அப்ஸரா இதி ஸாமாந்யா தேவாநாமப்ரவீத்தரிஃ உர்வஶீதி ச நாம்நேயம் லோகே க்யாதிம் கமிஷ்யதி
ஹரி, 'இவள் பொதுவாக அப்பசரஸ்,' என்றும், 'உர்வசி என்ற பெயரில் உலகில் புகழ்பெறும்' என்றும் தேவர்களிடம் கூறினார்.
ததஃ காமயமாநேந மித்ரேணாஹூய ஸோர்வஶீ உக்தா மாம் ரமயஸ்வேதி பாடம் இத்யப்ரவீத்து ஸா
பின்னர், மித்ரன் அவளை விரும்பி அழைத்தான்; 'என்னை மகிழ்விப்பாய்' என்று சொன்னான். உர்வசி, 'சரி' என்று ஒப்புக்கொண்டாள்.
கச்சந்தீ சாம்பரம் தத்வத் ஸ்தோகமிந்தீவரேக்ஷணா வருணேந த்ரு'தா பஶ்சாத் வருணம் நாப்யநந்தத
அவள் நீலக் கண்ணுடன் ஆகாயத்தில் சென்றபோது, பின்னால் இருந்து வருணன் அவளை பிடித்தான். ஆனால், அவள் வருணனை ஏற்கவில்லை.
மித்ரேணாஹம் வ்ரு'தா பூர்வம் அத்ய பார்யா ந தே விபோ உவாச வருணஶ்சித்தம் மயி ஸம்ந்யஸ்ய கம்யதாம்
அவள், 'முன்னதாக மித்ரன் என்னைத் தேர்ந்தான்; இன்று நான் உன் மனைவி அல்ல, பிரபு' என்று சொன்னாள். வருணன், 'உன் மனதை என்னிடம் வைத்து போ' என்று பதிலளித்தான்.
கதாயாம் பாடமித்யுக்த்வா மித்ரஃ ஶாபமதாத்ததா தஸ்யை மாநுஷலோகே த்வம் கச்ச ஸோமஸுதாத்மஜம்
அவள் போனபின், 'சரி' என்று கூறி, மித்ரன் அவளுக்கு சாபம் அளித்தான்: 'நீ மனிதுலகிற்கு சென்று சோமபுத்திரனுடன் சேர வேண்டும்.'
பஜஸ்வேதி யதோ வேஶ்யா தர்ம ஏஷ த்வயா க்ரு'தஃ ஜலகும்பே ததோ வீர்யம் மித்ரேண வருணேந ச ப்ரக்ஷிப்தமத ஸம்ஜாதௌ த்வாவேவ முநிஸத்தமௌ
நீ வேசியின் வழியைப் பின்பற்றினாய்; அதனால் அவனுடன் இணை. பின்னர், மித்ரன் மற்றும் வருணன் இருவரும் தங்கள் விந்தை நீர்குடத்தில் வைத்தனர்; அப்படி இரு சிறந்த முனிவர்கள் பிறந்தனர்.
நிமிர்நாம ஸஹ ஸ்த்ரீபிஃ புரா த்யூதமதீவ்யத தத்ராந்தரே ऽப்யாஜகாம வஸிஷ்டோ ப்ரஹ்மஸம்பவஃ
ஒருகாலத்தில், நிமி என்ற அரசன் பெண்களுடன் சூதாடிக் கொண்டிருந்தபோது, பிரம்மாவால் பிறந்த வசிஷ்டர் அங்கு வந்தார்.
தஸ்ய பூஜாமகுர்வந்தம் ஶஶாப ஸ முநிர்ந்ரு'பம் விதேஹஸ்த்வம் பவஸ்வேதி ததஸ்தேநாப்யஸௌ முநிஃ
அந்த அரசன் தன்னை மரியாதை செய்யாததால், அந்த முனிவர் அவனை, 'உடலில்லாதவன் ஆகி விடு' என்று சாபம் அளித்தார். அதனால், அந்த முனிவருக்கும் அரசனால் அதேபோல் சாபம் கிடைத்தது.
