ஏவம் ப்ருவாணம் ந்ரு'பதிம் யயாதிம் அதாஷ்டகஃ புநரேவாந்வப்ரு'ச்சத் மாதாமஹம் ஸர்வகுணோபபந்நம் யத்ர ஸ்திதம் ஸ்வர்கலோகே யதாவத்
இவ்வாறு அரசன் யயாதி பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, அஷ்டகன் மீண்டும் கேட்டான்: 'எல்லா நல்ல குணங்களும் கொண்ட தாத்தா, நீ சொர்க்கத்தில் எப்படி இருந்தாய் என்பதை உண்மையாகச் சொல்லுங்கள்.'
யே யே லோகாஃ பார்திவேந்த்ர ப்ரதாநாஸ் த்வயா புக்தா யம் ச காலே யதா ச தந்மே ராஜந்ப்ரூஹி ஸர்வம் யதாவத் க்ஷேத்ரஜ்ஞவத்பாஷஸே த்வம் ஹி தர்மம்
அரசர்களில் தலைவனே, நீ அனுபவித்த முக்கியமான உலகங்கள் எவை, எப்போது, எப்படி அனுபவித்தாய் என்பதை முழுமையாகச் சொல்லுங்கள். நீ தர்மத்தை அறிந்தவனாகப் பேசுகிறாய், எனவே எல்லாவற்றையும் தெளிவாகக் கூறு.
ராஜாஹமாஸம் த்வ் இஹ ஸார்வபௌமஸ் ததோ லோகாந்மஹதஶ் சாஜர்யம் வை தத்ராவஸம் வர்ஷஸஹஸ்ரமாத்ரம் ததோ லோகாந்பரமாநப்யுபேதஃ
இங்கு நான் முழு பூமியின் அரசனாக இருந்தேன்; அதன் பிறகு பெரிய உலகங்களை அடைந்து, ஆயிரம் ஆண்டுகள் அங்கு வாழ்ந்தேன்; அதன் பின்பு இன்னும் உயர்ந்த உலகங்களை அடைந்தேன்.
ததஃ புரீம் புருஹூதஸ்ய ரம்யாம் ஸஹஸ்ரத்வாராம் ஶதயோஜநாந்தாம் அத்யாவஸம் வர்ஷஸஹஸ்ரமாத்ரம் ததோ லோகாந்பரமாநப்யுபேதஃ
அதன்பின், புருஹூதனின் அழகான நகரத்தில், ஆயிரம் வாசல்கள் கொண்ட, நூறு யோஜனை நீளமான நகரத்தில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்தேன்; அதன் பிறகு இன்னும் உயர்ந்த உலகங்களை அடைந்தேன்.
ததோ திவ்யமஜரம் ப்ராப்ய லோகம் ப்ரஜாபதேர் லோகபதேர்துராபம் தத்ராவஸம் வர்ஷஸஹஸ்ரமாத்ரம் ததோ லோகாந்பரமாநப்யுபேதஃ
பிறகு, பிரஜாபதி எனும் படைத்தவனின் இறைவனுக்கே கடினமாகக் கிடைக்கும், அழிவில்லாத தெய்வீக உலகத்தை அடைந்து, அங்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்தேன்; அதன் பின்பு இன்னும் உயர்ந்த உலகங்களை அடைந்தேன்.
தேவஸ்ய தேவஸ்ய நிவேஶநே ச விஜித்ய லோகாந்ந்யவஸம் யதேஷ்டம் ஸம்பூஜ்யமாநஸ்த்ரிதஶைஃ ஸமஸ்தைஸ் துல்யப்ரபாவத்யுதிரீஶ்வராணாம்
தெய்வங்களில் தெய்வத்தின் இல்லத்தில், உலகங்களை வென்று, எனக்கு விருப்பமானபடி வாழ்ந்தேன்; எல்லா தேவர்களாலும் மதிக்கப்பட்டு, மற்ற தலைவர்களுக்குச் சமமான ஒளியும் வலிமையும் பெற்றிருந்தேன்.
