக்கிறாரோ, அவரை கந்தர்வர்கள் போற்றி, கௌரி உலகில் பெருமைப்படுத்துவார்கள்.