ஸ்மரந்த்யோ விபுலாந்போகாந் திவ்யமால்யாநுலேபநாந் பர்தாரம் ஜகதாமீஶம் அநந்தமபராஜிதம்
அவர்கள் தங்கள் கடந்த கால மகிழ்ச்சிகள், தெய்வீக மாலைகள், வாசனைப் பூச்சுகள், உலகங்களின் இறைவனும், எல்லாம் கடந்த, வெல்ல முடியாத கணவரும் நினைவில் கொண்டு வருவார்கள்.
திவ்யபாவாம் தாம் ச புரீம் நாநாரத்நக்ரு'ஹாணி ச த்வாரகாவாஸிநஃ ஸர்வாந் தேவரூபாந்குமாரகாந் ப்ரஶ்நமேவம் கரிஷ்யந்தி முநேரபிமுகம் ஸ்திதாஃ
அந்த முனிவருக்கு முன்பாக நிற்கும் போது, அவர்கள் அந்த தெய்வீக நகரம், பலவகை ரத்தின வீடுகள், துவாரகையில் வாழ்ந்த அனைவரும், தேவதை போன்ற இளம் மகன்கள் ஆகியவற்றை பற்றி கேட்பார்கள்.
தஸ்யுபிர்பகவாந்ஸர்வாஃ பரிபுக்தா வயம் பலாத் ஸ்வதர்மாச்ச்யவநே ऽஸ்மாகம் அஸ்மிந்நஃ ஶரணம் பவ
அருளாளா, நாங்கள் எல்லோரும் கொள்ளையர்களால் வலுக்கட்டாயமாக துன்புறுத்தப்பட்டு, நம்முடைய கடமையிலிருந்து விலகச் செய்யப்பட்டோம்; இந்நிலையில், எங்களுக்கு அடைக்கலமாக இருங்கள்.
ஆதிஷ்டோ ऽஸி புரா ப்ரஹ்மந் கேஶவேந ச தீமதா கஸ்மாதீஶேந ஸம்யோகம் ப்ராப்ய வேஶ்யாத்வமாகதாஃ
முன்பு, ஞானமிக்க கேசவன் உமக்கு உத்தரவு செய்தார், பிராமணா; இறைவனுடன் இணைந்தபோது, எங்களுக்குப் பெண்ணாட்டிகளாகும் நிலை ஏன் வந்தது?
வேஶ்யாநாமபி யோ தர்மஸ் தம் நோ ப்ரூஹி தபோதந கதயிஷ்யத்யதஸ்தாஸாம் ஸ தால்ப்யஶ்சைகிதாயநஃ
தபஸ்வி, பெண்ணாட்டிகளுக்குக் கூட என்ன கடமை இருக்கிறது என்பதை எங்களுக்கு சொல்லுங்கள்; அதைத் தால்பியரும் சைகிதாயனரும் அவர்களுக்கு விளக்குவார்கள்.
ஜலக்ரீடாவிஹாரேஷு புரா ஸரஸி மாநஸே பவதீநாம் ச ஸர்வாஸாம் நாரதோ ऽப்யாஶமாகதஃ
முன்னொரு காலத்தில், மானஸ சரஸில் நீராடி விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, உங்களையெல்லாம் நாரதர் வந்து அணுகினார்.
ஹுதாஶநஸுதாஃ ஸர்வா பவந்த்யோ ऽப்ஸரஸஃ புரா அப்ரணம்யாவலேபேந பரிப்ரு'ஷ்டஃ ஸ யோகவித் கதம் நாராயணோ ऽஸ்மாகம் பர்தா ஸ்யாத் இத்யுபாதிஶ
நீங்கள் எல்லோரும், அக்காலத்தில் அக்னி மகள்களாக இருந்த அப்சராசிகள்; பெருமையால் வணக்கம் செலுத்தாமல், அந்த யோகத்தை அறிந்தவரை, 'நாராயணன் எங்களுக்கு எப்படி கணவராக வருவார்? அதை விளக்குங்கள்' என்று கேட்டீர்கள்.
