ஶீலதாக்ஷிண்யமாதுர்யைர் ஆசாரேண தமேந ச தேவயாந்யாம் து துஷ்டாயாம் வித்யாம் தாம் ப்ராப்ஸ்யஸி த்ருவம்
நல்ல நடத்தை, தர்மம், இனிமை, மரியாதை, அடக்கம் ஆகியவற்றால் தேவயானி மகிழ்ந்தால், அந்த அறிவை நீ நிச்சயமாகப் பெறுவாய்.
ததா ஹி ப்ரேஷிதோ தேவைஃ ஸமீபே வ்ரு'ஷபர்வணஃ ததேத்யுக்த்வா து ஸ ப்ராயாத் ப்ரு'ஹஸ்பதிஸுதஃ கசஃ
அப்போது, தேவர்கள் அனுப்பிய ப்ருஹஸ்பதியின் மகன் கச்சன், 'அப்படியே' என்று சொல்லி வ்ருஷபர்வனின் அருகே சென்றான்.
ஸ கத்வா த்வரிதோ ராஜந் தேவைஃ ஸம்பூஜிதஃ கசஃ அஸுரேந்த்ரபுரே ஶுக்ரம் ப்ரணம்யேதமுவாச ஹ
அவன் விரைவாக சென்று, தேவர்களால் மரியாதை செய்யப்பட்டு, அசுரர்களின் நகரத்தில் சுக்ரனுக்கு வணங்கி, இவ்வாறு சொன்னான்.
ரு'ஷேர் அங்கிரஸஃ பௌத்ரம் புத்ரம் ஸாக்ஷாத்ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ நாம்நா கசேதி விக்யாதம் ஶிஷ்யம் க்ரு'ஹ்ணாது மாம் பவாந்
மஹானே, நான் அங்கிரச முனிவரின் பேரனும், ப்ருஹஸ்பதியின் நேரடி மகனும், கச்சன் என்ற பெயரால் அறியப்பட்டவனும். தயவுசெய்து என்னை உங்கள் சீடனாக ஏற்கவும்.
ப்ரஹ்மசர்யம் சரிஷ்யாமி த்வய்யஹம் பரமம் குரோ அநுமந்யஸ்வ மாம் ப்ரஹ்மந் ஸஹஸ்ரபரிவத்ஸராந்
அருமை ஆசானே, நான் உம்மிடம் உயர்ந்த தவம் மேற்கொண்டு, ஆயிரம் ஆண்டுகள் பிரம்மச்சரியம் கடைபிடிக்க விரும்புகிறேன். தயவுசெய்து எனக்கு அனுமதி அளியுங்கள்.
கச ஸுஸ்வாகதம் தே ऽஸ்து ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணாமி தே வசஃ அர்சயிஷ்யே ऽஹமர்ச்யம் த்வாம் அர்சிதோ ऽஸ்து ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
கச்சா, உன்னை மனமுவந்து வரவேற்கிறேன்; உன் விருப்பத்தை ஏற்கின்றேன். நான் உன்னை மதிப்புடன் போற்றி, ப்ருஹஸ்பதி அவரும் மதிப்படையட்டும்.
கசஸ்து தம் ததேத்யுக்த்வா ப்ரதிஜக்ராஹ தத்வ்ரதம் ஆதிஷ்டம் கவிபுத்ரேண ஶுக்ரேணோஶநஸா ஸ்வயம்
கச்சன், 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று கூறி, கவிபுத்திரனான சுக்ரன் சொன்ன அந்த விரதத்தை ஏற்றுக்கொண்டான்.
வ்ரதம் ச வ்ரதகாலம் ச யதோக்தம் ப்ரத்யக்ரு'ஹ்ணத ஆராதயந்நுபாத்யாயம் தேவயாநீம் ச பாரத
அந்த விரதத்தையும், அதன் காலத்தையும் கூறியபடியே ஏற்று, ஆசானையும் தேவயானியையும் உழைத்துப் பணிந்தான் பாரதா.
