வநே புஷ்பாணி சிந்வந்தம் தத்ரு'ஶுர் தாநவாஶ்ச தம் ததோ ऽத்விதீயம் தம் ஹத்வா தக்தம் க்ரு'த்வா ச சூர்ணவத் ப்ராயச்சந் ப்ராஹ்மணாயைவ ஸுராயாமஸுராஸ்ததா
காட்டில் மலர்கள் சேகரித்து கொண்டிருந்த கச்சனை தானவர்கள் பார்த்து, மறுபடியும் கொன்று, சாம்பலாக்கி, நன்கு அரைத்து, தேவர்களுக்கான பிராமணனின் பானத்தில் கலந்தனர்.
தேவயாந்யத பூயோ ऽபி பிதரம் வாக்யமப்ரவீத் புஷ்பாஹாரப்ரேஷணக்ரு'த் கசஸ்தாத ந த்ரு'ஶ்யதே
பின்னர் தேவயானி மீண்டும் தன் தந்தையிடம், 'மலர் எடுக்க அனுப்பிய கச்சன், அப்பா, காணவில்லை' என்று சொன்னாள்.
வ்யக்தம் ஹதோ ம்ரு'தோ வாபி கசஸ்தாத பவிஷ்யதி தம் விநா நைவ ஜீவாமி வசஃ ஸத்யம் ப்ரவீமி தே
தந்தையே, கச்சன் உயிரிழந்தாலும், கொல்லப்பட்டாலும் அது நடந்துவிடும்; அவனை இன்றி நான் வாழ முடியாது — இதுவே என் உண்மை சொல்.
ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ ஸுதஃ புத்ரி கசஃ ப்ரேதகதிம் கதஃ வித்யயா ஜீவிதோ ऽப்யேவம் ஹந்யதே கரவாணி கிம்
மகளே, கச்சன், ப்ருஹஸ்பதியின் மகன், இறந்துவிட்டான்; ஞானத்தின் மூலம் உயிர்ப்பித்தாலும், அவன் மறுபடியும் கொல்லப்பட்டான் — நான் என்ன செய்ய முடியும்?
மைநம் ஶுசோ மா ருத தேவயாநி ந த்வாத்ரு'ஶீ மர்த்யமநு ப்ரஶோசேத் யஸ்யாஸ்தவ ப்ரஹ்ம ச ப்ராஹ்மணாஶ்ச ஸேந்த்ராஶ்ச தேவா வஸவோ ऽஶ்விநௌ ச
அவனை நினைத்து வருந்தாதே, அழாதே தேவயானி; உன்னைப் போன்றவள் ஒரு மனிதனை நினைத்து துயரப்பட வேண்டியதில்லை. உனக்காக பிரம்மா, பிராமணர்கள், இந்திரன், தேவர்கள், வசுக்கள், அசுவினிகள் எல்லோரும் இருக்கின்றனர்.
ஸுரத்விஷஶ்சைவ ஜகச்ச ஸர்வம் உபஸ்திதம் மத்தபஸஃ ப்ரபாவாத் அஶக்யோ ऽயம் ஜீவயிதும் த்விஜாதிஃ ஸம்ஜீவிதோ யோ வத்யதே சைவ பூயஃ
தேவர்களின் பகைவர்கள், இந்த உலகம் முழுவதும் என் தவத்தின் வலிமையால் நிலைத்திருக்கின்றது; உயிரிழந்த பிறகு மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்பட்ட இந்த இருமுறை பிறப்பை உடையவன் மீண்டும் கொல்லப்பட்டால், அவனை உயிர்ப்பிக்க முடியாது.