தஸ்மாத்வரப்ரதாநம் வஃ ஶாபஶ்சாயமபூத்புரா ஶய்யாத்வயப்ரதாநேந மதுமாதவமாஸயோஃ
அதனால், உங்களுக்கு ஒரு வரமும், இந்த சாபமும் முன்பே கிடைத்தது; மதுமாதமும் மாதவமாதமும் இரட்டைக் கட்டிலில் உறங்க அனுமதித்ததற்காக.
ஸுவர்ணோபஸ்கரோத்ஸர்காத் த்வாதஶ்யாம் ஶுக்லபக்ஷதஃ பர்தா நாராயணோ நூநம் பவிஷ்யத்யந்யஜந்மநி
வளர்பிறை துவாதசியன்று பொன்னால் ஆன பாத்திரங்களை வழங்கினால், அடுத்த பிறவியில் நாராயணன் நிச்சயம் உங்களுக்குக் கணவராக வருவார்.
யதக்ரு'த்வா ப்ரணாமம் மே ரூபஸௌபாக்யமத்ஸராத் பரிப்ரு'ஷ்டோ ऽஸ்மி தேநாஶு வியோகோ வோ பவிஷ்யதி சௌரைரபஹ்ரு'தாஃ ஸர்வா வேஶ்யாத்வம் ஸமவாப்ஸ்யத
என் அழகு, அதிர்ஷ்டம் ஆகியவற்றை பொறாமையால் வணங்காமல், என்னை வினவியதால்தான், விரைவில் நீங்கள் எல்லோரும் கொள்ளையர்களால் பிரிக்கப்பட்டு, பெண்ணாட்டிகளாகும் நிலையை அடைவீர்கள்.
ஏவம் நாரதஶாபேந கேஶவஸ்ய ச தீமதஃ வேஶ்யாத்வமாகதாஃ ஸர்வா பவந்த்யஃ காமமோஹிதாஃ இதாநீமபி யத்வக்ஷ்யே தச்ச்ரு'ணுத்வம் வராங்கநாஃ
இவ்வாறு, நாரதரின் சாபத்தாலும், ஞானமிக்க கேசவனாலும், நீங்கள் எல்லோரும் ஆசைமயக்கத்தால் பெண்ணாட்டிகளாகி விட்டீர்கள். இனி நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள், அருமை மகளிரே.
புரா தேவாஸுரே யுத்தே ஹதேஷு ஶதஶஃ ஸுரைஃ தாநவாஸுரதைத்யேஷு ராக்ஷஸேஷு ததஸ்ததஃ
முன்னொரு காலத்தில், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் போரிட்டபோது, நூற்றுக்கணக்கான தேவர்கள், தானவர்கள், அசுரர்கள், தயித்யர்கள், ராட்சதர்கள் பல இடங்களில் வீழ்ந்தார்கள்.
தேஷாம் வ்ராதஸஹஸ்ராணி ஶதாந்யபி ச யோஷிதாம் பரிணீதாநி யாநி ஸ்யுர் பலாத்புக்தாநி யாநி வை தாநி ஸர்வாணி தேவேஶஃ ப்ரோவாச வததாம் வரஃ
அவர்களில் ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள், சிலர் திருமணமானவர்களாகவும், சிலர் வலுக்கட்டாயமாக அனுபவிக்கப்பட்டவர்களாகவும் இருந்தார்கள்; அந்த எல்லா பெண்களையும் தேவர்களின் தலைவர், சிறந்த பேச்சாளரே, அவர்கள் முன் உரைத்தார்.
வேஶ்யாதர்மேண வர்தத்வம் அதுநா ந்ரு'பமந்திரே பக்திமத்யோ வராரோஹாஸ் ததா தேவகுலேஷு ச
இப்போது, அரசர் அரண்மனையில், பக்தி கொண்ட அருமை மகளிரே, நீங்கள் பெண்ணாட்டிகளின் கடமையைப் பின்பற்றி வாழுங்கள்; அதுபோல் தேவஸ்தானங்களிலும் இருங்கள்.
ராஜாநஃ ஸ்வாமிநஸ்துல்யாஃ ஸுதா வாபி ச தத்ஸமாஃ பவிஷ்யதி ச ஸௌபாக்யம் ஸர்வாஸாமபி ஶக்திதஃ
அரசர்கள், உரிமையாளர் போலவே; அவர்களுடைய மகன்களும் அதேபோல். உங்களுக்கெல்லாம் தங்களால் இயன்ற அளவு செல்வம் கிடைக்கும்.