ததாவஸம் நந்தநே காமரூபீ ஸம்வத்ஸராணாமயுதம் ஶதாநாம் ஸஹாப்ஸரோபிர்விசரந்புண்யகந்தாந் பஶ்யந்நகாந் புஷ்பிதாம்ஶ்சாருரூபாந்
அதேபோல், நந்தன வனத்தில், விருப்பமான உருவங்களை எடுத்துக்கொண்டு, நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்தேன்; அப்போதும் அப்சரைகளுடன் சுற்றி, இனிய வாசனையுள்ள காற்றை அனுபவித்து, மலர்ந்த அழகான மரங்களைப் பார்த்தேன்.
தத்ர ஸ்திதம் மாம் தேவஸுகேஷு ஸக்தம் காலே ऽதீதே மஹதி ததோ ऽதிமாத்ரம் தூதோ தேவாநாமப்ரவீதுக்ரரூபோ த்வம்ஸேத்யுச்சைஸ்த்ரிஃ ப்லுதேந ஸ்வரேண
அங்கு நான் தேவர்களின் இன்பங்களில் ஈடுபட்டு இருந்தபோது, நீண்ட காலம் கடந்தபின், ஒரு பயங்கரமான தேவர்களின் தூதர், மூன்று முறை உரக்கக் கூவி, 'அழிந்துவிடு!' என்று சொன்னான்.
ஏதாவந்மே விதிதம் ராஜஸிம்ஹ ததோ ப்ரஷ்டோ ऽஹம் நந்தநாத்க்ஷீணபுண்யஃ வாசோ ऽஶ்ரௌஷம் சாந்தரிக்ஷே ஸுராணாம் அநுக்ரோஶாச்சோசதாம் மாம் நரேந்த்ர
அரசர்களில் சிங்கமே, எனக்குத் தெரிந்தது இவ்வளவு தான்; அதன் பிறகு, நந்தன வனத்திலிருந்து நான் கீழே விழுந்தேன், புண்ணியம் குறைந்துவிட்டது. அப்போது, வானில் தேவர்கள் எனக்காக இரங்கிக் கூறும் சப்தங்களை நான் கேட்டேன்.
அகஸ்மாத்வை க்ஷீணபுண்யோ யயாதிஃ பதத்யஸௌ புண்யக்ரு'த்புண்யகீர்திஃ தாநப்ருவம் பதமாநஸ்ததாஹம் ஸதாம் மத்யே நிபதேயம் கதம் நு
எதிர்பாராதவிதமாக, புண்ணியம் குறைந்த யயாதி விழுந்தான்; நல்ல காரியங்கள் செய்தவன், புகழ் பெற்றவன். விழும் போது, 'நல்லவர்களின் நடுவில் நான் எப்படி கீழே விழ வேண்டும்?' என்று கேட்டேன்.
தைராக்யாதாம் பவதாம் யஜ்ஞபூமிம் ஸமீக்ஷ்ய சைநாமஹமாகதோ ऽஸ்மி ஹவிர்கந்தைர் தர்ஶிதாம் யஜ்ஞபூமிம் தூமாபாங்கம் பரிக்ரு'ஹ்ய ப்ரதீதாம்
அவர்கள் உங்கள் யாக இடத்தை எனக்கு காட்டினார்கள்; அதை நான் பார்த்து வந்தேன். ஹவிசின் வாசனையாலும், புகை மேலே எழும் காட்சியாலும் அந்த யாக இடத்தை உணர்ந்தேன்.
யதா வஸந்நந்தநே காமரூபே ஸம்வத்ஸராணாமயுதம் ஶதாநாம் கிம்காரணம் கார்தயுகப்ரதாந ஹித்வா தத்வை வஸுதாம் அந்வபத்யஃ
நந்தன வனத்தில் விருப்பமான உருவம் எடுத்து, நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்தபோது, கிருதயுகத்தில் முதன்மை பெற்ற நீ அந்த இடத்தை விட்டுவிட்டு பூமிக்கு ஏன் வந்தாய்?
