விலிகேந்ந நகைர்பூமிம் நாங்காரேண ந பஸ்மநா ந ஶயாலுஃ ஸதா திஷ்டேத் வ்யாயாமம் ச விவர்ஜயேத்
நகங்களால், நெருப்புக்கறியால், சாம்பலால் நிலத்தை கீற கூடாது; எப்போதும் படுத்துக்கிடக்கவும் கூடாது; அதிக உடற்பயிற்சி செய்யவும் வேண்டாம்.
ந துஷாங்காரபஸ்மாஸ்திகபாலேஷு ஸமாவிஶேத் வர்ஜயேத்கலஹம் லோகைர் காத்ரபங்கம் ததைவ ச
அரிசி ஓடு, நெருப்பு, சாம்பல், எலும்பு, பானை ஆகியவற்றில் உள்ள இடத்தில் செல்ல கூடாது; பிறருடன் சண்டைபோடவும், உடல் சேதம் அடையவும் தவிர்க்க வேண்டும்.
ந முக்தகேஶா திஷ்டேத நாஶுசிஃ ஸ்யாத்கதாசந ந ஶயீதோத்தரஶிரா ந சாபரஶிராஃ க்வசித்
விடுபட்ட முடியுடன் நிற்க கூடாது; எப்போதும் தூய்மையுடன் இருக்க வேண்டும்; வடக்கு அல்லது தெற்கு திசையில் தலை வைத்து படுக்க கூடாது.
ந வஸ்த்ரஹீநா நோத்விக்நா ந சார்த்ரசரணா ஸதீ நாமங்கல்யாம் வதேத்வாசம் ந ச ஹாஸ்யாதிகா பவேத்
உடை இல்லாமல் இருக்க கூடாது; கவலையோடு இருக்க கூடாது; கால்கள் ஈரமாக இருக்க கூடாது; தீமையான வார்த்தைகள் பேச கூடாது; மிக அதிகமாக சிரிக்கவும் கூடாது.
குர்யாத்து குருஶுஶ்ரூஷாம் நித்யம் மாங்கல்யதத்பரா ஸர்வௌஷதீபிஃ கோஷ்ணேந வாரிணா ஸ்நாநமாசரேத்
குருவுக்கு எப்போதும் பணிவுடன் சேவை செய்ய வேண்டும்; நல்லது நடக்க வேண்டும் என்று விரும்ப வேண்டும்; எல்லா மூலிகைகளும் கலந்த வெந்நீரில் குளிக்க வேண்டும்.
க்ரு'தரக்ஷா ஸுபூஷா ச வாஸ்துபூஜநதத்பரா திஷ்டேத்ப்ரஸந்நவதநா பர்துஃ ப்ரியஹிதே ரதா
பாதுகாப்பு முறைகள் செய்து, அழகாக அலங்கரித்து, வீடு வழிபாட்டில் ஈடுபட்டு, முகத்தில் மகிழ்ச்சி கொண்டு, கணவனுக்குப் பிடிக்கும் நல்ல காரியங்களில் மனதை செலுத்த வேண்டும்.
தாநஶீலா த்ரு'தீயாயாம் பார்வண்யம் நக்தமாசரேத் இதிவ்ரு'த்தா பவேந்நாரீ விஶேஷேண து கர்பிணீ
மூன்றாம் நாளிலும், திருநாள்களிலும் விரதம் இருக்க வேண்டும்; இவ்வாறு பெண்கள் நடக்க வேண்டும், குறிப்பாக கர்ப்பிணிகள்.
யஸ்து தஸ்யா பவேத்புத்ரஃ ஶீலாயுர்வ்ரு'த்திஸம்யுதஃ அந்யதா கர்பபதநம் அவாப்நோதி ந ஸம்ஶயஃ
அவளுக்கு பிறக்கும் மகன் நல்லொழுக்கம், நீண்ட ஆயுள், வளர்ச்சி உடையவனாக இருப்பான்; இல்லையெனில் கரு கலைவது உறுதி.
தஸ்மாத்த்வமநயா வ்ரு'த்த்யா கர்பே ऽஸ்மிந்யத்நமாசர ஸ்வஸ்த்யஸ்து தே கமிஷ்யாமி ததேத்யுக்தஸ்தயா புநஃ
ஆகையால், இந்த முறையைப் பின்பற்றி கர்ப்பத்தில் கவனமாக நடந்து கொள்; உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்; நான் செல்கிறேன் என்று அவளிடம் மீண்டும் கூறப்பட்டது.
பஶ்யதாம் ஸர்வபூதாநாம் தத்ரைவாந்தரதீயத ததஃ ஸா கஶ்யபோக்தேந விதிநா ஸமதிஷ்டத
அங்கே எல்லா உயிரினங்களும் பார்த்தபடியே அவள் மறைந்தாள்; பிறகு கஶ்யபர் கூறிய முறையை அவள் பின்பற்றினாள்.
அத பீதஸ்ததேந்த்ரோ ऽபி திதேஃ பார்ஶ்வமுபாகமத் விஹாய தேவஸதநம் தச்சுஶ்ரூஷுரவஸ்திதஃ
பின்னர், இந்திரன் பயந்து, தேவலோகத்தை விட்டு, திதியின் அருகில் வந்து, அங்கே சேவை செய்து இருந்தான்.
