ஶபலா நாம தே விப்ராஃ ஸமேதாஃ ஸ்ரு'ஷ்டிஹேதவஃ நாரதோ ऽநுகதாந்ப்ராஹ புநஸ்தாந்பூர்வவத்ஸ தாந்
சபலா எனப்படும் அந்த பிராமணர்கள், படைப்பின் காரணமாக ஒன்று கூடியிருந்தார்கள். அவர்களை நாரதர், முன்னர் பேசியது போலவே மீண்டும் அழைத்துப் பேசினார்.
புவஃ ப்ரமாணம் ஸர்வத்ர ஜ்ஞாத்வா ப்ராத்ரூ'ந் அதோ புநஃ ஆகத்ய சாத ஸ்ரு'ஷ்டிம் ச கரிஷ்யத விஶேஷதஃ
நீங்கள் சகோதரர்கள், பூமியின் எல்லா இடங்களிலும் அதன் அளவை அறிந்து, மீண்டும் வந்து, படைப்பை சிறப்பாகச் செய்வீர்கள்.
தே ऽபி தேநைவ மார்கேண ஜக்முர்ப்ராத்ரு'பதா ததா ததஃ ப்ரப்ரு'தி ந ப்ராதுஃ கநீயாந்மார்கம் இச்சதி அந்விஷ்யந்துஃகமாப்நோதி தேந தத்பரிவர்ஜயேத்
அவர்களும் அந்த வழியே, சகோதரர்கள் சென்ற பாதையில் சென்றார்கள். அப்போது முதல், இளைய சகோதரன் மூத்தவனின் பாதையை விரும்புவதில்லை; அதைத் தேடி சென்றால் துன்பம் அடைவான். அதனால் அந்த வழியைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
ததஸ்தேஷு விநஷ்டேஷு ஷஷ்டிம் கந்யாஃ ப்ரஜாபதிஃ வைரிண்யாம் ஜநயாமாஸ தக்ஷஃ ப்ராசேதஸஸ்ததா
அவர்கள் அழிந்தபின், ப்ரசேதஸின் மகனான பிரஜாபதி தக்ஷன், வைரிணியில் அறுபது மகள்களைப் பெற்றார்.
ப்ராதாத்ஸ தஶ தர்மாய கஶ்யபாய த்ரயோதஶ ஸப்தவிம்ஶதிம் ஸோமாய சதஸ்ரோ ऽரிஷ்டநேமயே
அவர்களில் பத்து மகள்களை தர்மனுக்கு, பதிமூன்று மகள்களை கச்யபனுக்கு, இருபத்தேழு மகள்களை சோமனுக்கு, நான்கு மகள்களை அரிஷ்டநேமிக்கு தந்தார்.
த்வே சைவ ப்ரு'குபுத்ராய த்வே க்ரு'ஶாஶ்வாய தீமதே த்வே சைவாங்கிரஸே தத்வத் தாஸாம் நாமாநி விஸ்தராத்
இரண்டு மகள்களை ப்ருகுவின் மகனுக்கு, இரண்டு மகள்களை ஞானமிக்க க்ருஷாஸ்வனுக்கு, மேலும் இரண்டு மகள்களை அங்கிரசனுக்கும் தந்தார். இவ்வாறு அவர்களின் பெயர்கள் விரிவாக சொல்லப்பட்டுள்ளன.
ஶ்ரு'ணுத்வம் தேவமாத்ரூ'ணாம் ப்ரஜாவிஸ்தாரம் ஆதிதஃ மருத்வதீ வஸுர் யாமீ லம்பா பாநுர் அருந்ததீ
தேவமாதாக்களின் சந்ததியின் விரிவை ஆரம்பத்திலிருந்து கேளுங்கள்: மருத்வதீ, வசு, யாமி, லம்பா, பானு, அருந்ததி.