யஸ்யாங்கிரா வ்ரு'த்ததமஃ பிதாமஹோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஶ்சாபி பிதா தபோநிதிஃ ரு'ஷேஃ ஸுபுத்ரம் தமதாபி பௌத்ரம் கதம் ந ஶோசே யமஹம் ந ருத்யாம்
அவனுடைய பெரிய தாத்தா அங்கிரசு, மிகவும் முதிர்ந்தவர்; அவனுடைய தந்தை ப்ருஹஸ்பதி, தவத்தில் நிறைந்தவர். இப்படிப்பட்ட முனிவரின் சிறந்த மகனும், பேரனும் ஆனவனை நினைத்து நான் எப்படி வருந்தாமல், அழாமல் இருக்க முடியும்?
ஸ ப்ரஹ்மசாரீ ச தபோதநஶ்ச ஸதோத்திதஃ கர்மஸு சைவ தக்ஷஃ கசஸ்ய மார்கம் ப்ரதிபத்ஸ்யே ந போக்ஷ்யே ப்ரியோ ஹி மே தாத கசோ ऽபிரூபஃ
அவன் துறவறம் காக்கும் மாணவன், தவத்தில் செல்வம் உடையவன், எப்போதும் முயற்சியுடன், கடமைகளில் திறமை உடையவன்; நான் கச்சனின் பாதையை பின்பற்றுவேன், உணவு உண்ணமாட்டேன், ஏனெனில் எனக்கு மிகவும் प्रियமான, அழகான கச்சன் இப்போது இல்லை.
ஸ த்வ் ஏவமுக்தோ தேவயாந்யா மஹர்ஷிஃ ஸம்ரம்பேண வ்யாஜஹாராத காவ்யஃ அஸம்ஶயம் மாமஸுரா த்விஷந்தி யே மே ஶிஷ்யாநாகதாந்ஸூதயந்தி
இவ்வாறு தேவயானி கூறியபோது, மகா முனிவர் காவ்யன் கோபத்துடன் பேசினார்: 'உண்மையில், அசுரர்கள் என்னை வெறுக்கிறார்கள்; எனிடம் வரும் என் சீடர்களை அவர்கள் கொன்று விடுகிறார்கள்.'
அப்ராஹ்மணம் கர்துமிச்சந்தி ரௌத்ரா ஏபிர் வ்யர்தம் ப்ரஸ்துதோ தாநவைர்ஹி தத்கர்மணாப்யஸ்ய பவேதிஹாந்தஃ கம் ப்ரஹ்மஹத்யா ந தஹேதபீந்த்ரம்
இந்த கொடூரமான தானவர்கள் என்னை பிராமணராக இல்லாமல் மாற்ற விரும்புகிறார்கள்; அவர்கள் செய்தது வீணான முயற்சி. இப்படிப்பட்ட செய்கையாலும் இங்கே முடிவு உண்டாகும் — பிராமணனை கொன்ற பாவம் யாரை எரியாமல் விடும், இந்திரனை கூட எரித்துவிடும்.
ஸ தேநாப்ரு'ஷ்டோ வித்யயா சோபஹூதஃ ஶநைர்வாசம் ஜடரே வ்யாஜஹார தமப்ரவீத்கேந சேஹோபநீதோ மமோதரே திஷ்டஸி ப்ரூஹி வத்ஸ
அப்போது, யாரும் கேட்காமலே, ஞானத்தின் மூலம் அழைக்கப்பட்டு, மெதுவாக வயிற்றுக்குள் இருந்து பேசினான்; 'யார் மூலம் நீ இங்கு வந்தாய்? என் வயிற்றில் ஏன் இருக்கிறாய்? சொல், என் பிள்ளையே,' என்று கேட்டார்.
பவத்ப்ரஸாதாந்ந ஜஹாதி மாம் ஸ்ம்ரு'திஃ ஸர்வம் ஸ்மரேயம் யச்ச யதா ச வ்ரு'த்தம் ந த்வ் ஏவம் ஸ்யாத்தபஸஃ க்ஷயோ மே தத க்லேஶம் கோரதரம் ஸ்மராமி
உங்களுடைய அருளால் எனக்கு நினைவு மறையவில்லை; நடந்த அனைத்தையும், எப்படி நடந்ததையும் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். ஆனாலும், என் தவ பலம் இப்படி குறைய வேண்டாம்; அதனால், இன்னும் கடுமையான துயரை நினைவுகூர்கிறேன்.
