வ்ரதாநாமுத்தமம் யஸ்மாத் விஶோகத்வாதஶீவ்ரதம் ததங்கத்வேந சைவாத்ர குடதேநுஃ ப்ரஶஸ்யதே
விரதங்களில் சிறந்தது விஷோக த்வாதசி விரதம் என்பதால், அதற்கான அங்கமாக வெல்லக் கோவு இங்கு சிறப்பாகப் புகழப்படுகிறது.
அயநே விஷுவே புண்யே வ்யதீபாதே ऽதவா புநஃ குடதேந்வாதயோ தேயாஸ் தூபராகாதிபர்வஸு
அயன மாற்றம், சமதிகாலம், புண்ணியமான சந்திப்புகள் அல்லது கிரகணங்கள் போன்ற பண்டிகைகளில் வெல்லக் கோவையும் மற்ற கோவுகளும் வழங்கப்பட வேண்டும்.
விஶோகத்வாதஶீ சைஷா புண்யா பாபஹரா ஶுபா யாமுபோஷ்ய நரோ யாதி தத்விஷ்ணோஃ பரமம் பதம்
இந்த விஷோக த்வாதசி புண்ணியமானதும் பாவங்களை போக்கும்; இதை விரதமாக அனுஷ்டிப்பவன் விஷ்ணுவின் பரம பதத்தை அடைகிறான்.
இஹ லோகே ச ஸௌபாக்யம் ஆயுராரோக்யமேவ ச வைஷ்ணவம் புரமாப்நோதி மரணே ச ஸ்மரந்ஹரிம்
இந்த உலகில் அவன் சௌபாக்கியமும், நீண்ட ஆயுளும், ஆரோக்கியமும் பெறுகிறான்; இறப்பின்போது ஹரியை நினைத்து, விஷ்ணுவின் நகரத்தை அடைகிறான்.
நவார்புதஸஹஸ்ராணி தஶ சாஷ்டௌ ச தர்மவித் ந ஶோகதுஃகதௌர்கத்யம் தஸ்ய ஸம்ஜாயதே ந்ரு'ப
ஒன்பது ஆயிரம் மற்றும் பதினெட்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள், தர்மத்தை அறிந்தவரே, அவனுக்கு துக்கம், துயரம், தாரித்ரியம் எதுவும் ஏற்படாது, மன்னா.
நாரீ வா குருதே யா து விஶோகத்வாதஶீவ்ரதம் ந்ரு'த்யகீதபரா நித்யம் ஸாபி தத்பலமாப்நுயாத்
ஒரு பெண் கூட, விஷோக த்வாதசி விரதத்தை மேற்கொண்டு, எப்போதும் நடனமும் பாடலிலும் ஈடுபட்டிருந்தால், அதே பலனை பெறுகிறாள்.
தஸ்மாதக்ரே ஹரேர்நித்யம் அநந்தம் கீதவாதநம் கர்தவ்யம் பூதிகாமேந பக்த்யா து பரயா ந்ரு'ப
ஆகையால், மன்னா, செல்வம் விரும்புபவன், ஹரியின் முன்னிலையில் எப்போதும் பக்தியுடன் பாடலும் இசையும் நிறைவாக நடத்த வேண்டும்.
இதி படதி ய இத்தம் யஃ ஶ்ரு'ணோதீஹ ஸம்யங் மதுமுரநரகாரேர் அர்சநம் யஶ்ச பஶ்யேத் மதிமாப ச ஜநாநாம் யோ ததாதீந்த்ரலோகே வஸதி ஸ விபுதௌகைஃ பூஜ்யதே கல்பமேகம்
இதனை யார் உரைப்பாரோ, யார் முழுமையாகக் கேட்பாரோ, மதுசூதனனை வழிபடுவதைப் பார்ப்பாரோ, அறிவுடன் வழங்குவாரோ, அவர்கள் இந்திரலோகத்தில் ஒரு கல்பம் முழுவதும் தேவர்களால் போற்றப்படுவார்கள்.
பகவஞ்ச்ரோதுமிச்சாமி தாநமாஹாத்ம்யமுத்தமம் யதக்ஷயம் பரே லோகே தேவர்ஷிகணபூஜிதம்
பகவனே, நான் கேட்க விரும்புகிறேன், பரலோகத்தில் அழியாததும், தேவர்களும் முனிவர்களும் போற்றும் தானத்தின் மிக உயர்ந்த மகிமையை.