நித்யமாராதயிஷ்யம்ஸ்தாம் யுவா யௌவநகோசராம் காயந்ந்ரு'த்யந்வாதயம்ஶ்ச தேவயாநீமதோஷயத்
இளம் வயதில் இருந்த தேவயானியை, பாடி, நடனமாடி, இசை வாசித்து, அவளை எப்போதும் மகிழ்வித்தான்.
ஸம்ஶீலயந்தேவயாநீம் கந்யாம் ஸம்ப்ராப்தயௌவநாம் புஷ்பைஃ பலைஃ ப்ரேஷணைஶ்ச தோஷயாமாஸ பார்கவீம்
இளம் பெண்ணாக வளர்ந்த தேவயானியை, மலர்கள், பழங்கள், வேலைகள் கொண்டு மகிழ்வித்து, பாகரவரின் மகளாகிய அவளை திருப்திப்படுத்தினான்.
தேவயாந்யபி தம் விப்ரம் நியமவ்ரதசாரிணம் அநுகாயந்தீ லலநா ரஹஃ பர்யசரத்ததா
தவம் மேற்கொண்டு கட்டுப்பாட்டுடன் நடந்த அந்த பிராமணனை, தேவயானியும் தனிப்பட்ட நேரங்களில் பாடி மகிழ்வித்து, அவனுக்காக உழைத்தாள்.
பஞ்ச வர்ஷஶதாந்யேவம் கசஸ்ய சரதோ ப்ரு'ஶம் தத்தத்தீவ்ரம் வ்ரதம் புத்த்வா தாநவாஸ்தம் ததஃ கசம்
இவ்வாறு, கச்சன் ஐந்நூறு ஆண்டுகள் கடுமையாக விரதம் மேற்கொண்டபோது, அந்த தவத்தின் தீவிரத்தை உணர்ந்த தானவர்கள் அவனை குறிவைத்தனர்.
கா ரக்ஷந்தம் வநே த்ரு'ஷ்ட்வா ரஹஸ்யேநமமர்ஷிதாஃ ஜக்நுர் ப்ரு'ஹஸ்பதேர் த்வேஷாந் நிஜரக்ஷார்தம் ஏவ ச
காட்டில் மாடுகளை காப்பாற்றிக் கொண்டிருந்த கச்சனை, ப்ருஹஸ்பதிக்கு விரோதமாகவும் தங்களை பாதுகாப்பதற்காகவும், தானவர்கள் மறைவாகக் கொன்று விட்டனர்.
ஹத்வா ஸாலாவ்ரு'கேப்யஶ்ச ப்ராயச்சம்ஸ்திலஶஃ க்ரு'தம் ததோ காவோ நிவ்ரு'த்தாஸ்தா அகோபாஃ ஸ்வநிவேஶநம்
அவனை கொன்ற பிறகு, உடலை நசுக்கி, நரி, ஓநாய் போன்ற மிருகங்களுக்கு உணவாக அளித்தனர்; பின்னர், மாடுகளை இழந்து, காவலர்கள் வீடு திரும்பினர்.
தா த்ரு'ஷ்ட்வா ரஹிதா காஸ்து கசேநாப்யாகதா வநாத் உவாச வசநம் காலே தேவயாந்யத பார்கவம்
காட்டிலிருந்து கச்சன் இல்லாமல் மாடுகள் மட்டும் திரும்பியதைப் பார்த்த தேவயானி, சரியான நேரத்தில் பாகரவரிடம் பேசினாள்.
ஹுதம் சைவாக்நிஹோத்ரம் தே ஸூர்யஶ்சாஸ்தம் கதஃ ப்ரபோ அகோபாஶ்சாகதா காவஃ கசஸ்தாத ந த்ரு'ஶ்யதே
உங்கள் யாகம் முடிந்தது, சூரியன் மறைந்துவிட்டான், ஆண்டவரே; காவலர்கள் மாடுகளுடன் வந்துவிட்டார்கள், ஆனால், அப்பா, கச்சன் காணப்படவில்லை.
வ்யக்தம் ஹதோ த்ரு'தோ வாபி கசஸ்தாத பவிஷ்யதி தம் விநா நைவ ஜீவாமி வசஃ ஸத்யம் ப்ரவீம்யஹம்
அப்பா, நிச்சயம் கச்சன் கொல்லப்பட்டிருக்கலாம், அல்லது பிடிக்கபட்டிருக்கலாம்; அவனை இல்லாமல் நான் வாழ முடியாது — நான் உண்மையே சொல்கிறேன்.