அஸுரைஃ ஸுராயாம் பவதோ ऽஸ்மி தத்தோ ஹத்வா தக்த்வா சூர்ணயித்வா ச காவ்ய ப்ராஹ்மீம் மாயாம் த்வ் ஆஸுரீ த்வ் அத்ர மாயா த்வயி ஸ்திதே கதம் ஏவாபிபாததே
அசுரர்கள் என்னை உங்களுக்கு பானத்தில் கலந்து கொடுத்தார்கள்; என்னை கொன்று, எரித்து, நசுக்கியார்கள், காவ்யா. பிராமணரின் மாயை உங்களிடம் இருக்கிறது; ஆனால் இங்கு அசுர மாயை மேலோங்குகிறது — நீங்கள் இருக்கும்போது அது எப்படி உங்களை வெல்லும்?
கிம் தே ப்ரியம் கரவாண்யத்ய வத்ஸே விநைவ மே ஜீவிதம் ஸ்யாத்கசஸ்ய நாந்யத்ர குக்ஷேர்மம பேதநாச்ச த்ரு'ஶ்யேத் கசோ மத்கதோ தேவயாநி
இன்று உனக்குப் பிடித்ததை நான் என்ன செய்ய வேண்டும், மகளே? நீ இல்லாமல் எனக்கு உயிர் இல்லை; என் வயிற்றை உடைத்தால்தான் கச்சனை பார்க்க முடியும், ஏனெனில் அவன் என் உட்பகுதியில் இருக்கிறான், தேவயானி.
த்வௌ மாம் ஶோகாவ் அக்நிகல்பௌ தஹேதாம் கசஸ்ய நாஶஸ்தவ சைவோபகாதஃ கசஸ்ய நாஶே மம நாஸ்தி ஶர்ம தவோபகாதே ஜீவிதும் நாஸ்மி ஶக்தா
இரண்டு துயர்கள், தீ போல என்னை எரிக்கின்றன: ஒன்று கச்சனை இழந்தது, மற்றொன்று உனக்கு நேரும் தீங்கு. கச்சனை இழந்தால் எனக்கு அமைதி இல்லை; உனக்கு தீங்கு நேர்ந்தால் நான் வாழ முடியாது.
ஸம்ஸித்தரூபோ ऽஸி ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ ஸுத யத்த்வாம் பக்தம் பஜதே தேவயாநீ வித்யாமிமாம் ப்ராப்நுஹி ஜீவநீம் த்வம் ந சேதிந்த்ரஃ கசரூபீ த்வமத்ய
ப்ருஹஸ்பதியின் மகனே, நீ முழுமையாக Siddhi பெற்றவன்; தேவயானி உன்னை பக்தியுடன் நேசிக்கிறாள். உயிர் தரும் இந்த ஞானத்தை அடை; இல்லையெனில் இன்று நீ கச்சன் வடிவில் இந்திரனாகிவிடுவாய்.
ந நிவர்தேத்புநர்ஜீவந் கஶ்சிதந்யோ மமோதராத் ப்ராஹ்மணம் வர்ஜயித்வைகம் தஸ்மாத்வித்யாம் அவாப்நுஹி
என் வயிற்றிலிருந்து உயிருடன் திரும்ப வர மற்ற யாராலும் முடியாது, ஒரு பிராமணனை தவிர. அதனால், இந்த ஞானத்தை அடை.
புத்ரோ பூத்வா நிஷ்க்ரமஸ்வோதராந்மே பித்த்வா குக்ஷிம் ஜீவய மாம் ச தாத அவேக்ஷேதா தர்மவதீமவேக்ஷாம் குரோஃ ஸகாஶாத்ப்ராப்ய வித்யாம் ஸவித்யஃ
என் மகனாகி என் வயிற்றை உடைத்து வெளியே வா; என்னை உயிர்ப்பிக்கவும், தந்தையே, தர்மத்தைப் பின்பற்று. ஆசானிடமிருந்து ஞானம் பெற்று, அறிவாளியாக வாழ்.