மேரோஃ ப்ரதாநம் வக்ஷ்யாமி தஶதா முநிபும்கவ யத்ப்ரதாநாந்நரோ லோகாந் ஆப்நோதி ஸுரபூஜிதாந்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, பத்து விதமாக மேரு தானத்தை நான் விளக்குகிறேன்; அதை வழங்கும் மனிதன், தேவர்கள் போற்றும் உலகங்களை அடைகிறான்.
புராணேஷு ச வேதேஷு யஜ்ஞேஷ்வாயதநேஷு ச ந தத்பலமதீதேஷு க்ரு'தேஷ்விஹ யதஶ்நுதே
புராணங்கள், வேதங்கள், யாகங்கள், திருத்தலங்கள் ஆகியவற்றில் படித்தவாறோ, செய்தவாறோ இங்கே கிடைக்கும் பலன் கிடையாது.
தஸ்மாத்விதாநம் வக்ஷ்யாமி பர்வதாநாமநுக்ரமாத் ப்ரதமோ தாந்யஶைலஃ ஸ்யாத் த்விதீயோ லவணாசலஃ
அதனால், மலைகள் பற்றிய முறையை வரிசையாக நான் கூறுகிறேன்; முதலில் தானிய மலை, இரண்டாவது உப்புமலை.
குடாசலஸ்த்ரு'தீயஸ்து சதுர்தோ ஹேமபர்வதஃ பஞ்சமஸ்திலஶைலஃ ஸ்யாத் ஷஷ்டஃ கார்பாஸபர்வதஃ
மூன்றாவது பர்வதம் வெல்லம் கொண்டது, நான்காவது பர்வதம் தங்கம் கொண்டது, ஐந்தாவது பர்வதம் எள் கொண்டது, ஆறாவது பர்வதம் பருத்தி கொண்டது.
ஸப்தமோ க்ரு'தஶைலஶ்ச ரத்நஶைலஸ்ததாஷ்டமஃ ராஜதோ நவமஸ்தத்வத் தஶமஃ ஶர்கராசலஃ
ஏழாவது பர்வதம் நெய் கொண்டது, எட்டாவது பர்வதம் ரத்தினங்கள் கொண்டது, ஒன்பதாவது பர்வதம் வெள்ளி கொண்டது, பத்தாவது பர்வதம் சர்க்கரை கொண்டது.
வக்ஷ்யே விதாநமேதேஷாம் யதாவதநுபூர்வஶஃ அயநே விஷுவே புண்யே வ்யதீபாதே திநக்ஷயே
இவை அனைத்திற்கும் உரிய முறையை, ஒவ்வொன்றாக வரிசையாக நான் விளக்குகிறேன்; அயன மாற்றம், சமநாள், நல்ல நாள்கள், கிரகணம், அல்லது நாள் முடிவில் செய்ய வேண்டும்.
ஶுக்லபக்ஷே த்ரு'தீயாயாம் உபராகே ஶஶிக்ஷயே விவாஹோத்ஸவயஜ்ஞேஷு த்வாதஶ்யாமத வா புநஃ
வளர்பிறை மூன்றாம் நாளில், சந்திர கிரகணத்தில், நிலவு குறையும் போது, திருமணம், திருவிழா, யாகம் ஆகியவற்றில், அல்லது பன்னிரண்டாம் நாளிலும் இதைச் செய்யலாம்.
ஶுக்லாயாம் பஞ்சதஶ்யாம் வா புண்யர்க்ஷே வா விதாநதஃ தாந்யஶைலாதயோ தேயா யதாஶாஸ்த்ரம் விஜாநதா
வளர்பிறை பதினைந்தாம் நாளில் அல்லது நல்ல நட்சத்திரத்தில், அறிந்தவாறு, வேளாண்மை பொருட்கள் முதலியன, நூற்படி முறையில் வழங்க வேண்டும்.
