இமாம்ஶ்சோதாஹரந்த்யத்ர ஶ்லோகாந்ப்ரதி தமாஹுகம் ஸோபாஸங்காநுகர்ஷாணாம் ஸத்வஜாநாம் வரூதிநாம்
இங்கே, ஆஹுகனைப் பற்றியும், சேவகர்கள், துணைவர்கள், கொடி ஏந்திகள், படைகள் உடையவர்களைப் பற்றியும் இந்தப் பாடல்கள் சொல்லப்படுகின்றன.
ரதாநாம் மேககோஷாணாம் ஸஹஸ்ராணி தஶைவ து நாஸத்யவாதீ நாதேஜா நாயஜ்வா நாஸஹஸ்ரதஃ
மின்னல் முழக்கம் போன்ற ஒலி உடைய ரதங்கள் பத்தாயிரம் இருந்தன; அவர்களில் யாரும் பொய் பேசாதவர்கள், சக்தியற்றவர்கள், யாகம் செய்யாதவர்கள், ஆயிரம் தானம் செய்யாதவர்கள் இல்லை.
நாஶுசிர்நாப்யவித்வாந் ஹி யோ போஜேஷ்வப்யஜாயத ஆஹுகஸ்ய ப்ரு'திம் ப்ராப்தா இத்யேதத்வை ததுச்யதே
போஜர்களில் யாரும் அசுத்தமானவராகவோ, அறியாமையுடன் பிறந்தவராகவோ இல்லை; ஆஹுகனின் சேவையை அடைந்தவர்களைப் பற்றியே இது கூறப்படுகிறது.
ஆஹுகஶ்சாப்யவந்தீஷு ஸ்வஸாரம் சாஹுகீம் ததௌ ஆஹுகாத்காஶ்யதுஹிதா த்வௌ புத்ரௌ ஸமஸூயத
ஆஹுகன் தனது சகோதரி ஆஹுகியை அவந்தியில் திருமணம் செய்து வைத்தான்; ஆஹுகாவுக்கு காச்யரின் மகளால் இரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள்.
தேவகஶ்சோக்ரஸேநஶ்ச தேவகர்பஸமாவ் உபௌ தேவகஸ்ய ஸுதா வீரா ஜஜ்ஞிரே த்ரிதஶோபமாஃ
தேவகனும் உக்ரசேனனும், இருவரும் தெய்வீக ஒளி கொண்டவர்களாகப் பிறந்தார்கள்; தேவகனுக்கு வீரமான மகள்கள், தேவர்களுக்கு ஒப்பாகப் பிறந்தார்கள்.
தேவவாநுபதேவஶ்ச ஸுதேவோ தேவரக்ஷிதஃ தேஷாம் ஸ்வஸாரஃ ஸப்தாஸந் வஸுதேவாய தா ததௌ
தேவவான், உபதேவன், சுதேவன், தேவரக்ஷிதன் ஆகியோருக்கு ஏழு சகோதரிகள் இருந்தனர்; அவர்கள் எல்லாம் வசுதேவருக்கு கொடுக்கப்பட்டார்கள்.
தேவகீ ஶ்ருததேவீ ச மித்ரதேவீ யஶோதரா ஶ்ரீதேவீ ஸத்யதேவீ ச ஸுதாபீ சேதி ஸப்தமீ
தேவகி, ஶ்ருததேவி, மித்ரதேவி, யசோதரா, ஶ்ரீதேவி, சத்யதேவி, சுதாபி — இவர்கள் ஏழு பேர்கள்.
நவோக்ரஸேநஸ்ய ஸுதாஃ கம்ஸஸ்தேஷாம் து பூர்வஜஃ ந்யக்ரோதஶ்ச ஸுநாமா ச கங்கஃ ஶங்குஶ்ச பூயஸஃ
உக்ரசேனனுக்கு ஒன்பது மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்களில் கம்சன் மூத்தவன், பிறகு ந்யக்ரோதன், சுனாமா, கங்கன், சங்கு மற்றும் மற்றவர்கள்.
அஜபூ ராஷ்ட்ரபாலஶ்ச யுத்தமுஷ்டிஃ ஸுமுஷ்டிதஃ தேஷாம் ஸ்வஸாரஃ பஞ்சாஸந் கம்ஸா கம்ஸவதீ ததா
அஜபு, ராஷ்ட்ரபாலன், யுத்தமுஷ்டி, சுமுஷ்டிதன் ஆகியோருக்கு ஐந்து சகோதரிகள் இருந்தனர். அவை கம்சா, கம்சவதி மற்றும் மற்றவர்கள்.
ஸுதந்தூ ராஷ்ட்ரபாலீ ச கங்கா சேதி வராங்கநாஃ உக்ரஸேநஃ ஸஹாபத்யோ வ்யாக்யாதஃ குகுரோத்பவஃ
சுதந்து, ராஷ்ட்ரபாலி, கங்கா என்ற நல்ல பெண்கள். இவ்வாறு உக்ரசேனனும் அவரது மக்களும், குகுரர் வம்சமும் விளக்கப்பட்டது.