ஜ்ஞாதிஃ ஸுஹ்ரு'த்ஸ்வஜநோ யோ யதேஹ க்ஷீணே வித்தே த்யஜ்யதே மாநவைர்ஹி ததா ஸ்வர்கே க்ஷீணபுண்யம் மநுஷ்யம் த்யஜந்தி ஸத்யஃ கேசரா தேவஸம்காஃ
இந்த உலகில் ஒருவருக்கு செல்வம் குறைந்துவிட்டால், உறவினரும் நண்பர்களும் அவரை விட்டுவிடுகிறார்கள். அதுபோலவே, விண்ணுலகில் புண்ணியம் தீர்ந்தவுடன் தேவதைகள் அந்த மனிதனை உடனே விட்டு விலகிச் செல்கிறார்கள்.
கதம் தஸ்மிந்க்ஷீணபுண்யா பவந்தி ஸம்முஹ்யதே மே ऽத்ர மநோ ऽதிமாத்ரம் கிம்விஶிஷ்டாஃ கஸ்ய தாமோபயாந்தி தத்வை ப்ரூஹி க்ஷேத்ரவித்த்வம் மதோ மே
அங்கே புண்ணியம் எப்படி குறைகிறது? இதைப் பற்றி என் மனம் மிகுந்த குழப்பத்தில் உள்ளது. யார் சிறப்புடையவர்? அவர்கள் எவரது இடத்திற்கு செல்கிறார்கள்? நீ எல்லாம் அறிந்தவன் என்று நினைக்கும் நான், இதை விளக்கிச் சொல்.
இமம் பௌமம் நரகம் தே பதந்தி லாலப்யமாநா நரதேவ ஸர்வே தே கங்ககோமாயுபலாஶநார்தம் க்ஷிதௌ விவ்ரு'த்திம் பஹுதா ப்ரயாந்தி
மன்னனே, அவர்கள் இந்த பூமியில் உள்ள நரகத்தில் விழுந்து, அழுது வாடுகிறார்கள். அவர்கள் எல்லோரும், கழிவுகளுக்காகக் காகங்கள், நரி போன்ற விலங்குகளுக்காக, பல விதமாக பூமியில் அதிகரிக்கின்றனர்.
தஸ்மாதேவம் வர்ஜநீயம் நரேந்த்ர துஷ்டம் லோகே கர்ஹணீயம் ச கர்ம ஆக்யாதம் தே பார்திவ ஸர்வமேதத் பூயஶ்சேதாநீம் வத கிம் தே வதாமி
எனவே, மன்னனே, இந்த உலகில் குற்றமானதும் பழிக்கத்தக்கதுமான செயல்களை தவிர்க்க வேண்டும். இதை எல்லாம் உனக்கு விளக்கிக் கூறினேன். இன்னும் கேட்க விரும்பினால், என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று கூறு.
யதா து தாம்ஸ் தே விதுதந்தே வயாம்ஸி ததா க்ரு'த்ராஃ ஶிதிகண்டாஃ பதம்காஃ கதம் பவந்தி கதமாபவந்தி த்வத்தோ பௌமம் நரகமஹம் ஶ்ரு'ணோமி
பறவைகள், கழுகுகள், ஆந்தைகள், பூச்சிகள் இவர்களைத் தாக்கும் போது அது எப்படி நடக்கிறது? அவர்கள் எப்படி இப்படியாகிறார்கள்? இந்த பூமி நரகத்தைப் பற்றி உன்னிடமிருந்து நான் கேட்கிறேன்.
ஊர்த்வம் தேஹாத்கர்மணோ ஜ்ரு'ம்பமாணாத் வ்யக்தம் ப்ரு'திவ்யாம் அநுஸம்சரந்தி இமம் பௌமம் நரகம் தே பதந்தி நாவேக்ஷந்தே வர்ஷபூகாநநேகாந்
உடலைவிட்டு பாவப்பலன்கள் வெளிப்படும் போது, அவர்கள் பூமியில் தெளிவாகச் சுற்றித் திரிகிறார்கள். அவர்கள் இந்த பூமி நரகத்தில் விழுந்து, எண்ணற்ற ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டதென்றும் உணரமாட்டார்கள்.
