தத ஏவ புநஶ்சாபி கதஃ ஸ்வர்கமிதி ஶ்ருதிஃ ராஜ்ஞா வஸுமதா ஸார்தம் அஷ்டகேந ச வீர்யவாந் ப்ரதர்தநேந ஶிபிநா ஸமேத்ய கில ஸம்ஸதி
பின்னர் அவர் மீண்டும் சொர்க்கம் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது; அங்கு அரசன் வசுமதனும், அஷ்டகனும், வீரமான பிரதர்தனனும், சிபியும் கூடச் சேர்ந்தனர்.
கர்மணா கேந ஸ திவம் புநஃ ப்ராப்தோ மஹீபதிஃ கதமிந்த்ரேண பகவந் பாதிதோ மேதிநீதலே
அந்த அரசன் எந்த செய்கையால் மீண்டும் சொர்க்கம் அடைந்தான்? எவ்வாறு, பகவானே, இந்திரனால் பூமிக்கு தள்ளப்பட்டான்?
ஸர்வமேதத் அஶேஷேண ஶ்ரோதுமிச்சாமி தத்த்வதஃ கத்யமாநம் த்வயா விப்ர தேவர்ஷிகணஸம்நிதௌ
இவை அனைத்தையும் முழுமையாக உண்மையாகவே கேட்க விரும்புகிறேன்; நீ சொல்வதை, முனிவரே, தேவர்ஷிகள் கூட்டத்தில் கேட்க விரும்புகிறேன்.
தேவராஜஸமோ ஹ்ய் ஆஸீத் யயாதிஃ ப்ரு'திவீபதிஃ வர்தநஃ குருவம்ஶஸ்ய விபாவஸுஸமத்யுதிஃ
யயாதி என்ற புவியின் அரசன் தேவராஜனுக்கு சமமானவர்; குருவம்சத்தை வளர்த்தவர், தீபம் போல ஒளிர்ந்தவர்.
தஸ்ய விஸ்தீர்ணயஶஸஃ ஸத்யகீர்தேர் மஹாத்மநஃ ஶ்ரோதுமிச்சாமி தேவேஶ திவி சேஹ ச ஸர்வஶஃ
அவரது பெருமை பரவலாகப் புகழ்பெற்றது, உண்மையிலும் புகழ்பெற்றவர், மகாத்மா; அவரைப் பற்றி சொர்க்கத்திலும் இங்கும் முழுமையாக உன்னிடம் கேட்க விரும்புகிறேன், தேவர்களே.
ஹந்த தே கதயிஷ்யாமி யயாதேருத்தமாம் கதாம் திவி சேஹ ச புண்யார்தாம் ஸர்வபாபப்ரணாஶிநீம்
நான் உனக்கு யயாதியின் சிறந்த கதையை சொல்வேன்; சொர்க்கத்திலும் இங்கும், புண்ணியத்திற்காகவும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் கதையாகும்.
யயாதிர்நாஹுஷோ ராஜா பூரும் புத்ரம் கநீயஸம் ராஜ்யே ऽபிஷிச்ய முதிதஃ ப்ரவவ்ராஜ வநம் ததா
யயாதி நாகுஷன் மகன், பூருவை தன் இளைய மகனாக அரசராக மகிழ்ச்சியுடன் ஆணித்து, பிறகு காட்டிற்குப் புறப்பட்டான்.
அந்தேஷு ஸ விநிக்ஷிப்ய புத்ராந் யதுபுரோகமாந் பலமூலாஶநோ ராஜா வநே ऽஸௌ ந்யவஸச்சிரம்
மக்கள் யதுவை முதன்மையாக்கி, மற்ற மகன்களையும் ஒவ்வொன்றாக ஒப்படைத்து, பழமும் வேரும் உணவாகக் கொண்டு, அந்த அரசன் காட்டில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்ந்தான்.
ஸ ஜிதாத்மா ஜிதக்ரோதஸ் தர்பயந் பித்ரு'தேவதாஃ அக்நீம்ஶ்ச விதிவஜ்ஜுஹ்வந் வாநப்ரஸ்தவிதாநதஃ
தன்னை அடக்கி, கோபத்தை வென்று, வனவாசியின் முறையைப் பின்பற்றி, முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்களுக்கு உரிய மரியாதை செய்து, அக்னிக்கு முறையோடு ஹோமம் செய்தான்.