பஜமாநஸ்ய புத்ரோ ऽத ரதிமுக்யோ விதூரதஃ ராஜாதிதேவஃ ஶூரஶ்ச விதூரதஸுதோ ऽபவத்
பஜமானனின் மகன், தேரோட்டத்தில் சிறந்தவன், விதூரதன். விதூரதனுக்கு ராஜாதிதேவன், சூரன் என்ற இருவரும் மக்களாகப் பிறந்தனர்.
ராஜாதிதேவஸ்ய ஸுதௌ ஜஜ்ஞாதே தேவஸம்மிதௌ நியமவ்ரதப்ரதாநௌ ஶோணாஶ்வஃ ஶ்வேதவாஹநஃ
ராஜாதிதேவனுக்கு தேவர்களுக்கு சமமான, தவம் மற்றும் விரதத்தில் முன்னோடிகள் ஆகிய இரு மகன்கள் பிறந்தனர்; அவை சோணாஷ்வன், சுவேதவாகனன்.
ஶோணாஶ்வஸ்ய ஸுதாஃ பஞ்ச ஶூரா ரணவிஶாரதாஃ ஶமீ ச தேவஶர்மா ச நிகுந்தஃ ஶக்ரஶத்ருஜித்
சோணாஷ்வனுக்கு ஐந்து மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் யுத்தத்தில் வல்லவர்கள்: சமி, தேவசர்மா, நிகுந்தன், சக்ரன், சத்ருஜித்.
ஶமிபுத்ரஃ ப்ரதிக்ஷத்ரஃ ப்ரதிக்ஷத்ரஸ்ய சாத்மஜஃ ப்ரதிக்ஷேத்ரஃ ஸுதோ போஜோ ஹ்ரு'தீகஸ்தஸ்ய சாத்மஜஃ
சமியின் மகன் பிரதிக்ஷத்ரன்; பிரதிக்ஷத்ரனின் மகன் பிரதிக்ஷேத்ரன்; அவனுடைய மகன் போஜன்; போஜனின் மகன் ஹ்ரிதிகன்.
ஹ்ரு'தீகஸ்யாபவந்புத்ரா தஶ பீமபராக்ரமாஃ க்ரு'தவர்மாக்ரஜஸ் தேஷாம் ஶததந்வா ச மத்யமஃ
ஹ்ரிதிகனுக்கு பத்து பேரும் வீரமும் வலிமையும் கொண்ட மகன்கள் பிறந்தனர். அவர்களில் கிருதவர்மா மூத்தவன், சததன்வா நடுவில் பிறந்தவன்.
தேவார்ஹஶ்சைவ நாபஶ்ச பீஷணஶ்ச மஹாபலஃ அஜாதோ வநஜாதஶ்ச கநீயககரம்பகௌ
தேவார்ஹன், நாபன், பெரும் பலம் கொண்ட பீஷணன், அஜாதன், வனஜாதன், மற்றும் இளையவன் கரம்பகன் ஆகியோரும் அவனுடைய மகன்கள்.
தேவார்ஹஸ்ய ஸுதோ வித்வாஞ் ஜஜ்ஞே கம்பலபர்ஹிஷஃ அஸாமஞ்ஜாஃ ஸுதஸ்தஸ்ய தமோஜாதஸ்ய சாத்மஜஃ
தேவார்ஹனின் புத்திசாலி மகன் கம்பலபர்ஹிஷன்; அவனுடைய மகன் அசாமஞ்சன்; அசாமஞ்சனின் மகன் தமோஜாதன்.
அஜாதபுத்ரா விக்ராந்தாஸ் த்ரயஃ பரமகீர்தயஃ ஸுதம்ஷ்ட்ரஶ்ச ஸுநாபஶ்ச க்ரு'ஷ்ண இத்யந்தகா மதாஃ
அஜாதனுக்கு மூன்று வீரமான, புகழ் பெற்ற மகன்கள் பிறந்தனர்: சுதம்ஷ்ட்ரன், சுனாபன், கிருஷ்ணன்; இவர்கள் அந்தகர்கள் என அறியப்படுகின்றனர்.
அந்தகாநாமிமம் வம்ஶம் யஃ கீர்தயதி நித்யஶஃ ஆத்மநோ விபுலம் வம்ஶம் ப்ரஜாவாநாப்நுதே நரஃ
இந்த அந்தகர் வம்சத்தை எப்போதும் கூறும் மனிதன், தனக்கே பெரும் வம்சமும், நிறைய சந்ததிகளும் கிடைக்கும்.
காந்தாரீ சைவ மாத்ரீ ச வ்ரு'ஷ்ணிபார்யே பபூவதுஃ காந்தாரீ ஜநயாமாஸ ஸுமித்ரம் மித்ரநந்தநம்
காந்தாரியும் மாதிரியும் வ்ருஷ்ணியின் மனைவிகள் ஆனார்கள். காந்தாரி தனது நண்பர்களுக்கு இன்பம் அளிப்பவனாக சுமித்ரனை பெற்றாள்.