அந்யோந்யஶாபாச்ச தயோர் விகதே இவ சேதஸீ ஜக்மதுஃ ஶாபநாஶாய ப்ரஹ்மாணம் ஜகதஃ பதிம்
இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் சாபம் அளித்ததால், அவர்களின் மனம் விலகியது போல் ஆனது; சாபம் நீங்க வேண்டும் என்று அவர்கள் உலகின் ஆண்டவனான பிரம்மாவை நாடினர்.
அத ப்ரஹ்மண ஆதேஶால் லோசநேஷ்வவஸந்நிமிஃ நிமேஷாஃ ஸ்யுஶ்ச லோகாநாம் தத்விஶ்ராமாய நாரத
பின்னர், பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, நிமியின் உயிர் கண்களில் புகுந்தது; அப்போதே உயிரினங்களின் கண் இமைப்பும் ஓய்வுக்காக ஏற்பட்டது, நாரதா.
வஸிஷ்டோ ऽப்யபவத்தஸ்மிஞ் ஜலகும்பே ச பூர்வவத் ததஃ ஶ்வேதஶ்சதுர்பாஹுஃ ஸாக்ஷஸூத்ரகமண்டலுஃ அகஸ்த்ய இதி ஶாந்தாத்மா பபூவ ரு'ஷிஸத்தமஃ
வசிஷ்டரும் முன்புபோல நீர்குடத்தில் இருந்தார்; பின்னர், வெண்மையான, நான்கு கரங்களுடன், கண், பூணூல், கமண்டலுடன், அமைதியான அகத்திய முனிவர் பிறந்தார்.
மலயஸ்யைகதேஶே து வைகாநஸவிதாநதஃ ஸபார்யஃ ஸம்வ்ரு'தோ விப்ரைஸ் தபஶ்சக்ரே ஸுதுஶ்சரம்
மலயமலையின் ஒரு பகுதியில், வைகானச முறையைப் பின்பற்றி, தன் மனைவியுடன், பிராமணர்களால் சூழப்பட்டு, அவர் கடினமான தவம் செய்தார்.
ததஃ காலேந மஹதா தாரகாத் அதிபீடிதம் ஜகத்வீக்ஷ்ய ஸ கோபேந பீதவாந்வருணாலயம்
பெரிய காலத்துக்குப் பிறகு, தாரகனால் உலகம் மிகுந்த பாடுபட்டதைப் பார்த்து, கோபத்தில் அவர் வருணனின் கடலை குடித்தார்.
ததோ ऽஸ்ய வரதாஃ ஸர்வே பபூவுஃ ஶம்கராதயஃ ப்ரஹ்மா விஷ்ணுஶ்ச பகவாந் வரதாநாய ஜக்மதுஃ வரம் வ்ரு'ணீஷ்வ பத்ரம் தே யதபீஷ்டம் ச வை முநே
அதன்பின், சங்கரனை முதலில் கொண்டு எல்லா வரம் அளிப்போரும் மகிழ்ந்தனர்; பிரம்மா மற்றும் திருமால் வந்து, 'முனிவரே, உனக்கு விருப்பமான வரத்தை தேர்ந்தெடு' என்று சொன்னார்கள்.
யாவத்ப்ரஹ்மஸஹஸ்ராணாம் பஞ்சவிம்ஶதிகோடயஃ வைமாநிகோ பவிஷ்யாமி தக்ஷிணாசலவர்த்மநி
பிரம்மாவின் ஆயிரம் வருடங்கள் கொண்ட இருபத்து ஐந்து கோடி காலம், நான் தெற்குப் பாதையில் விண்ணுலக வாகனத்தில் வாழ்வேன்.
மத்விமாநோதயே குர்யாத் யஃ கஶ்சித்பூஜநம் மம ஸ ஸப்தலோகாதிபதிஃ பர்யாயேண பவிஷ்யதி
என் விண்ணுலக வாகனம் எழும் பொழுது யார் எனக்கு பூஜை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் ஏழு உலகங்களின் அதிபதியாக மாறுவார்கள்.