ஸம்கல்பா ச முஹூர்தா ச ஸாத்யா விஶ்வா ச பாமிநீ தர்மபத்ந்யஃ ஸமாக்யாதாஸ் தாஸாம் புத்ராந் நிபோதத
சங்கல்பா, முகூர்த்தா, சாத்யா, விஷ்வா, பாமினி ஆகியோர் தர்மனின் மனைவிகள் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளனர். இப்போது அவர்களின் மக்களை அறியுங்கள்.
விஶ்வே தேவாஸ்து விஶ்வாயாஃ ஸாத்யா ஸாத்யாநஜீஜநத் மருத்வத்யாம் மருத்வந்தோ வஸோஸ் து வஸவஸ்ததா
விஷ்வாவின் மக்களாக விஷ்வேதேவர்கள், சாத்யாவின் மக்களாக சாத்யர்கள், மருத்வதியிலிருந்து மருத்வந்தர்கள், வசுவிலிருந்து வசுக்கள் பிறந்தார்கள்.
பாநோஸ்து பாநவஸ்தத்வந் முஹூர்தாயாம் முஹூர்தகாஃ லம்பாயாம் கோஷநாமாநோ நாகவீதீ து யாமிஜா
பானுவிலிருந்து பானவர்கள், முகூர்த்தாவிலிருந்து முகூர்த்தகர்கள், லம்பாவிலிருந்து கோஷன், யாமியிலிருந்து நாகவீதியும் பிறந்தார்கள்.
ப்ரு'திவீதலஸம்பூதம் அருந்தத்யாம் அஜாயத ஸம்கல்பாயாஸ்து ஸம்கல்போ வஸுஸ்ரு'ஷ்டிம் நிபோதத
அருந்ததியிலிருந்து பூமியின் மேல் தோன்றியவர் பிறந்தார்; சங்கல்பாவிலிருந்து சங்கல்பன் பிறந்தான். இப்போது வசுக்கள் உருவானதை கேளுங்கள்.
ஜ்யோதிஷ்மந்தஸ்து யே தேவா வ்யாபகாஃ ஸர்வதோ திஶம் வஸவஸ்தே ஸமாக்யாதாஸ் தேஷாம் ஸர்கம் நிபோதத
எல்லா திசைகளிலும் பரவி ஒளிரும் தேவர்கள் வசுக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; இப்போது அவர்களின் தோற்றத்தை அறியுங்கள்.
ஆபோ த்ருவஶ்ச ஸோமஶ்ச தரஶ்சைவாநிலோ ऽநலஃ ப்ரத்யூஷஶ்ச ப்ரபாஸஶ்ச வஸவோ ऽஷ்டௌ ப்ரகீர்திதாஃ
நீர், த்ருவன், சோமன், தரன், அனிலன், அனலன், பிரத்யூஷன், பிரபாசன் — இவர்கள் எட்டு வசுக்கள் என்று சொல்லப்படுகிறார்கள்.
ஆபஸ்ய புத்ராஶ் சத்வாரஃ ஶாந்தோ வை தண்ட ஏவ ச ஶாம்போ ऽத மணிவக்த்ரஶ்ச யஜ்ஞரக்ஷாதிகாரிணஃ
ஆபாவின் நால்வர் மக்கள்: சாந்தன், தண்டன், சாம்பன், மணிவக்த்ரன். இவர்கள் யாகத்தை பாதுகாப்பதில் முக்கியமானவர்கள்.
த்ருவஸ்ய காலஃ புத்ரஸ்து வர்சாஃ ஸோமாதஜாயத த்ரவிணோ ஹவ்யவாஹஶ்ச தரபுத்ராவ் உபௌ ஸ்ம்ரு'தௌ
த்ருவனுக்கு காலன் மகனாகவும், சோமனுக்கு வர்சா பிறந்தான். தரனுக்கு திரவிணன், ஹவ்யவாகன் என்ற இருவர் மக்களாக நினைவுபடுத்தப்படுகிறார்கள்.