ஷஷ்டிம் ஸஹஸ்ராணி பதந்தி வ்யோம்நி ததாஶீதிம் சைவ து வத்ஸராணாம் தாந்வை நுதந்தே ப்ரபதந்தஃ ப்ரயாதாந் பீமா பௌமா ராக்ஷஸாஸ் தீக்ஷ்ணதம்ஷ்ட்ராஃ
அவர்கள் அறுபது ஆயிரம் பேர் விண்ணில் விழுகிறார்கள்; அதுபோல எண்பது ஆயிரம் ஆண்டுகள் கழிகிறது. விழும் அவர்கள் பயங்கரமான, கூரிய பற்கள் கொண்ட பூமி ராட்சதர்களால் விரட்டப்படுகிறார்கள்.
யதேதாம்ஸ்தே ஸம்பததஸ்துதந்தி பீமா பௌமா ராக்ஷஸாஸ்தீக்ஷ்ணதம்ஷ்ட்ராஃ கதம் பவந்தி கதமாபவந்தி கதம்பூதா கர்பபூதா பவந்தி
அந்த பயங்கரமான, கூரிய பற்கள் கொண்ட பூமி ராட்சதர்கள் விழும் அவர்களைத் தாக்கும்போது, அது எப்படி நடக்கிறது? அவர்கள் எப்படி இப்படியாகிறார்கள்? அவர்கள் நிலை என்ன? அவர்கள் எப்போது கருவாகிறார்கள்?
அஸ்ரு'க்ரேதஃ புஷ்பரஸாநுயுக்தம் அந்வேதி ஸத்யஃ புருஷேண ஸ்ரு'ஷ்டம் தவ தரயா ரஜ ஆபத்யதே ச ஸ கர்பபூதஃ ஸமுபைதி தத்ர
ரத்தம், விந்து, மற்றும் பூப்பொடி சேர்ந்ததும், அது உடனே மனிதனால் உண்டாக்கப்பட்டதைப் பின்பற்றுகிறது. காமத்தின் வலிமையால் அது கருவில் புகுகிறது; அப்போதே அது கருவாகி அங்கே அடைகிறது.
வநஸ்பதீந் ஓஷதீம்ஶ்சாவிஶந்தி அபோ வாயும் ப்ரு'திவீம் சாந்தரிக்ஷம் சதுஷ்பதம் த்விபதம் சாபி ஸர்வ ஏவம்பூதா கர்பபூதா பவந்தி
அவர்கள் மரங்களில், மூலிகைகளில், நீரில், காற்றில், பூமியில், ஆகாயத்தில், நால்காலி, இரண்டுகாலி உயிரினங்களிலும் புகுகிறார்கள்; இவ்வாறு இருப்பவர்கள் எல்லோரும் கருவாகிறார்கள்.
அந்யத்வபுர்விததாதீஹ கர்ப உதாஹோஸ்வித்ஸ்வேந காமேந யாதி ஆபத்யமாநோ நரயோநிமேதாம் ஆசக்ஷ்வ மே ஸம்ஶயாத்ப்ரு'ச்சதஸ்த்வம்
இந்த இடத்தில் கரு வேறு உடலைப் பெறுகிறதா, அல்லது தன் விருப்பத்தால் சென்று சேருகிறதா? மனிதக் கருவில் புகும் போது அது எப்படி நடக்கிறது என்று எனக்குச் சந்தேகம்; தயவுசெய்து விளக்கிச் சொல்.
ஶரீரதேஹாதிஸமுச்ச்ரயம் ச சக்ஷுஃஶ்ரோத்ரே லபதே கேந ஸம்ஜ்ஞாம் ஏதத்ஸர்வம் தாத ஆசக்ஷ்வ ப்ரு'ஷ்டஃ க்ஷேத்ரஜ்ஞம் த்வாம் மந்யமாநா ஹி ஸர்வே
உடலும் அதன் உறுப்புகளும் எப்படி உருவாகின்றன? கண்களும் செவிகளும் எப்படி உணர்வு பெறுகின்றன? இதை எல்லாம் எனக்கு விளக்கிச் சொல், ஏனெனில் எல்லோரும் உன்னை அறிவின் நிபுணர் என்று கருதுகிறார்கள்.