அதிதீந் பூஜயந்நித்யம் வந்யேந ஹவிஷா விபுஃ ஶிலோஞ்சவ்ரு'த்திமாஸ்தாய ஶேஷாந்நக்ரு'தபோஜநஃ
அவன் எப்போதும் விருந்தினர்களை வனத்தில் கிடைக்கும் உணவால் மரியாதை செய்து, தானாகச் சேகரித்த தானியங்களை மட்டும் உண்டு, தன் பசியைத் தணிக்க தனக்காக உணவு சமைக்கவில்லை.
பூர்ணம் ஸஹஸ்ரம் வர்ஷாணாம் ஏவம்வ்ரு'த்திர் அபூந்ந்ரு'பஃ அம்புபக்ஷஃ ஸ சாப்தாம்ஸ்த்ரீந் ஆஸீந் நியதவாங்மநாஃ
இவ்வாறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்தான், அரசே. மூன்று ஆண்டுகள் வாயும் மனமும் கட்டுப்படுத்தி, தண்ணீரை மட்டுமே உணவாக உட்கொண்டான்.
ததஸ்து வாயுபக்ஷோ ऽபூத் ஸம்வத்ஸரமதந்த்ரிதஃ பஞ்சாக்நிமத்யே ச தபஸ் தேபே ஸம்வத்ஸரம் புநஃ
பின்னர், ஒரு வருடம் காற்றை மட்டுமே உணவாக உட்கொண்டு, சோர்வின்றி இருந்தான். அதன்பின், ஒரு வருடம் ஐந்து அக்னிகளுக்கிடையே தவம் செய்தான்.
ஏகபாதஸ்திதஶ்சாஸீத் ஷண்மாஸாந் அநிலாஶநஃ புண்யகீர்திஸ்ததஃ ஸ்வர்கம் ஜகாமாவ்ரு'த்ய ரோதஸீ
ஆறு மாதங்கள் ஒரு காலில் நிற்கும் நிலையில், காற்றை மட்டுமே உணவாக உட்கொண்டு வாழ்ந்தான். அவன் புகழால் பரவி, இரு உலகங்களையும் கடந்துச் சென்று சுவர்க்கத்தை அடைந்தான்.
ஸ்வர்கதஸ்து ஸ ராஜேந்த்ரோ ந்யவஸத்தேவஸத்மநி பூஜிதஸ்த்ரிதஶைஃ ஸாத்யைர் மருத்பிர்வஸுபிஸ்ததா
அந்த அரசன் சுவர்க்கத்திலிருந்து தேவலோகத்தில் தங்கி, முப்பது தேவர்கள், சாத்யர்கள், மருத்துகள், வசுக்கள் ஆகியோரால் பெருமைப்படுத்தப்பட்டான்.
தேவலோகாத் ப்ரஹ்மலோகம் ஸம்சரந்புண்யக்ரு'த்வஶீ அவஸத்ப்ரு'திவீபாலோ தீர்ககாலமிதி ஶ்ருதிஃ
அவன் புண்ணியசாலி, தன்னைக் கட்டுப்படுத்தியவன். தேவலோகத்திலிருந்து பிரம்மலோகத்திற்குச் சென்று, நீண்ட காலம் அங்கே வாழ்ந்தான் என்று கேட்டோம்.
ஸ கதாசிந்ந்ரு'பஶ்ரேஷ்டோ யயாதிஃ ஶக்ரமாகதஃ கதாந்தே தத்ர ஶக்ரேண ப்ரு'ஷ்டஃ ஸ ப்ரு'திவீபதிஃ
ஒரு காலத்தில், அரசர்களில் சிறந்தவன் யயாதி, சக்கரனைச் சந்திக்கச் சென்றான். அப்போது, அந்த பூமியின் அதிபதியிடம் சக்கரன் கேள்வி கேட்டான்.
யதா ஸ பூருஸ்தவ ரூபேண ராஜஞ் ஜராம் க்ரு'ஹீத்வா ப்ரசசார லோகே ததா ராஜ்யம் ஸம்ப்ரதாயைவ தஸ்மை த்வயா கிமுக்தஃ கதயேஹ ஸத்யம்
அரசே, பூரு உன் உருவத்தில் முதுமையை ஏற்று உலகில் சுற்றியபோது, அவனுக்கு ராஜ்யத்தை வழங்கியபின், நீ அவனிடம் என்ன சொன்னாய்? உண்மையை இங்கு கூறு.