கல்யாணிந்யாம் ததஃ ப்ராணோ ரமணஃ ஶிஶிரோ ऽபி ச மநோஹரா தராத்புத்ராந் அவாபாத ஹரேஃ ஸுதா
கல்யாணினியிலிருந்து பிராணன், ரமணன், சிசிரன் பிறந்தார்கள். மனோஹரா, ஹரியின் மக்களாகிய தரனின் மக்களை பெற்றாள்.
ஶிவா மநோஜவம் புத்ரம் அவிஜ்ஞாதகதிம் ததா அவாப சாநலாத் புத்ராவ் அக்நிப்ராயகுணௌ புநஃ
சிவா மனோஜவனை, அவன் செல்லும் இடம் அறிய முடியாதவனை பெற்றாள். அனலனிலிருந்து, தீயின் தன்மை கொண்ட இரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள்.
அக்நிபுத்ரஃ குமாரஸ்து ஶரஸ்தம்பே வ்யஜாயத தஸ்ய ஶாகோ விஶாகஶ்ச நைகமேயஶ் ச ப்ரு'ஷ்டஜாஃ
அக்னியின் மகனான குமாரன், கம்புகளுக்குள் பிறந்தான். அவனுக்கு சகா, விசாகா, நைகமேயன் ஆகியோர் பின்பற்றுவோர் மற்றும் பின்புறத்தில் பிறந்தவர்கள்.
அபத்யம் க்ரு'த்திகாநாம் து கார்த்திகேயஸ் ததஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ப்ரத்யூஷஸ ரு'ஷிஃ புத்ரோ விபுர் நாம்நாத தேவலஃ விஶ்வகர்மா ப்ரபாஸஸ்ய புத்ரஃ ஶில்பீ ப்ரஜாபதிஃ
கார்த்திகேயன் கற்றிகை பெண்களின் மகனாக நினைவில் கொள்ளப்படுகிறார்; ப்ரத்யூஷ முனிவரின் மகன்கள் விபு மற்றும் தேவலர்; ப்ரபாஸனின் மகனாக விஸ்வகர்மா, எல்லா கலைகளிலும் சிறந்தவன், பிறந்தார்.
ப்ராஸாதபவநோத்யாநப்ரதிமாபூஷணாதிஷு தடாகாராமகூபேஷு ஸ்ம்ரு'தஃ ஸோ ऽமரவர்தகிஃ
அவன் அரண்மனைகள், மாளிகைகள், தோட்டங்கள், சிலைகள், ஆபரணங்கள், குளங்கள், பூங்காக்கள், கிணறுகள் ஆகியவற்றில் தேவ வித்தகர் என்று அறியப்படுகிறார்.
அஜைகபாதஹிர்புத்ந்யோ விரூபாக்ஷோ ऽத ரைவதஃ ஹரஶ்ச பஹுரூபஶ்ச த்ர்யம்பகஶ்ச ஸுரேஶ்வரஃ
அஜைகபாத், அஹிர்புத்ன்யன், விரூபாக்ஷன், ரைவதன், ஹரன், பகுரூபன், மற்றும் த்ரியம்பகன் எனும் தேவர்களின் தலைவரும் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.
ஸாவித்ரஶ்ச ஜயந்தஶ்ச பிநாகீ சாபராஜிதஃ ஏதே ருத்ராஃ ஸமாக்யாதா ஏகாதஶ கணேஶ்வராஃ
சாவித்ரன், ஜயந்தன், பினாகி, அபராஜிதன் ஆகிய இந்த ருத்ரர்கள், பதினொன்று பேர், கணங்களின் தலைவர்களாக அறிவிக்கப்படுகிறார்கள்.