குரோஃ ஸகாஶாத்ஸமவாப்ய வித்யாம் பித்த்வா குக்ஷிம் நிர்விசக்ராம விப்ரஃ ப்ராலேயாத்ரேஃ ஶுக்லமுத்பித்ய ஶ்ரு'ங்கம் ராத்ர்யாகமே பௌர்ணமாஸ்யாமிவேந்துஃ
ஆசானிடமிருந்து முழுமையாக ஞானம் பெற்று, அந்த பிராமணன் வயிற்றை உடைத்து வெளியே வந்தான்; பனிமலையின் சிகரத்தில் இருந்து பூரண சந்திரன் இரவு நேரத்தில் வெளிப்படும் போல் அவன் வெளிவந்தான்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ச தம் பதிதம் வேதராஶிம் உத்தாபயாமாஸ ததஃ கசோ ऽபி வித்யாம் ஸித்தாம் தாமவாப்யாபிவாத்ய ததஃ கசஸ்தம் குருமித்யுவாச
அவனை விழுந்திருப்பதைப் பார்த்து, வேதங்களின் தொகுப்பு எழுப்பப்பட்டது; பின்னர் கச்சன் அந்த Siddhi பெற்ற ஞானத்தை அடைந்து, வணங்கி, ஆசானிடம் பேசினான்.
நிதிம் நிதீநாம் வரதம் வராணாம் யே நாத்ரியந்தே குருமர்சநீயம் ப்ராலேயாத்ரிப்ரோஜ்ஜ்வலத்பாலஸம்ஸ்தம் பாபாம்ல்லோகாம்ஸ்தே வ்ரஜந்த்யப்ரதிஷ்டாஃ
குருவை வழிபட வேண்டியவராக, எல்லா செல்வங்களிலும் சிறந்தவராகவும், வரங்களிலும் முதன்மையானவராகவும், இமயமலைப்போல் பிரகாசமான நெற்றியுடன் உள்ளவராகவும் மதிக்காதவர்கள், நிலை இல்லாதவர்களாக பாவ உலகங்களுக்கு செல்கின்றார்கள்.
ஸுராபாநாத் வஞ்சநாத் ப்ராபயித்வா ஸம்ஜ்ஞாநாஶம் சேதஸஶ்சாபி கோரம் த்ரு'ஷ்ட்வா கசம் சாபி ததாபிரூபம் பீதம் ததா ஸுரயா மோஹிதேந
ஒருவரை மதுவை குடிக்க வைத்து, ஏமாற்றி, அறிவும் புத்தியும் போகச் செய்து, அழகாக தெரியும் கண்ணாடியைப் பார்த்து, அந்த மதுவால் மயங்கி குடிக்கிறார்.
ஸமந்யுருத்தாய மஹாநுபாவஸ் ததோஶநா விப்ரஹிதம் சிகீர்ஷுஃ காவ்யஃ ஸ்வயம் வாக்யமிதம் ஜகாத ஸுராபாநம் ப்ரத்யஸௌ ஜாதஶங்கஃ
அப்போது, பெரிய சக்தி கொண்ட காவ்யன் கோபத்துடன் எழுந்து, உஷணஸுக்கு நடந்த அநியாயத்தை சரி செய்ய விரும்பி, மதுவை குடித்ததை சந்தேகித்து இவ்வாறு சொன்னான்.
