ப்ரக்ரு'ஹீதாயுதைர் விப்ரைர் வ்ரு'தஃ ஶதஸஹஸ்ரஶஃ
அவரைச் சுற்றி நூற்றுக்கணக்கான பிராமணர்கள் ஆயுதம் எடுத்து நிற்பார்கள்.
நிஃஶேஷாஞ்சூத்ரராஜ்ஞஸ்து ததா ஸ து கரிஷ்யதி ப்ரஹ்மத்விஷஃ ஸபத்நாம்ஸ்து ஸம்ஹ்ரு'த்யைவ ச தத்வபுஃ
அப்போது, அவர் எல்லா சூத்திர அரசர்களையும் முற்றிலும் அழிப்பார்; பிராமணர்களுக்கு விரோதமாக இருப்பவர்களையும், தமக்கு பகையாக இருப்பவர்களையும் அழிப்பார்.
பஞ்சவிம்ஶே ஸ்திதஃ கல்கிஶ் சரிதார்தஃ ஸஸைநிகஃ ஶூத்ராந் ஸம்ஶோதயித்வா து ஸமுத்ராந்தம் ச வை ஸ்வயம்
இருபத்திஐந்தாவது காலத்தில் கல்கி, தன் படையுடன், சுத்ரர்களை சுத்திகரித்து, தானாகவே கடல் எல்லை வரை செல்வார்.
ப்ரவ்ரு'த்தசக்ரோ பலவாந் ஸம்ஹாரம் து கரிஷ்யதி உத்ஸாதயித்வா வ்ரு'ஷலாந் ப்ராயஶஸ்தாநதார்மிகாந்
அவரது வலிமையால், செயல் சக்கரம் திரும்பத் தொடங்கும் போது, அவர் தீயவர்களையும் பெரும்பாலும் தர்மம் இல்லாதவர்களையும் அழித்து ஒழிப்பார்.
ததஸ்ததா ஸ வை கல்கிஶ் சரிதார்தஃ ஸஸைநிகஃ ப்ரஜாஸ்தம் ஸாதயித்வா து ஸம்ரு'த்தாஸ்தேந வை ஸ்வயம்
அதன்பின், கல்கி தன் படையுடன், மக்களை நிலைநிறுத்தி, அவர்களுக்கு செழிப்பையும் வளமையும் அளிப்பார்.
அகஸ்மாத்கோபிதாந்யோந்யம் பவிஷ்யந்தீஹ மோஹிதாஃ க்ஷபயித்வா து தே ऽந்யோந்யம் பாவிநார்தேந சோதிதாஃ
எதிர்பாராதவிதமாக, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கோபமடைந்து, மயக்கத்தால் தூண்டப்பட்டு, எதிர்கால நிகழ்வுகளால் தூண்டப்பட்டு, ஒருவரையொருவர் அழிப்பார்கள்.
ததஃ காலே வ்யதீதே து ஸ தேவோ ऽந்தரதீயத ந்ரு'பேஷ்வத ப்ரநஷ்டேஷு ப்ரஜாநாம் ஸம்க்ரஹாத்ததா
அப்போது காலம் கடந்தபின், அந்தத் தெய்வம் மறைந்து விடுவான்; அரசர்கள் இல்லாமல் போனபோது, மக்களை திரட்டும் பொருட்டு அவர் ஒதுங்குவார்.
ரக்ஷணே விநிவ்ரு'த்தே து ஹத்வா சாந்யோந்யமாஹவே பரஸ்பரம் ச ஹத்வா து நிராக்ரந்தாஃ ஸுதுஃகிதாஃ
பாதுகாப்பு இல்லாமல், போர்களில் ஒருவரையொருவர் கொன்று, ஒருவரையொருவர் அழித்தபின், அவர்கள் அழுகையின்றி மிகுந்த துயரத்தில் இருப்பார்கள்.
புராணி ஹித்வா க்ராமாம்ஶ்ச துல்யத்வே நிஷ்பரிக்ரஹாஃ ப்ரநஷ்டாஶ்ரமதர்மாஶ்ச நஷ்டவர்ணாஶ்ரமாஸ்ததா
பழைய கிராமங்களை விட்டு, எல்லோரும் சமமாக, உடமைகள் இன்றி, ஆசிரம தர்மங்கள் அழிந்து, சாதி மற்றும் ஆசிரம முறைகள் இல்லாமல் போய்விடும்.
அட்டஶூலா நாநபதாஃ ஶிவஶூலாஶ்சதுஷ்பதாஃ ப்ரமதாஃ கேஶஶூலாஶ்ச பவிஷ்யந்தி யுகக்ஷயே
யுகம் முடிவில், தூக்குக் கம்பிகள், பலவிதமான கம்பிகள், சைவ சுழிகள் சாலையோரங்களில், முடி சிதறிய பெண்கள் தூக்காக நிற்பார்கள்.