ஏவமஸ்த்விதி தே ऽப்யுக்த்வா ஜக்முர்தேவா யதாகதம் தஸ்மாதர்கஃ ப்ரதாதவ்யோ ஹ்ய் அகஸ்த்யஸ்ய ஸதா புதைஃ
அப்படியே ஆகட்டும் என்று கூறி, தேவர்கள் வந்தபடியே திரும்பினர். ஆகவே, அறிஞர்கள் அகத்தியருக்கு எப்போதும் அர்க்யம் அளிக்க வேண்டும்.
கதமர்கப்ரதாநம் து கர்தவ்யம் தஸ்ய வை விபோ விதாநம் யதகஸ்த்யஸ்ய பூஜநே தத்வதஸ்வ மே
அவருக்கு அர்க்யம் எப்படி அளிக்க வேண்டும், எவ்வாறு அகத்தியருக்கு பூஜை செய்ய வேண்டும் என்பதை எனக்கு கூறுங்கள்.
ப்ரத்யூஷஸமயே வித்வாந் குர்யாதஸ்யோதயே நிஶி ஸ்நாநம் ஶுக்லதிலைஸ்தத்வச் சுக்லமால்யாம்பரோ க்ரு'ஹீ
வித்வான் ஒருவர் விடியற்காலையில், அல்லது இரவில், வெள்ளை உடை மற்றும் மாலையுடன், வெள்ளை எள் கையிலே கொண்டு, நீராட வேண்டும்.
ஸ்தாபயேதவ்ரணம் கும்பம் மால்யவஸ்த்ரவிபூஷிதம் பஞ்சரத்நஸமாயுக்தம் க்ரு'தபாத்ரஸமந்விதம் நாநாபக்ஷ்யபலைர்யுக்தம் தாம்ரபாத்ரஸமந்விதம்
அழகான மாலையும், vasthiram மற்றும் அலங்காரங்களும் அணிந்த, பஞ்சரத்னங்களும், நெய் கலசமும், பலவகை உணவுகளும் பழங்களும், தாமிர பாத்திரமும் கொண்ட குறைபாடில்லாத ஒரு குடம் வைக்க வேண்டும்.
அங்குஷ்டமாத்ரம் புருஷம் ததைவ ஸௌவர்ணம் அத்யாயதபாஹுதண்டம் சதுர்முகம் கும்பமுகே நிதாய தாந்யாநி ஸப்தாம்பரஸம்யுதாநி
அந்த குடத்தின் வாயில், நீண்ட கை மற்றும் நான்கு முகங்களுடன், ஒரு விரல் அளவு பொன்னால் ஆன மனித உருவும், ஏழு விதமான தானியங்கள் துணியில் கட்டியதும் வைக்க வேண்டும்.
ஸகாம்ஸ்யபாத்ராக்ஷதஶுக்தியுக்தம் மந்த்ரேண தத்யாத்த்விஜபும்கவாய உத்க்ஷிப்ய லம்போதரதீர்கபாஹும் அநந்யசேதா யமதிங்முகஃ ஸந்
காஞ்சு பாத்திரம், முறியாத அரிசி, சங்கு ஆகியவற்றுடன், மந்திரம் கூறி, தெற்கு நோக்கி, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, பெரிய வயிறும் நீண்ட கைகளும் உடைய ஒரு பிராமணருக்கு உயர்த்திக் கொடுக்க வேண்டும்.
ஶ்வேதாம் ச தத்யாத்யதி ஶக்திரஸ்தி ரௌப்யைஃ குரைர் ஹேமமுகீம் ஸவத்ஸாம் தேநும் நரஃ க்ஷீரவதீம் ப்ரணம்ய ஸவத்ஸகண்டாபரணாம் த்விஜாய
யாருக்கு சக்தி இருந்தால், வெள்ளி குருதிகளும் பொன் முகமும் உடைய, பசுமாடு மற்றும் கன்றும், பால் நிறைந்ததும், கன்றுக்கு மணி அணிந்ததும், பிராமணருக்கு வணங்கி கொடுக்க வேண்டும்.