யோ ப்ராஹ்மணோ ऽத்யப்ரப்ரு'தீஹ கஶ்சிந் மோஹாத்ஸுராம் பாஸ்யதி மந்தபுத்திஃ அபேததர்மா ப்ரஹ்மஹா சைவ ஸ ஸ்யாதஸ்மிம்ல்லோகே கர்ஹிதஃ ஸ்யாத்பரே ச
இன்றிலிருந்து யாரேனும் ஒரு பிராமணன் அறியாமையால் மதுவை குடிப்பான் என்றால், அவன் புத்தி குறைந்தவனாகவும், தர்மத்திலிருந்து விலகியவனாகவும், பிராமணனை கொன்றவனாகவும், இந்த உலகிலும் மறுபிறப்பிலும் பழிக்கப்பட்டவனாகவும் இருப்பான்.
மயா சேமாம் விப்ரதர்மோக்தஸீமாம் மர்யாதாம் வை ஸ்தாபிதாம் ஸர்வலோகே ஸந்தோ விப்ராஃ ஶுஶ்ருவாம்ஸோ குரூணாம் தேவா தைத்யாஶ்சோபஶ்ரு'ண்வந்து ஸர்வே
நான் இந்த பிராமண தர்மத்தின் எல்லையை எல்லா உலகங்களிலும் நிறுவியுள்ளேன்; நல்ல பிராமணர்கள், குருவை கேட்டுக்கொள்வோர், தேவர்கள், அசுரர்கள் எல்லோரும் இதை கேட்கட்டும்.
இதீதமுக்த்வா ஸ மஹாப்ரபாவஸ் தபோநிதீநாம் நிதிர் அப்ரமேயஃ தாந்தாநவாம்ஶ்சைவ நிகூடபுத்தீந் இதம் ஸமாஹூய வசோ ऽப்யுவாச
இவ்வாறு கூறிய பிறகு, அளவிட முடியாத பிரகாசம் கொண்ட தவசிகளின் செல்வம், அந்த மறைந்த எண்ணம் கொண்ட தானவர்களை அழைத்து, அவர்களுக்கு இவ்வாறு சொன்னான்.
ஆசக்ஷே வோ தாநவா பாலிஶாஃ ஸ்த ஶிஷ்யஃ கசோ வத்ஸ்யதி மத்ஸமீபே ஸம்ஜீவநீம் ப்ராப்ய வித்யாம் மயாயம் துல்யப்ரபாவோ ப்ராஹ்மணோ ப்ரஹ்மபூதஃ
தானவர்களே, நீங்கள் குழந்தை மனம் கொண்டவர்கள் என்று நான் அறிவிக்கிறேன்; கச்சன் எனது சீடராக என்னுடன் இருப்பான். அவன் என்னிடம் இருந்து சஞ்சீவனி அறிவை பெற்றுப், சக்தியில் எனக்கு சமமான பிராமணனாக, பிரம்மாவைப் போல ஆகுவான்.
குரோருஷ்ய ஸகாஶே ச தஶ வர்ஷஶதாநி ஸஃ அநுஜ்ஞாதஃ கசோ கந்தும் இயேஷ த்ரிதஶாலயம்
கச்சன் தனது குருவின் அருகில் நூறு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தபின், அனுமதி பெற்று, தேவலோகத்திற்குச் செல்ல விரும்பினான்.
ஸமாபிதவ்ரதம் தம் து விஸ்ரு'ஷ்டம் குருணா ததா ப்ரஸ்திதம் த்ரிதஶாவாஸம் தேவயாநீதமப்ரவீத்
அவன் விரதத்தை முடித்து, குரு அனுமதியுடன் தேவலோகத்திற்கு புறப்பட்டபோது, தேவயானி அவனை நோக்கி இவ்வாறு சொன்னாள்.
ரு'ஷேர் அங்கிரஸஃ பௌத்ர வ்ரு'த்தேநாபிஜநேந ச ப்ராஜஸே வித்யயா சைவ தபஸா ச தமேந ச
அங்கிரசின் பேரனே, உன் நடத்தை, பிறப்பு, அறிவு, தவம், தணிப்பு ஆகியவற்றால் நீ பிரகாசமாக இருக்கிறாய்.