ஹ்ரஸ்வதேஹாயுஷஶ்சைவ பவிஷ்யந்தி வநௌகஸஃ ஸரித்பர்வதவாஸிந்யோ மூலபத்த்ரபலாஶநாஃ
காட்டில் வாழ்பவர்கள் குறுகிய உடலும், குறைந்த ஆயுளும் உடையவர்களாகி, ஆறுகள் மலையோரங்களில் வாழ்ந்து, வேர், இலை, பழம் ஆகியவற்றை உண்பார்கள்.
சீரசர்மாஜிநதராஃ ஸம்கரம் கோரமாஶ்ரிதாஃ உத்பாததுஃகாஃ ஸ்வல்பார்தா பஹுபாதாஶ்ச தாஃ ப்ரஜாஃ
அவர்கள் திரி, தோல், மிருகச்சுருள் அணிந்து, பயங்கரமான குழப்பத்தில் வாழ்ந்து, பேரிடர்களாலும் துயராலும் பாதிக்கப்பட்டு, சிறிதளவு பயனும், அதிகமான துன்பமும் அனுபவிப்பார்கள்.
ஏவம் கஷ்டமநுப்ராப்தாஃ காலே ஸம்த்யம்ஶகே ததா ததஃ க்ஷயம் கமிஷ்யந்தி ஸார்தம் கலியுகேந து
இவ்வாறு, அந்தக் காலத்தின் மாலையில் கடும் துயரத்தில் வீழ்ந்தவர்கள், கலியுகத்துடன் சேர்ந்து அழிந்து போவார்கள்.
க்ஷீணே கலியுகே தஸ்மிம்ஸ் ததஃ க்ரு'தமவர்தத இத்யேதத்கீர்திதம் ஸம்யக் தேவாஸுரவிசேஷ்டிதம்
அந்தக் கலியுகம் முடிந்தபின், திரேதா யுகம் மீண்டும் வரும்; இவ்வாறு தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களின் செயல்கள் முறையாக கூறப்பட்டன.
யதுவம்ஶப்ரஸங்கேந ஸமாஸாத்வைஷ்ணவம் யஶஃ துர்வஸோஸ்து ப்ரவக்ஷ்யாமி பூரோர் த்ருஹ்யோஸ்ததா ஹ்ய் அநோஃ
யது வம்சம் பற்றிய கூறலில், மாயோன் புகழ் விளங்கியது; இப்போது நான் துர்வசு, புரு, துருக்யு, அனு ஆகியோரையும் கூறுவேன்.
துர்வஸோஸ்து ஸுதோ கர்போ கோபாநுஸ்தஸ்ய சாத்மஜஃ கோபாநோஸ்து ஸுதோ வீரஸ் த்ரிஸாரிரபராஜிதஃ
துர்வசுவுக்கு கர்பன் என்ற மகன், அவருக்குப் கோபானு மகன்; கோபானுவுக்கு வீரம் மிகுந்த, யாராலும் வெல்ல முடியாத திரிசாரி மகனாக இருந்தான்.
கரம்தமஸ்து த்ரைஸாரிர் பரதஸ்தஸ்ய சாத்மஜஃ துஷ்யந்தஃ பௌரவஸ்யாபி தஸ்ய புத்ரோ ஹ்ய் அகல்மஷஃ
திரிசாரிக்கு கரந்தமன் மகனாக, அவருக்குப் பரதன் மகனாக இருந்தான்; பௌரவர் குலத்தில் துஷ்யந்தன், அவருக்கு அகல்மஷன் மகனாக இருந்தான்.
ஏவம் யயாதிஶாபேந ஜராஸம்க்ரமணே புரா துர்வஸோஃ பௌரவம் வம்ஶம் ப்ரவிவேஶ புரா கில
இவ்வாறு, யயாதியின் சாபத்தால், பழைய காலத்தில், முதுமை பரிமாறப்பட்டதால், துர்வசு பௌரவர் குலத்தில் சேர்ந்தான்.
துஷ்யந்தஸ்ய து தாயாதோ வரூதோ நாம பார்திவஃ வரூதாத்து ததாண்டீரஃ ஸம்தாநஸ்தஸ்ய சாத்மஜஃ
துஷ்யந்தனுக்கு வாரூதன் என்ற அரசன் வாரிசாக இருந்தான்; வாரூதனுக்கு அண்டீரன் மகனாக, சந்தானன் அவருக்கு மகனாக இருந்தான்.
பாண்ட்யஶ்ச கேரலஶ்சைவ சோலஃ கர்ணஸ்ததைவ ச தேஷாம் ஜநபதாஃ ஸ்பீதாஃ பாண்ட்யாஶ்சோலாஃ ஸகேரலாஃ
பாண்டியன், கேரளன், சோழன், கர்ணன் ஆகியோர் அவர்களுடைய சந்ததிகள்; அவர்களுடைய மக்கள் பாண்டியர், சோழர், கேரளர் என செழித்து வாழ்ந்தனர்.