அதேஹ்யேஹீதி ஶப்தேந ம்ரு'தம் ஸம்ஜீவயாம்யஹம் ததஃ ஸம்ஜீவநீம் வித்யாம் ப்ரயுக்த்வா கசமாஹ்வயத்
பின்னர், 'வா, வா' என்று கூவி, இறந்தவரை உயிர்ப்பிக்கிறேன் என்று கூறி, உயிர்ப்பிக்கும் மந்திரத்தை உபயோகித்து கச்சனை அழைத்தார்.
ஆஹூதஃ ப்ராதுரபவத் கசஃ ஶுக்ரம் நநாம ஸ ஹதோ ऽஹமிதி சாசக்யௌ ராக்ஷஸைர் திஷணாத்மஜஃ
அழைக்கப்பட்ட கச்சன் தோன்றி, சுக்ரனுக்கு வணங்கி, 'நான் ராட்சசர்களால் கொல்லப்பட்டேன், திஷணையின் மகனே' என்று சொன்னான்.
ஸ புநர்தேவயாந்யுக்தஃ புஷ்பாஹாரே யத்ரு'ச்சயா வநம் யயௌ கசோ விப்ரஃ படந்ப்ரஹ்ம ச ஶாஶ்வதம்
மீண்டும், தேவயானி மலர் எடுத்து வருமாறு கேட்டபோது, அந்த பிராமணன் என்றும் நிலைக்கும் வேதத்தை ஓதிக்கொண்டே காட்டிற்குச் சென்றான்.
வநே புஷ்பாணி சிந்வந்தம் தத்ரு'ஶுர் தாநவாஶ்ச தம் ததோ ऽத்விதீயம் தம் ஹத்வா தக்தம் க்ரு'த்வா ச சூர்ணவத் ப்ராயச்சந் ப்ராஹ்மணாயைவ ஸுராயாமஸுராஸ்ததா
காட்டில் மலர்கள் சேகரித்து கொண்டிருந்த கச்சனை தானவர்கள் பார்த்து, மறுபடியும் கொன்று, சாம்பலாக்கி, நன்கு அரைத்து, தேவர்களுக்கான பிராமணனின் பானத்தில் கலந்தனர்.
தேவயாந்யத பூயோ ऽபி பிதரம் வாக்யமப்ரவீத் புஷ்பாஹாரப்ரேஷணக்ரு'த் கசஸ்தாத ந த்ரு'ஶ்யதே
பின்னர் தேவயானி மீண்டும் தன் தந்தையிடம், 'மலர் எடுக்க அனுப்பிய கச்சன், அப்பா, காணவில்லை' என்று சொன்னாள்.
வ்யக்தம் ஹதோ ம்ரு'தோ வாபி கசஸ்தாத பவிஷ்யதி தம் விநா நைவ ஜீவாமி வசஃ ஸத்யம் ப்ரவீமி தே
தந்தையே, கச்சன் உயிரிழந்தாலும், கொல்லப்பட்டாலும் அது நடந்துவிடும்; அவனை இன்றி நான் வாழ முடியாது — இதுவே என் உண்மை சொல்.
ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ ஸுதஃ புத்ரி கசஃ ப்ரேதகதிம் கதஃ வித்யயா ஜீவிதோ ऽப்யேவம் ஹந்யதே கரவாணி கிம்
மகளே, கச்சன், ப்ருஹஸ்பதியின் மகன், இறந்துவிட்டான்; ஞானத்தின் மூலம் உயிர்ப்பித்தாலும், அவன் மறுபடியும் கொல்லப்பட்டான் — நான் என்ன செய்ய முடியும்?