திதேஶ்சித்ராந்தரப்ரேப்ஸுர் அபவத்பாகஶாஸநஃ விநீதோ ऽபவத் அவ்யக்ரஃ ப்ரஶாந்தவதநோ பஹிஃ
திதியின் குறைபாடு காண விரும்பி, தேவாதிபதி பணிவுடன், கவலை இல்லாமல், வெளியில் அமைதியாக இருந்தான்.
அஜாநந்கில தத்கார்யம் ஆத்மநஃ ஶுபமாசரந் ததோ வர்ஷஶதாந்தே ஸா ந்யூநே து திவஸைஸ் த்ரிபிஃ
தன் நோக்கம் தெரியாமல், நல்லது செய்து நடந்தான்; நூறு ஆண்டுகள் முடிவில், மூன்று நாட்கள் குறைவாக இருந்தது.
மேநே க்ரு'தார்தமாத்மாநம் ப்ரீத்யா விஸ்மிதமாநஸா அக்ரு'த்வா பாதயோஃ ஶௌசம் ப்ரஸுப்தா முக்தமூர்தஜா
தன் நோக்கம் நிறைவேறியது என்று மகிழ்ச்சியுடன், ஆச்சரியப்பட்ட மனதுடன் இருந்தாள்; கால்களை கழுவாமல், முடியை அவிழ்த்து தூங்கினாள்.
நித்ராபரஸமாக்ராந்தா திவாபரஶிராஃ க்வசித் ததஸ்ததந்தரம் லப்த்வா ப்ரவிஷ்டஸ்து ஶசீபதிஃ
ஆழ்ந்த நித்திரையில் மூழ்கி, பகலில் தெற்கு திசையில் தலை வைத்து படுத்திருந்தாள்; அந்த சந்தர்ப்பத்தைப் பயன்படுத்தி சசி தேவியின் கணவர் உள்ளே சென்றான்.
வஜ்ரேண ஸப்ததா சக்ரே தம் கர்பம் த்ரிதஶாதிபஃ ததஃ ஸப்தைவ தே ஜாதாஃ குமாராஃ ஸூர்யவர்சஸஃ
வஜ்ராயுதத்தால் தேவாதிபதி அந்த கருவை ஏழு பாகங்களாகப் பிரித்தான்; பின்னர், சூரியனைப் போல் ஒளி உடைய ஏழு மகன்கள் பிறந்தார்கள்.
ருதந்தஃ ஸப்த தே பாலா நிஷித்தா கிரிதாரிணா பூயோ ऽபி ருததஶ்சைதாந் ஏகைகம் ஸப்ததா ஹரிஃ
அந்த ஏழு குழந்தைகளும் அழுது கொண்டிருந்தார்கள்; மலையிலிருப்பவர் அவர்களைத் தடுக்க முயன்றார். ஆனால் அவர்கள் தொடர்ந்து அழுததால், ஹரி ஒவ்வொருவரையும் ஏழாகப் பிரித்தார்.
சிசேத வ்ரு'த்ரஹந்தா வை புநஸ்ததுதரே ஸ்திதஃ ஏவமேகோநபஞ்சாஶத் பூத்வா தே ருருதுர்ப்ரு'ஶம்
விருத்ரனை அழித்தவர், அவர்கள் இன்னும் தாய்க் கருவிலேயே இருக்கும்போது மீண்டும் அவர்களை வெட்டினார். இவ்வாறு, அவர்கள் முப்பத்தொன்பதாக மாறி, மிகவும் அழுதார்கள்.
இந்த்ரோ நிவாரயாமாஸ மாம் ரோதிஷ்ட புநஃ புநஃ ததஃ ஸ சிந்தயாமாஸ கிமேததிதி வ்ரு'த்ரஹா
இந்திரன் அவர்களை அடக்க முயன்று, 'மீண்டும் மீண்டும் அழாதீர்கள்' என்று சொன்னான். பின்னர் விருத்ரனை அழித்தவன், 'இது என்ன?' என்று ஆச்சரியப்பட்டான்.
தர்மஸ்ய கஸ்ய மாஹாத்ம்யாத் புநஃ ஸம்ஜீவிதாஸ்த்வமீ விதித்வா த்யாநயோகேந மதநத்வாதஶீபலம்
'எந்த தர்மத்தின் மகிமையால் இவர்கள் மீண்டும் உயிர் பெற்றார்கள்?' என்று எண்ணி, தியானத்தால் மதனத்வாதசி விரதத்தின் பலனை உணர்ந்தான்.
நூநம் ஏதத் பரிணதம் அதுநா க்ரு'ஷ்ணபூஜநாத் வஜ்ரேணாபி ஹதாஃ ஸந்தோ ந விநாஶம் அவாப்நுயுஃ
'இது நிச்சயமாக கிருஷ்ணனை வழிபட்டதால்தான் நிகழ்ந்திருக்க வேண்டும்; இவர்கள் வஜ்ர ஆயுதத்தால் கூட தாக்கப்பட்டாலும் அழிவை அடைவதில்லை' என்று எண்ணினான்.