யஃ கஶ்சிச்சுல்கமாதாய க்ரு'ஹமேஷ்யதி வஃ ஸதா நிதநேநோபசார்யோ வஃ ஸ ததாந்யத்ர தாம்பிகாத்
யார் உங்களிடம் கூலி கொடுத்து எப்போதும் வீட்டிற்கு வருகிறாரோ, அவரை அன்புடன் சேவை செய்ய வேண்டும்; ஆனால் போலி மனிதரை தவிர்த்து.
தேவதாநாம் பித்ரூ'ணாம் ச புண்யாஹே ஸமுபஸ்திதே கோபூஹிரண்யதாந்யாநி ப்ரதேயாநி ஸ்வஶக்திதஃ ப்ராஹ்மணாநாம் வராரோஹாஃ கார்யாணி வசநாநி ச
தேவர்களுக்கும் பிதாக்களுக்கும் உகந்த நல்ல நாளில், தங்களால் இயன்ற அளவு பசு, நிலம், பொன், தானியம் வழங்க வேண்டும்; அருமை மகளிரே, பிராமணர்களின் வார்த்தைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும்.
யச்சாப்யந்யத்வ்ரதம் ஸம்யக் உபதேக்ஷ்யாம்யஹம் ததஃ அவிசாரேண ஸர்வாபிர் அநுஷ்டேயம் ச தத்புநஃ
நான் பிறகு நன்றாக உங்களுக்கு சொல்லும் மற்ற விரதங்களையும், யாரும் ஐயமின்றி பின்பற்ற வேண்டும்.
ஸம்ஸாரோத்தாரணாயாலம் ஏதத்வேதவிதோ விதுஃ யதா ஸூர்யதிநே ஹஸ்தஃ புஷ்யோ யாத புநர்வஸுஃ
வேதம் அறிந்தவர்கள் சொல்வது: சூரியன் ஒளிரும் நாளில், புஷ்யம் அல்லது புனர்வசு நட்சத்திரத்தில் கை வைத்தால், இது சம்சாரத்தைத் தாண்டுவதற்கு போதுமானது.
பவேத்ஸர்வௌஷதீஸ்நாநம் ஸம்யங்நாரீ ஸமாசரேத் ததா பஞ்சஶரஸ்யாபி ஸம்நிதாத்ரு'த்வமேஷ்யதி அர்சயேத்புண்டரீகாக்ஷம் அநங்கஸ்யாநுகீர்தநைஃ
அந்த நேரத்தில், பெண் எல்லா மூலிகைகளாலும் நன்கு குளிக்க வேண்டும்; அப்போது, ஐந்து அம்புகளின் தேவனுக்குக் கூட சாட்சி நிலையை அடைவாள்; காமனின் பெயர்களைச் சொல்லி தாமரை கண் உடையவரை வழிபட வேண்டும்.
காமாய பாதௌ ஸம்பூஜ்ய ஜங்கே வை மோஹகாரிணே மேட்ரம் கந்தர்பநிதயே கீடம் ப்ரீதிமதே நமஃ
ஆசையைத் தரும் பாதங்களை நான் வணங்குகிறேன்; மயக்கத்தை உண்டாக்கும் கால்களை வணங்குகிறேன்; காமத்தின் பொக்கிஷமான இடையை வணங்குகிறேன்; ஆனந்தம் தரும் இடையையையும் வணங்குகிறேன்; உமக்கு என் பணிவான வணக்கம், என் பிரியமானவரே.
நாபிம் ஸௌக்யஸமுத்ராய வாமாய ச ததோதரம் ஹ்ரு'தயம் ஹ்ரு'தயேஶாய ஸ்தநாவாஹ்லாதகாரிணே
நாபி என்பது ஆனந்தக் கடல்; இடப்பக்கம் மற்றும் வயிறும் அதுபோலவே; இதயம், இதயங்களின் ஆண்டவருக்குரியது; மார்புகள் மகிழ்ச்சி தருபவை.