ப்ரக்ரு'த்யநுமதே பூரும் ராஜ்யே க்ரு'த்வேதமப்ருவம் கங்காயமுநயோர்மத்யே க்ரு'த்ஸ்நோ ऽயம் விஷயஸ்தவ மத்யே ப்ரு'திவ்யாஸ்த்வம் ராஜா ப்ராதரோ ऽந்தே ऽதிபாஸ்தவ
மக்கள் ஒப்புதலுடன், பூருவை அரசனாக அமர்த்தி, 'கங்கை, யமுனை நதிகளுக்கு இடையில் உள்ள இந்த முழு நிலமும் உன்னுடையது. பூமியின் நடுவில் நீ அரசன்; உன் சகோதரர்கள் எல்லையிலுள்ள பகுதிகளை ஆளுவார்கள்' என்று சொன்னேன்.
அக்ரோதநஃ க்ரோதநேப்யோ விஶிஷ்டஸ் ததா திதிக்ஷுர் அதிதிக்ஷோர் விஶிஷ்டஃ அமாநுஷேப்யோ மாநுஷஶ்ச ப்ரதாநோ வித்வாம்ஸ்ததைவாவிதுஷஃ ப்ரதாநஃ
கோபமில்லாதவன் கோபமுள்ளவர்களைவிட சிறந்தவன்; பொறுமையுள்ளவன் பொறுமையில்லாதவனைவிட உயர்ந்தவன்; மனிதர்கள் அல்லாதவர்களுக்குள் மனிதன் முதன்மை; அறிவுள்ளவன் அறியாதவர்களுக்குள் சிறந்தவன்.
ஆக்ருஶ்யமாநோ நாக்ரோஶேந் மந்யுமேவ திதிக்ஷதி ஆக்ரோஷ்டாரம் நிர்தஹதி ஸுக்ரு'தம் சாஸ்ய விந்ததி
யாராவது அவனை இகழ்ந்தாலும், அவன் திரும்ப இகழ்வதில்லை; அவன் பொறுமையாக சகிக்கிறான். அவன் இகழ்பவரை உள்ளுக்குள் எரிக்கிறான், நல்ல பலனையும் பெறுகிறான்.
நாருந்துதஃ ஸ்யாந்ந ந்ரு'ஶம்ஸவாதீ ந ஹீநதஃ பரம் அப்யாததீத யயாஸ்ய வாசா பர உத்விஜேத ந தாம் வதேத்ருஶதீம் பாபலௌல்யாம்
யாரையும் இகழாதே; கொடூரமான வார்த்தைகள் பேசாதே; தாழ்ந்தவரிடமிருந்து எதையும் எடுத்துக்கொள்ளாதே; பிறர் பயப்படும்படி பேசாதே; கடுமையான, ஆசையால் நிறைந்த சொற்கள் உச்சரிக்காதே.
அருந்துதம் புருஷம் தீவ்ரவாசம் வாக்கண்டகைர் விதுதந்தம் மநுஷ்யாந் வித்யாத் அலக்ஷ்மீகதமம் ஜநாநாம் முகே நிபத்தம் நிர்ரு'திம் வஹந்தம்
இகழும் பழக்கமுள்ளவன், கடுமையான சொற்களால் மற்றவர்களை காயப்படுத்துகிறவன், மனிதர்களில் மிகுந்த துர்பாக்கியசாலி; அவன் வாயில் நாசம் பிணைந்திருக்கும்.
ஸத்பிஃ புரஸ்தாதபிபூஜிதஃ ஸ்யாத் ஸத்பிஸ்ததா ப்ரு'ஷ்டதோ ரக்ஷிதஃ ஸ்யாத் ஸதா ஸதாம் அதிவாதாம்ஸ்திதிக்ஷேத் ஸதாம் வ்ரு'த்தம் பாலயந்ஸாதுவ்ரு'தஃ
நல்லவர்கள் முன்னால் மரியாதை செய்யப்பட வேண்டும்; பின்னால் அவர்கள் பாதுகாப்பு தர வேண்டும்; நல்லவர்களின் கடுமையான சொற்களையும் பொறுமையுடன் தாங்க வேண்டும்; நல்லவர்களின் நடத்தை பின்பற்ற வேண்டும்.