மைநம் ஶுசோ மா ருத தேவயாநி ந த்வாத்ரு'ஶீ மர்த்யமநு ப்ரஶோசேத் யஸ்யாஸ்தவ ப்ரஹ்ம ச ப்ராஹ்மணாஶ்ச ஸேந்த்ராஶ்ச தேவா வஸவோ ऽஶ்விநௌ ச
அவனை நினைத்து வருந்தாதே, அழாதே தேவயானி; உன்னைப் போன்றவள் ஒரு மனிதனை நினைத்து துயரப்பட வேண்டியதில்லை. உனக்காக பிரம்மா, பிராமணர்கள், இந்திரன், தேவர்கள், வசுக்கள், அசுவினிகள் எல்லோரும் இருக்கின்றனர்.
ஸுரத்விஷஶ்சைவ ஜகச்ச ஸர்வம் உபஸ்திதம் மத்தபஸஃ ப்ரபாவாத் அஶக்யோ ऽயம் ஜீவயிதும் த்விஜாதிஃ ஸம்ஜீவிதோ யோ வத்யதே சைவ பூயஃ
தேவர்களின் பகைவர்கள், இந்த உலகம் முழுவதும் என் தவத்தின் வலிமையால் நிலைத்திருக்கின்றது; உயிரிழந்த பிறகு மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்பட்ட இந்த இருமுறை பிறப்பை உடையவன் மீண்டும் கொல்லப்பட்டால், அவனை உயிர்ப்பிக்க முடியாது.
யஸ்யாங்கிரா வ்ரு'த்ததமஃ பிதாமஹோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஶ்சாபி பிதா தபோநிதிஃ ரு'ஷேஃ ஸுபுத்ரம் தமதாபி பௌத்ரம் கதம் ந ஶோசே யமஹம் ந ருத்யாம்
அவனுடைய பெரிய தாத்தா அங்கிரசு, மிகவும் முதிர்ந்தவர்; அவனுடைய தந்தை ப்ருஹஸ்பதி, தவத்தில் நிறைந்தவர். இப்படிப்பட்ட முனிவரின் சிறந்த மகனும், பேரனும் ஆனவனை நினைத்து நான் எப்படி வருந்தாமல், அழாமல் இருக்க முடியும்?
ஸ ப்ரஹ்மசாரீ ச தபோதநஶ்ச ஸதோத்திதஃ கர்மஸு சைவ தக்ஷஃ கசஸ்ய மார்கம் ப்ரதிபத்ஸ்யே ந போக்ஷ்யே ப்ரியோ ஹி மே தாத கசோ ऽபிரூபஃ
அவன் துறவறம் காக்கும் மாணவன், தவத்தில் செல்வம் உடையவன், எப்போதும் முயற்சியுடன், கடமைகளில் திறமை உடையவன்; நான் கச்சனின் பாதையை பின்பற்றுவேன், உணவு உண்ணமாட்டேன், ஏனெனில் எனக்கு மிகவும் प्रियமான, அழகான கச்சன் இப்போது இல்லை.
ஸ த்வ் ஏவமுக்தோ தேவயாந்யா மஹர்ஷிஃ ஸம்ரம்பேண வ்யாஜஹாராத காவ்யஃ அஸம்ஶயம் மாமஸுரா த்விஷந்தி யே மே ஶிஷ்யாநாகதாந்ஸூதயந்தி
இவ்வாறு தேவயானி கூறியபோது, மகா முனிவர் காவ்யன் கோபத்துடன் பேசினார்: 'உண்மையில், அசுரர்கள் என்னை வெறுக்கிறார்கள்; எனிடம் வரும் என் சீடர்களை அவர்கள் கொன்று விடுகிறார்கள்.'
அப்ராஹ்மணம் கர்துமிச்சந்தி ரௌத்ரா ஏபிர் வ்யர்தம் ப்ரஸ்துதோ தாநவைர்ஹி தத்கர்மணாப்யஸ்ய பவேதிஹாந்தஃ கம் ப்ரஹ்மஹத்யா ந தஹேதபீந்த்ரம்
இந்த கொடூரமான தானவர்கள் என்னை பிராமணராக இல்லாமல் மாற்ற விரும்புகிறார்கள்; அவர்கள் செய்தது வீணான முயற்சி. இப்படிப்பட்ட செய்கையாலும் இங்கே முடிவு உண்டாகும் — பிராமணனை கொன்ற பாவம் யாரை எரியாமல் விடும், இந்திரனை கூட எரித்துவிடும்.