உத்கண்டாயேதி வைகுண்டம் ஆஸ்யமாநந்தகாரிணே வாமாங்கம் புஷ்பசாபாய புஷ்பபாணாய தக்ஷிணம்
கழுத்து ஏங்குதலைக் குறிக்கும்; வைகுண்டம் உயர்ந்த நிலையை; வாயில் ஆனந்தம் பிறக்கிறது; இடப்பக்கம் பூவால் செய்யப்பட்ட வில்லுக்காகவும், வலப்பக்கம் பூவால் செய்யப்பட்ட அம்புக்காகவும் இருக்கிறது.
மாநஸாயேதி வை மௌலிம் விலோலாயேதி மூர்தஜம் ஸர்வாத்மநே ச ஸர்வாங்கம் தேவதேவஸ்ய பூஜயேத்
மனம் வழிபாட்டுக்காக; முடி ஆட்சி அடையாளம்; முடி முடிகள் விளையாட்டுக்காக; தேவதேவரின் முழு உடலையும் அவன் எல்லாவற்றிலும் உள்ளவராக வணங்க வேண்டும்.
நமஃ ஶிவாய ஶாந்தாய பாஶாங்குஶதராய ச கதிநே பீதவஸ்த்ராய ஶங்கசக்ரதராய ச
அமைதியான சிவபெருமானுக்கும், பாசம் மற்றும் அங்குசம் ஏந்துபவருக்கும், கோலைக் கொண்டவருக்கும், மஞ்சள் vasthiram அணிந்தவருக்கும், சங்கு சக்கரம் ஏந்துபவருக்கும் வணக்கம்.
நமோ நாராயணாயேதி காமதேவாத்மநே நமஃ ஸர்வஶாந்த்யை நமஃ ப்ரீத்யை நமோ ரத்யை நம ஶ்ரியை
காமத்தின் ஆத்மாவாகிய நாராயணனுக்கு வணக்கம்; எல்லா அமைதிக்கும், பாசத்திற்கும், இன்பத்திற்கும், செல்வத்திற்கும் வணக்கம்.
நமஃ புஷ்ட்யை நமஸ்துஷ்ட்யை நமஃ ஸர்வார்தஸம்பதே ஏவம் ஸம்பூஜ்ய தேவேஶம் அநங்காத்மகமீஶ்வரம் கந்தைர்மௌல்யைஸ்ததா தூபைர் நைவேத்யேந ச காமிநீ
இவ்வாறு, வாசனை, மாலைகள், தூபம், நைவேதியம் ஆகியவற்றால், காமத்தின் உருவான தேவதேவனை அந்த பெண் வழிபட்ட பிறகு, தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும்.
தத ஆஹூய தர்மஜ்ஞம் ப்ரஹ்மாணம் வேதபாரகம் அவ்யங்காவயவம் பூஜ்ய கந்தபுஷ்பார்சநாதிபிஃ
பின்னர், தர்மத்தை அறிந்த வேதபண்டிதரை அழைத்து, குறைபாடில்லாத உறுப்புகளுடன் உள்ள அவரை வாசனை, பூ, மற்ற அர்ப்பணிப்புகளால் அந்த பெண் வழிபட வேண்டும்.
ஶாலேயதண்டுலப்ரஸ்தம் க்ரு'தபாத்ரேண ஸம்யுதம் தஸ்மை விப்ராய ஸா தத்யாந் மாதவஃ ப்ரீயதாமிதி
அந்த பெண், சாலி அரிசி ஒரு பிரஸ்தம் மற்றும் நெய் கலந்த பாத்திரத்துடன் அந்த பிராமணருக்கு, 'மாதவன் திருப்தியடையட்டும்' என்று கூறி வழங்க வேண்டும்.
யதேஷ்டாஹாரயுக்தம் வை தமேவ த்விஜஸத்தமம் ரத்யர்தம் காமதேவோ ऽயம் இதி சித்தே ऽவதார்ய தம்
அந்த சிறந்த பிராமணருக்கு அவர் விரும்பும் உணவை அளித்து, 'இது இன்பத்திற்காக காமன்' என்று மனதில் நினைத்து வழங்க வேண்டும்.