மாத்ரீ யுதாஜிதம் புத்ரம் ததோ வை தேவமீடுஷம் அநமித்ரம் ஶிபிம் சைவ பஞ்சமம் க்ரு'தலக்ஷணம்
மாதிரி யுதாஜிதை மகனாக பெற்றாள்; பின்னர் தேவமீடுசன், அனமித்ரன், சிபி, ஐந்தாவது மகனாக க்ருதலட்சணன் பிறந்தான்.
அநமித்ரஸுதோ நிக்நோ நிக்நஸ்யாபி து த்வௌ ஸுதௌ ப்ரஸேநஶ்ச மஹாவீர்யஃ ஶக்திஸேநஶ்ச தாவ் உபௌ
அனமித்ரனின் மகன் நிக்னன்; நிக்னனுக்கு இரண்டு மகன்கள்: பெரும் வீரம் கொண்ட பிரசேனன் மற்றும் சக்திசேனன்.
ஸ்யமந்தகஃ ப்ரஸேநஸ்ய மணிரத்நமநுத்தமம் ப்ரு'திவ்யாம் ஸர்வரத்நாநாம் ராஜா வை ஸோ ऽபவந்மணிஃ
பிரசேனனிடம் சமந்தகக் கல் என்ற ஒப்பற்ற மாணிக்கம் இருந்தது; பூமியில் உள்ள எல்லா மாணிக்கங்களிலும் அது தலைமை மாணிக்கமாக இருந்தது.
ஹ்ரு'தி க்ரு'த்வா து பஹுஶோ மணிம் தமபியாசிதஃ கோவிந்தோ ऽபி ந தம் லேபே ஶக்தோ ऽபி ந ஜஹார ஸஃ
அந்த மாணிக்கத்தை பலமுறை கேட்டும், மனதில் வைத்தும், கோவிந்தன் கூட அதை பெற முடியவில்லை; அவனால் எடுத்துக் கொள்ள முடியாததாக இருந்தது.
கதாசிந்ம்ரு'கயாம் யாதஃ ப்ரஸேநஸ்தேந பூஷிதஃ யதாஶப்தம் ஸ ஶுஶ்ராவ பிலே ஸத்த்வேந பூரிதே
ஒரு நாள், அந்த மாணிக்கத்தை அணிந்து, பிரசேனன் வேட்டைக்கு சென்றான்; கேட்டபடி, அவன் ஒரு குகையில், மிருகம் நிறைந்த இடத்தில் சென்றான்.
ததஃ ப்ரவிஶ்ய ஸ பிலம் ப்ரஸேநோ ஹ்ய் ரு'க்ஷமைக்ஷத ரு'க்ஷஃ ப்ரஸேநம் ச ததா ரு'க்ஷம் சைவ ப்ரஸேநஜித்
பின்னர் அந்த குகைக்குள் பிரவேசித்து, பிரசேனன் ஒரு கரடியை பார்த்தான்; அந்த கரடியும் பிரசேனனை பார்த்தது, பிரசேனஜித் அந்த கரடியையும் பார்த்தான்.
ஹத்வா ரு'க்ஷஃ ப்ரஸேநம் து ததஸ்தம் மணிமாததாத் அத்ரு'ஷ்டஸ்து ஹதஸ்தேந அந்தர்பிலகதஸ்ததா
பிரசேனனை கொன்ற பின்பு கரடி அந்த மணியை எடுத்துக்கொண்டான். அந்த நேரத்தில், குகைக்குள் மறைந்திருந்த அவனை யாரும் பார்க்காமல் ஒருவன் கொன்றான்.
ப்ரஸேநம் து ஹதம் ஜ்ஞாத்வா கோவிந்தஃ பரிஶங்கிதஃ கோவிந்தேந ஹதோ வ்யக்தம் ப்ரஸேநோ மணிகாரணாத்
பிரசேனன் கொல்லப்பட்டதை அறிந்த கோவிந்தன் சந்தேகமடைந்தான்; பிரசேனன் அந்த மணிக்காகவே கொல்லப்பட்டான் என்பது கோவிந்தனுக்கு தெளிவாக இருந்தது.
ப்ரஸேநஸ்து கதோ ऽரண்யம் மணிரத்நேந பூஷிதஃ தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ ஹதஸ்தேந கோவிந்தஃ ப்ரத்யுவாச ஹ ஹந்மி சைநம் துராசாரம் ஶத்ருபூதம் ஹி வ்ரு'ஷ்ணிஷு
பிரசேனன் அந்த மணியால் அலங்கரிக்கப்பட்டு காட்டுக்குள் சென்றான்; அவனை பார்த்தவுடன் ஒருவன் அவனை கொன்றான். அப்போது கோவிந்தன், 'இந்த தீயவன், வ்ருஷ்ணிகளில் பகைவராக மாறியவனை நான் கொல்வேன்' என்று சொன்னான்.
அத தீர்கேண காலேந ம்ரு'கயாம் நிர்கதஃ புநஃ யத்ரு'ச்சயா ச கோவிந்தோ பிலஸ்யாப்யாஶமாகமத்
அதன்பிறகு, நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு கோவிந்தன் மீண்டும் வேட்டைக்கு சென்றான்; அப்போது தற்செயலாக குகை வாசலுக்கு அருகே வந்தான்.