தீர்தேஷ்வாயதநே வாபி கோஷ்டே வா பவநாங்கணே மண்டபம் காரயேத்பக்த்யா சதுரஸ்ரமுதங்முகம் ப்ராகுதக்ப்ரவணம் தத்வத் ப்ராங்முகம் ச விதாநதஃ
தீர்த்தத்தில், கோயிலில், மாடத்தில் அல்லது வீட்டு முற்றத்தில், பக்தியுடன், வடக்கு நோக்கி, கிழக்கு அல்லது நீர் பக்கம் சாய்ந்த, சதுர வடிவ மண்டபம் கட்ட வேண்டும்.
கோமயேநாநுலிப்தாயாம் பூமாவாஸ்தீர்ய வை குஶாந் தந்மத்யே பர்வதம் குர்யாத் விஷ்கம்பபர்வதாந்விதம்
பசுமாடு சேற்றால் பூசப்பட்ட நிலத்தில் தரையில் தர்ப்பை விரித்து, அதன் நடுவில், சிறு மலையோடு கூடிய பெரிய மலை அமைக்க வேண்டும்.
தாந்யத்ரோணஸஹஸ்ரேண பவேத்கிரிரிஹோத்தமஃ மத்யமஃ பஞ்சஶதிகஃ கநிஷ்டஃ ஸ்யாத் த்ரிபிஃ ஶதைஃ
இங்கு சிறந்த மலை ஆயிரம் அளவு தானியத்தால் செய்ய வேண்டும்; நடுத்தர மலை ஐந்நூறு அளவாலும், சிறிய மலை மூன்று நூறு அளவாலும் செய்யப்படுகிறது.
மேருர்மஹாவ்ரீஹிமயஸ்து மத்யே ஸுவர்ணவ்ரு'க்ஷத்ரயஸம்யுதஃ ஸ்யாத் பூர்வேண முக்தாபலவஜ்ரயுக்தோ யாக்யேந கோமேதகபுஷ்பராகைஃ
மேரு மலையை பெரிய அரிசியால் உருவாக்க வேண்டும்; நடுவில் மூன்று தங்க மரங்கள் இருக்க வேண்டும்; கிழக்கில் முத்தும் வைரமும் அலங்காரம் செய்ய வேண்டும்; யாகத்திற்காக கோமேதகம், புஷ்பராகம் ஆகிய ரத்தினங்களும் சேர்க்க வேண்டும்.
பஶ்சாச்ச காருத்மதநீலரத்நைஃ ஸௌம்யேந வைதூர்யஸரோஜராகைஃ ஶ்ரீகண்டகண்டைரபிதஃ ப்ரவாலைர் லதாந்விதஃ ஶுக்திஶிலாதலஃ ஸ்யாத்
மேற்கில் பச்சை மற்றும் நீல நிற ரத்தினங்கள் அமைக்க வேண்டும்; வடக்கில் வைடூரியம், தாமரைப்பூ போன்ற ரத்தினங்கள், சந்தனக் கட்டிகள் சுற்றிலும் அமைக்கப்பட வேண்டும்; பவளம் கொண்ட கொடிகள் இருக்க வேண்டும்; அடிப்பகுதியில் சிப்பிக்கல் அமைக்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மாத விஷ்ணுர்பகவாந்புராரிர் திவாகரோ ऽப்யத்ர ஹிரண்மயஃ ஸ்யாத் மூர்தந்யவஸ்தாநமமத்ஸரேண கார்யம் த்வநேகைஶ்ச புநர்த்விஜௌகைஃ
பிறகு பிரம்மா, விஷ்ணு, பரமசிவன், சூரியன் ஆகியோர் தங்க வடிவில், எந்த பொறாமையும் இல்லாமல், மேரு சிகரத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும்; மேலும் பல பிராமண குழுக்களாலும் இவை செய்யப்பட வேண்டும்.
சத்வாரி ஶ்ரு'ங்காணி ச ராஜதாநி நிதம்பபாகேஷ்வபி ராஜதஃ ஸ்யாத் ததேக்ஷுவம்ஶாவ்ரு'தகந்தரஸ்து க்ரு'தோதகப்ரஸ்ரவணைஶ்ச திக்ஷு
நான்கு வெள்ளி சிகரங்கள் இருக்க வேண்டும்; பக்கங்களிலும் வெள்ளி பொருட்கள் அமைக்க வேண்டும்; அதேபோல், குகைகள் இச்சுவைநாற்று கொண்டு மூடப்பட வேண்டும்; நான்கு திசைகளிலும் நெய் மற்றும் தண்ணீர் ஓடைகள் பாய வேண்டும்.