ஆ ஸப்தராத்ரோதயம் ஏததஸ்ய தாதவ்யமேதத்ஸகலம் நரேண யாவத்ஸமாஃ ஸப்த தஶாதவா ஸ்யுர் அதோர்த்வமப்யத்ர வதந்தி கேசித்
ஏழு நாட்கள், அல்லது பத்து நாட்கள், அல்லது அதற்கு மேல் சிலர் சொல்வதுபோல், ஏழாவது விடியற்காலம் வரைக்கும், இவை அனைத்தையும் மனிதன் கொடுக்க வேண்டும்.
காஶபுஷ்பப்ரதீகாஶ வஹ்நிமாருதஸம்பவ மித்ராவருணயோஃ புத்ர கும்பயோநே நமோ ऽஸ்து தே
காஷ் பூவைப் போல் ஒளிரும், அக்னி மற்றும் காற்றில் பிறந்த, மித்ரா வருணரின் புதல்வா, குடத்தில் பிறந்தவரே, உமக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
விந்த்யவ்ரு'த்திக்ஷயகர மேகதோயவிஷாபஹ ரத்நவல்லப தேவேஶ லங்காவாஸிந்நமோ ऽஸ்து தே
மணிகளுக்கு பிரியமானவரே, தேவர்களின் தலைவரே, விந்த்ய மலையின் வளர்ச்சியும் சுருங்குதலும் செய்யும், மேகத்தையும் நீரையும் விஷத்தையும் அகற்றும், இலங்கையில் வாழும் பெருமானே, உமக்கு வணக்கம்.
வாதாபீ பக்ஷிதோ யேந ஸமுத்ரஃ ஶோஷிதஃ புரா லோபாமுத்ராபதிஃ ஶ்ரீமாந் யோ ऽஸௌ தஸ்மை நமோ நமஃ
வாதாபியை உண்டவர், ஒருகாலத்தில் சமுத்திரத்தை உலர்த்தியவர், லோபாமுத்ரையின் கணவரும், மகிமைமிக்கவரும், அவருக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன்.
ராஜபுத்ரி மஹாபாகே ரு'ஷிபத்நி வராநநே லோபாமுத்ரே நமஸ்துப்யம் அர்கோ மே ப்ரதிக்ரு'ஹ்யதாம் ப்ரத்யப்தம் து பலத்யாகம் ஏவம் குர்வந்ந ஸீததி
மன்னரின் மகளே, பெரும் பாக்கியவளே, முனிவரின் மனைவியே, அழகான முகமுடைய லோபாமுத்ரே, உமக்கு வணங்குகிறேன்; என் அர்க்யத்தை ஏற்கவும். இதை ஆண்டுதோறும் செய்தால், தவறுதல் இல்லை, பலனும் கிடைக்கும்.
ஹோமம் க்ரு'த்வா ததஃ பஶ்சாத் வர்ஜயேந்மாநவஃ பலம் அநேந விதிநா யஸ்து புமாநர்க்யம் நிவேதயேத்
ஹோமம் செய்து முடித்தபின், மனிதன் பழத்தைத் தவிர்க்க வேண்டும்; இந்த முறையின்படி யார் அர்க்யம் செலுத்துகிறார்களோ—
இமம் லோகம் ஸ சாப்நோதி ரூபாரோக்யஸமந்விதஃ த்விதீயேந புவர்லோகம் ஸ்வர்கலோகம் ததஃ பரம்
அவர் இம்மையிலும் அழகும் ஆரோக்கியமும் பெற்று, இரண்டாவது முறையில் புவர்லோகத்தையும், பின்னர் உயர்ந்த சொர்க்கத்தையும் அடைவார்.