த்ருஹ்யோஸ்து தநயௌ ஶூரௌ ஸேதுஃ கேதுஸ்ததைவ ச ஸேதுபுத்ரஃ ஶரத்வாம்ஸ்து கந்தாரஸ்தஸ்ய சாத்மஜஃ
த்ருஹ்யனுக்கு இரு வீரமான மகன்கள் பிறந்தார்கள்; ஒருவர் சேது, மற்றவர் கேது. சேதுவின் மகன் சரத்வான்; த்ருஹ்யனுக்கு கந்தாரன் என்ற மகனும் இருந்தான்.
க்யாயதே யஸ்ய நாம்நாஸௌ கந்தாரவிஷயோ மஹாந் ஆரட்டதேஶஜாஸ்தஸ்ய துரகா வாஜிநாம் வராஃ
கந்தாரன் பெயரால் கந்தார நாடு புகழ்பெற்றது. ஆரட்ட தேசத்தில் பிறந்த குதிரைகள் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவை.
கந்தாரபுத்ரோ தர்மஸ்து க்ரு'தஸ்தஸ்யாத்மஜோ ऽபவத் க்ரு'தாச்ச விதுஷோ ஜஜ்ஞே ப்ரசேதாஸ்தஸ்ய சாத்மஜஃ
கந்தாரனின் மகன் தர்மன்; அவனுக்கு க்ருதன் என்ற மகன் பிறந்தான். க்ருதனுக்கு ஞானம் மிகுந்த ப்ரசேதன் மகனாகப் பிறந்தான்; அவனுக்கும் ஒரு மகன் இருந்தான்.
ப்ரசேதஸஃ புத்ரஶதம் ராஜாநஃ ஸர்வ ஏவ தே ம்லேச்சராஷ்ட்ராதிபாஃ ஸர்வே உதீசீம் திஶம் ஆஶ்ரிதாஃ
ப்ரசேதனுக்கு நூறு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் எல்லாரும் அரசர்களாக, வெளிநாட்டு நாடுகளுக்கு ஆட்சி செய்தார்கள். அவர்கள் அனைவரும் வடதிசையில் குடியேறினார்கள்.
அநோஶ்சைவ ஸுதா வீராஸ் த்ரயஃ பரமதார்மிகாஃ ஸபாநரஶ்சாக்ஷுஷஶ்ச பரமேஷுஸ் ததைவ ச
அனுவுக்கும் மூன்று வீரமான, மிகுந்த தர்மம் கொண்ட மகன்கள் இருந்தனர்: சபாநரன், காக்ஷுஷன், பரமேஷு என்பவர்கள்.
ஸபாநரஸ்ய புத்ரஸ்து வித்வாந்கோலாஹலோ ந்ரு'பஃ கோலாஹலஸ்ய தர்மாத்மா ஸம்ஜயோ நாம விஶ்ருதஃ
சபாநரனின் மகன் ஞானம் நிறைந்த அரசன் கோலாஹலன்; கோலாஹலனின் தர்மம் நிறைந்த மகன் புகழ்பெற்ற சஞ்சயன்.
ஸம்ஜயஸ்யாபவத்புத்ரோ வீரோ நாம புரம்ஜயஃ ஜநமேஜயோ மஹாராஜ புரம்ஜயஸுதோ ऽபவத்
சஞ்சயனுக்கு வீரமான மகன் புரஞ்சயன்; புரஞ்சயனின் மகன் மகாராஜன் ஜனமேஜயன்.
ஜநமேஜயஸ்ய ராஜர்ஷேர் மஹாஶாலோ ऽபவத்ஸுதஃ ஆஸீத் இந்த்ரஸமோ ராஜா ப்ரதிஷ்டிதயஶாபவத்
ராஜரிஷி ஜனமேஜயனுக்கு மகாசாலன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் இந்திரனுக்கு சமமான அரசன், அவனது புகழ் நிலைத்திருந்தது.
மஹாமநாஃ ஸுதஸ்தஸ்ய மஹாஶாலஸ்ய தார்மிகஃ ஸப்தத்வீபேஶ்வரோ ஜஜ்ஞே சக்ரவர்தீ மஹாமநாஃ
மகாசாலனுக்கு தர்மம் நிறைந்த மகன் மகாமனான் பிறந்தான்; அவன் ஏழு தீவுகளுக்கும் அரசனாக, சக்கரவர்த்தியாகப் பிறந்தான்.
மஹாமநாஸ்து த்வௌ புத்ரௌ ஜநயாமாஸ விஶ்ருதௌ உஶீநரம் ச தர்மஜ்ஞம் திதிக்ஷும் சைவ தாவ் உபௌ
மகாமனன் இரு புகழ்பெற்ற மகன்களை பெற்றான்: தர்மத்தை அறிந்த உஷீனரன் மற்றும் திதிக்ஷு; இருவரும் சிறந்தவர்கள்.