ஏதேஷாம் மாநஸாநாம் து த்ரிஶூலவரதாரிணாம் கோடயஶ்சதுரஶீதிஸ் தத்புத்ராஶ் சாக்ஷயா மதாஃ
இந்த மனதில் பிறந்த, திரிசூலம் ஏந்தும் ருத்ரர்களின் மகன்கள் எண் தெரியாத அளவு, எண்பத்திநான்கு கோடி பேர் என்றும், அழியாதவர்கள் என்றும் கருதப்படுகிறார்கள்.
திக்ஷு ஸர்வாஸு யே ரக்ஷாம் ப்ரகுர்வந்தி கணேஶ்வராஃ புத்ரபௌத்ரஸுதாஶ்சைதே ஸுரபீகர்பஸம்பவாஃ
இந்த கணங்களின் தலைவர்கள், அவர்களின் மகன்கள், பேரர்கள் மற்றும் சந்ததிகள், சுரபி என்பவளின் கருவிலிருந்து பிறந்தவர்கள், எல்லா திசைகளிலும் பாதுகாப்பை வழங்குகிறார்கள்.
கஶ்யபஸ்ய ப்ரவக்ஷ்யாமி பத்நீப்யஃ புத்ரபௌத்ரகாந் அதிதிர்திதிர்தநுஶ்சைவ அரிஷ்டா ஸுரஸா ததா
கஷ்யபனின் மனைவிகளான அதிதி, திதி, தனு, அரிஷ்டா மற்றும் சுரசா ஆகியோரால் பிறந்த மகன்கள் மற்றும் பேரர்களைப் பற்றி இப்போது சொல்கிறேன்.
ஸுரபிர் விநதா தத்வத் தாம்ரா க்ரோதவஶா இரா கத்ரூர்விஶ்வா முநிஸ் தத்வத் தாஸாம் புத்ராந் நிபோதத
சுரபி, வினதா, தாம்ரா, க்ரோதவசா, இரா, கட்ரு, விஷ்வா என்ற முனிவர் ஆகியோரால் பிறந்த மகன்களை கேளுங்கள்.
துஷிதா நாம யே தேவாஶ் சாக்ஷுஷஸ்யாந்தரே மநோஃ வைவஸ்வதே ऽந்தரே சைதே ஆதித்யா த்வாதஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ
துஷிதர்கள் என அழைக்கப்படும் தேவர்கள், சாக்ஷுஷ மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்திலும், வைவஸ்வத மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்திலும் இருந்தனர்; இவர்கள் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் என்று அறியப்படுகிறார்கள்.
இந்த்ரோ தாதா பகஸ் த்வஷ்டா மித்ரோ ऽத வருணோ யமஃ விவஸ்வாந்ஸவிதா பூஷா அம்ஶுமாந் விஷ்ணுர் ஏவ ச
இந்திரன், தாதா, பகன், த்வஷ்டா, மித்ரன், வருணன், யமன், விவஸ்வான், சவிதா, பூஷன், அம்ஷுமான், விஷ்ணு ஆகியோர் ஆதித்யர்களாகும்.
ஏதே ஸஹஸ்ரகிரணா ஆதித்யா த்வாதஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ மாரீசாத்கஶ்யபாதாப புத்ராநதிதிருத்தமாந்
இவர்கள் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், ஆயிரம் கதிர்கள் உடையவர்கள்; மாரீசனும் கஷ்யபனும் இணைந்து பெற்ற அதிதியின் சிறந்த மகன்கள் என்று நினைவில் கொள்ளப்படுகிறார்கள்.
ப்ரு'ஶாஶ்வஸ்ய ரு'ஷேஃ புத்ரா தேவப்ரஹரணாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ஏதே தேவகணா விப்ராஃ ப்ரதிமந்வந்தரேஷு ச
பிருஷாஸ்வ முனிவரின் மகன்கள், தெய்வீக ஆயுதங்களை ஏந்தும் தேவர்கள் என்று அறியப்படுகிறார்கள்; இந்த தேவர்களின் குழுக்கள் ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும் இருக்கின்றன, முனிவர்களே.