வாயுஃ ஸமுத்கர்ஷதி கர்பயோநிம் ரு'தௌ ரேதஃ புஷ்பரஸாநுயுக்தம் ஸ தத்ர தந்மாத்ரக்ரு'தாதிகாரஃ க்ரமேண ஸம்வர்தயதீஹ கர்பம்
காற்று, சரியான காலத்தில், விந்து மற்றும் பூப்பொடியுடன் கருவை கருப்பையில் கொண்டு செல்கிறது. அங்கே, நுட்பமான தன்மைகள் தங்கள் அதிகாரத்தை ஏற்படுத்தி, படிப்படியாக அந்தக் கருவை வளர்க்கின்றன.
ஸ ஜாயமாநோ ऽத க்ரு'ஹீதமாத்ரஃ ஸம்ஜ்ஞாமதிஷ்டாய ததோ மநுஷ்யஃ ஸ ஶ்ரோத்ராப்யாம் வேதயதீஹ ஶப்தம் ஸ வை ரூபம் பஶ்யதி சக்ஷுஷா ச
அது பிறக்கும் போது, உடனே அறிவை அடைகிறது. பின்னர் அந்த மனிதன் செவியால் ஒலி கேட்கிறான், கண்களால் உருவத்தைப் பார்க்கிறான்.
க்ராணேந கந்தம் ஜிஹ்வயாதோ ரஸம் ச த்வசா ஸ்பர்ஶம் மநஸா தேவபாவம் இத்யஷ்டகேஹோபசிதம் ஹி வித்தி மஹாத்மநஃ ப்ராணப்ரு'தஃ ஶரீரே
மூக்கால் வாசனை அறிகிறது; நாக்கால் சுவை உணர்கிறது; தோலால் தொடுதலை உணர்கிறது; மனதால் தெய்வீக உணர்வை அடைகிறது. இந்த எட்டும் பெரிய உயிருள்ள உடலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன என்பதை அறிந்து கொள்.
யஃ ஸம்ஸ்திதஃ புருஷோ தஹ்யதே வா நிகந்யதே வாபி நிக்ரு'ஷ்யதே வா அபாவபூதஃ ஸ விநாஶமேத்ய கேநாத்மாநம் சேதயதே புரஸ்தாத்
அந்த மனிதன் நிலைபெற்றபோது, எரிக்கப்பட்டாலும், புதைக்கப்பட்டாலும், தூக்கி எறியப்பட்டாலும், இல்லாதவனாகி அழிவை அடைகிறான்; பிறகு அவன் தன்னை எதனால் உணர்கிறான்?
ஹித்வா ஸோ ऽஸூந் ஸுப்தவந்நிஷ்டிதத்வாத் புரோதாய ஸுக்ரு'தம் துஷ்க்ரு'தம் ச அந்யாம் யோநிம் புண்யபாபாநுஸாராம் ஹித்வா தேஹம் பஜதே ராஜஸிம்ஹ
உயிர் விட்டு, தூங்கும் போல் அமைதியாக, நன்மை தீமை ஆகிய செயல்களை எண்ணி, உடலை விட்டு, புண்ணியம் அல்லது பாவம் படி வேறு கருவை அடைகிறான், அரசர்களில் சிறந்தவரே.
புண்யாம் யோநிம் புண்யக்ரு'தோ விஶந்தி பாபாம் யோநிம் பாபக்ரு'தோ வ்ரஜந்தி கீடாஃ பதம்காஶ்ச பவந்தி பாபாந் ந மே விவக்ஷாஸ்தி மஹாநுபாவ
நல்ல செயல் செய்தவர்கள் நல்ல கருவை அடைகிறார்கள்; தீமை செய்தவர்கள் தீய கருவை அடைகிறார்கள். புழுக்கள், பூச்சிகள் எல்லாம் பாவத்தால் பிறக்கின்றன; இதை மேலும் சொல்ல விரும்பவில்லை, பெருமையுள்ளவரே.