வாக்ஸாயகா வதநாந்நிஷ்பதந்தி யைர் ஆஹதஃ ஶோசதி வா த்ர்யஹாநி பரஸ்ய நோ மர்மஸு தே பதந்தி தாந்பண்டிதோ நாவஸ்ரு'ஜேத்பரேஷு
வாள்கள் போல் கூர்மையான சொற்கள் வாயிலிருந்து வரும்; அவை எவரைத் தாக்கினாலும், அவர்கள் மூன்று நாட்கள் வருந்துவார்கள்; ஆனால் அவை உயிருக்கு ஆபத்து இல்லை. அறிவுள்ளவன் அத்தகைய சொற்களை பிறரிடம் பயன்படுத்தக் கூடாது.
நாஸ்தீத்ரு'ஶம் ஸம்வநநம் த்ரிஷு லோகேஷு கிம்சந யதா மைத்ரீ ச லோகேஷு தாநம் ச மதுரா ச வாக்
மூன்று உலகங்களிலும், மனிதர்களுக்குள் உள்ள நட்பு, தானம், இனிய சொற்கள் போன்ற ஒற்றுமை வேறு எதிலும் இல்லை.
தஸ்மாத்ஸாந்த்வம் ஸதா வாச்யம் ந வாச்யம் பருஷம் க்வசித் பூஜ்யாந்ஸம்பூஜயேத் தத்யாந் நாபிஶாபம் கதாசந
ஆகையால், எப்போதும் இனிய சொற்களையே பேச வேண்டும்; கடுமையான சொற்களை ஒருபோதும் பேசக் கூடாது; மதிக்கத்தக்கவர்களை மதித்து, தானம் செய்து, ஒருபோதும் சாபம் இடக் கூடாது.
ஸர்வாணி கார்யாணி ஸமாப்ய ராஜந் க்ரு'ஹாந்பரித்யஜ்ய வநம் கதோ ऽஸி தத்த்வாம் ப்ரு'ச்சாமி நஹுஷஸ்ய புத்ர கேநாபி துல்யஸ்தபஸா யயாதே
அரசே, நீ எல்லா கடமைகளையும் முடித்து, வீடு விட்டு வனம் சென்றுள்ளாய். நஹுஷனின் மகனே, யயாதி யாருடைய தவத்தால் சமமானவன் ஆனான் என்று நான் கேட்கிறேன்.
நாஹம் தேவமநுஷ்யேஷு ந கந்தர்வமஹர்ஷிஷு ஆத்மநஸ்தபஸா துல்யம் கம்சித்பஶ்யாமி வாஸவ
வசவனே, தேவர்கள், மனிதர்கள், கந்தர்வர்கள், பெரிய முனிவர்கள் இவர்களில் யாரும் என் தவத்துக்கு சமமானவரை நான் காணவில்லை.
யதாவமம்ஸ்தாஃ ஸத்ரு'ஶஃ ஶ்ரேயஸஶ்ச பாபீயஸஶ் சாவிதிதப்ரபாவஃ தஸ்மால்லோகா ஹ்ய் அந்தவந்தஸ்தவேமே க்ஷீணே புண்யே பதிதோ ऽஸ்யத்ய ராஜந்
உனக்கு சமமானவரையும், மேலானவரையும், கீழானவரையும் அவர்களின் உண்மையான வலிமையை அறியாமல் நீ அவமதித்தபோது, அதனால் உன் உலகங்கள் இன்று முடிவடைந்தன; புண்ணியம் குறைந்ததால் நீ இன்று வீழ்ந்துள்ளாய், அரசே.
ஸுரர்ஷிகந்தர்வநராவமாநாத் க்ஷயம் கதா மே யதி ஶக்ரலோகாஃ இச்சாம்யஹம் ஸுரலோகாத்விஹீநஃ ஸதாம் மத்யே பதிதும் தேவராஜ
நான் தேவர்கள், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், மனிதர்கள் இவர்களை அவமதித்ததால் என் சொர்க்க உலகங்கள் குறைந்துவிட்டன. தேவலோகத்தை இழந்ததால், தேவர்களின் அரசே, நல்லவர்களின் நடுவே வீழ விரும்புகிறேன்.