ஏகோ ऽப்யநேகதாமாப யஸ்மாதுதரகோ ऽப்யலம் அவத்யா நூநமேதே வை தஸ்மாத்தேவா பவந்த்விதி
'ஒருவன் கூட கருவிலேயே இருந்தபோது பலராக மாறியதால், இவர்கள் நிச்சயமாக அழிக்க முடியாதவர்கள்; ஆகவே, இவர்கள் தேவர்கள் ஆகட்டும்' என்று தீர்மானித்தான்.
யஸ்மாந்மா ருததேத்யுக்தா ருதந்தோ கர்பஸம்ஸ்திதாஃ மருதோ நாம தே நாம்நா பவந்து மகபாகிநஃ
'அழாதே என்று சொல்லப்பட்டபோதும், அவர்கள் கருவிலேயே அழுததால், இவர்கள் மருதுகள் என்ற பெயரால் அழைக்கப்படட்டும்; யாகத்தில் பங்குபெற உரிமை உண்டாகட்டும்' என்று கூறினான்.
ததஃ ப்ரஸாத்ய தேவேஶஃ க்ஷமஸ்வேதி திதிம் புநஃ அர்தஶாஸ்த்ரம் ஸமாஸ்தாய மயைதத் துஷ்க்ரு'தம் க்ரு'தம்
பின்னர் தேவாதிபதியை மனம் மகிழச் செய்து, திதி மீண்டும், 'மன்னிக்கவும்; அரசியல் முறையைப் பின்பற்றி நான் தவறு செய்துவிட்டேன்' என்று சொன்னாள்.
க்ரு'த்வா மருத்கணம் தேவைஃ ஸமாநமமராதிபஃ திதிம் விமாநமாரோப்ய ஸஸுதாமநயத்திவம்
மருதுகளை மற்ற தேவர்களுக்கு சமமாக்கிய பிறகு, அமரர்களின் தலைவன் திதியையும் அவளது மக்களையும் விண்ணுலக வானரதத்தில் ஏற்றி அழைத்துச் சென்றான்.
யஜ்ஞபாகபுஜோ ஜாதா மருதஸ்தே ததோ த்விஜாஃ ந ஜக்முரைக்யமஸுரைர் அதஸ்தே ஸுரவல்லபாஃ
அப்போது, இருமுறை பிறந்தவர்களே, மருதுகள் யாகத்தில் பங்குபெறும் உரிமை பெற்றார்கள்; அவர்கள் அசுரர்களுடன் சேரவில்லை, அதனால் தேவர்களுக்கு பிரியமானவர்களாக ஆனார்கள்.
ஆதிஸர்கஶ்ச யஃ ஸூத கதிதோ விஸ்தரேண து ப்ரதிஸர்கஶ்ச யே யேஷாம் அதிபாஸ் தாந்வதஸ்வ நஃ
சூதா, நீ முதற்கால படைப்பை விரிவாக விவரித்தாய்; இப்போது இரண்டாம் படைப்பையும், ஒவ்வொருவருக்கும் தலைவராக இருப்பவர்களையும் எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
யதாபிஷிக்தஃ ஸகலாதிராஜ்யே ப்ரு'துர்தரித்ர்யாமதிபோ பபூவ ததௌஷதீநாமதிபம் சகார யஜ்ஞவ்ரதாநாம் தபஸாம் ச சந்த்ரம்
பிருது உலகின் முழு அரசராக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டபோது, பூமியின் ஆண்டவனாக ஆனான்; பின்னர், சந்திரனை ஒஷதிகளின், யாகங்களின், தவங்களின் ஆண்டவனாக நியமித்தான்.
நக்ஷத்ரதாராத்விஜவ்ரு'க்ஷகுல்மலதாவிதாநஸ்ய ச ருக்மகர்பஃ அபாமதீஶம் வருணம் தநாநாம் ராஜ்ஞாம் ப்ரபும் வைஶ்ரவணம் ச தத்வத்
அவன் பொன்னிறக் கருவில் பிறந்த சூரியனை நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், இருமுறை பிறந்த முனிவர்கள், மரங்கள், கொடிகள், கொடிகள் ஆகியவற்றின் தலைவராக வைத்தான்; வருணனை நீர்களின் ஆண்டவனாகவும், வைஸ்ரவணனை செல்வத்துக்கும் அரசர்களுக்கும் தலைவராகவும் நியமித்தான்.
விஷ்ணும் ரவீணாமதிபம் வஸூநாம் அக்நிம் ச லோகாதிபதிஶ்சகார ப்ரஜாபதீநாமதிபம் ச தக்ஷம் சகார ஶக்ரம் மருதாமதீஶம்
விஷ்ணுவை சூரியர்களின் ஆண்டவனாகவும், அக்னியை வசுக்களின் தலைவராகவும், தக்ஷனை பிரஜாபதிகளின் தலைவராகவும், சக்ரனை மருதுகளின் தலைவராகவும் நியமித்தான்.