ஶுக்லாம்பராண்யம்புதராவலீ ஸ்யாத் பூர்வேண பீதாநி ச தக்ஷிணேந வாஸாம்ஸி பஶ்சாதத கர்புராணி ரக்தாநி சைவோத்தரதோ கநாலீ
கிழக்கில் வெண்மையான உடைகள் வரிசையாக அமைக்க வேண்டும்; தெற்கில் மஞ்சள் நிற உடைகள், மேற்கில் கலவையான நிற உடைகள், வடக்கில் சிவப்பு உடைகள், மேகங்கள் போல வரிசையாக இருக்க வேண்டும்.
ரௌப்யாந்மஹேந்த்ரப்ரமுகாம்ஸ் ததாஷ்டௌ ஸம்ஸ்தாப்ய லோகாதிபதீந்க்ரமேண நாநாபலாலீ ச ஸமந்ததஃ ஸ்யாந் மநோரமம் மால்யவிலேபநம் ச
வெள்ளியில் செய்யப்பட்ட எட்டு உருவங்கள், இந்திரன் முதலாக உலகை ஆளும் அரசர்களாக ஒவ்வொன்றாக வைக்க வேண்டும்; சுற்றிலும் பலவகை பழங்கள், அழகான மலர் மாலைகள், வாசனைத் திரவியங்கள் அமைக்க வேண்டும்.
விதாநகம் சோபரி பஞ்சவர்ணம் அம்லாநபுஷ்பாபரணம் ஸிதம் ச இத்தம் நிவேஶ்யாமரஶைலமக்ர்யம் மேரோஸ்து விஷ்கம்பகிரீந் க்ரமேண
மேல் பகுதியில் ஐந்து நிறங்களில், வாடாத மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வெண்மைத் துணியால் கூடிய குடை அமைக்க வேண்டும்; இவ்வாறு, சிறந்த தேவர்களின் மலைவும், மேரு மலையின் துணைமலைகளும் ஒழுங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும்.
துரீயபாகேண சதுர்திஶம் ச ஸம்ஸ்தாபயேத்புஷ்பவிலேபநாட்யாந் பூர்வேண மந்தரமநேகபலாவலீபிர் யுக்தம் யவைஃ கநகபத்ரகதம்பசிஹ்நைஃ
நான்கு திசைகளிலும் நான்காம் பகுதியில் மலர்கள் மற்றும் வாசனை பொருட்கள் நிறைந்த மலைகளை அமைக்க வேண்டும்; கிழக்கில் மந்திரமலை பலவகை பழங்கள், யவம், தங்கம், நல்ல மாம்பழக் குறிகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்.
காமேந காஞ்சநமயேந விராஜமாநம் ஆகாரயேத்குஸுமவஸ்த்ரவிலேபநாட்யம் க்ஷீராருணோதஸரஸாத வநேந சைவம் ரௌப்யேண ஶக்திகடிதேந விராஜமாநம்
ஆசையுடன், பொன்னால் ஒளிரும் வடிவில், மலர்கள், ஆடைகள், மணம்கமழும் திரவியங்கள் கொண்டு அலங்கரித்து, பாலைச் சாம்பல் நிறம் கொண்ட ஏரியும், வெள்ளியால் பிரகாசிக்கும் காடும், நயமுடன் அமைக்க வேண்டும்.
யாம்யேந கந்தமதநஶ்ச நிவேஶநீயோ கோதூமஸம்சயமயஃ கலதௌதயுக்தஃ ஹைமேந யஜ்ஞபதிநா க்ரு'தமாநஸேந வஸ்த்ரைஶ்ச ராஜதவநேந ச ஸம்யுதஃ ஸ்யாத்
தெற்கில், கந்தமதனத்தை கோதுமை கொண்டு அமைத்து, பளிங்கு பாத்திரங்களால் அலங்கரித்து, பொன்னால் ஆன யாகபாத்திரத்தில் நெய் நிரப்பி, ஆடைகளும் வெள்ளிக் காட்டும் சேர்த்து அமைக்க வேண்டும்.