பாரத மன்னனே, இப்போது நான் விஷ்ணுவின் தெய்வீகத்தையும், அவர் கிருத யுகத்தில் ஹரியாக எடுத்த வடிவத்தையும், தேவர்களுக்கு இடையே வைகுண்டராகவும், மனிதர்களுக்குள் கிருஷ்ணராகவும் தோன்றியதைப் பற்றி உமக்கு விவரமாகக் கூறுகிறேன். அந்த பரமாத்மாவின் செயல்கள் ஆழமானவை. கடந்த காலம், நிகழ்காலம், எதிர்காலம்—இவை அனைத்தும் எப்படி நிகழ்ந்தனவோ, அவ்வாறே நீ கேள். வெளிப்படாதவனாக இருந்தும், வெளிப்படும் வடிவில் உறையும் அந்த மகோன்னதமான நாராயணனே எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம்; அழிவில்லாதவன். இந்நாராயணன், ஹரியாக மாறி, நித்தியனாக விளங்குகிறான்; அவனே பிரம்மா, வாயு, சோமன், தர்மன், சக்ரன், ப்ருஹஸ்பதி ஆகிய தெய்வ வடிவங்களாகவும் தோன்றுகிறான். ஒவ்வொரு யுகத்திலும், அதிதியின் புதல்வனாக அவன் பிறக்கிறான்; இந்த விஷ்ணுவே இந்திரனின் சகோதரராகவும் புகழப்படுகிறான். பெரும் பராக்கிரமம் கொண்டவனது அருளால், அதிதியின் புதல்வனாக அவன் தோன்றினான்; அது தேவர்களின் பகைவரான தைத்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியவர்களை அழிப்பதற்காகவே. ஆதிகாலத்தில் அந்த ஆண்டவன், பிரம்மாவை உருவாக்கினான்; அந்த முதல் பிரம்மா, கடந்த யுகத்தில் ப்ரஜாபதிகளை உருவாக்கினார். அங்கு அவர் மனுக்களை, பிரம்மாவின் பரம்பரைகளை உருவாக்கினார்; அந்த மகான்மாரிலிருந்து, பரமபொருள் பன்மை வடிவத்தில் தோன்றியது. இப்போது நான் உமக்கு விஷ்ணுவின் அதிசய செயல்களை விவரிக்கிறேன்—மக்கள் இடையே புகழப்பட்டவை, என்றும் போற்றப்படுகின்றவை. வ்ருத்ரனை அழித்தபின், கிருத யுகத்தில், மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற தாரகாமய யுத்தம் நிகழ்ந்தது. அங்கு, போரில் வெல்ல முடியாத கொடிய தானவர்கள், தேவர்களையும், யக்ஷர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியவர்களையும் வீழ்த்தினர். தேவர்கள் போரில் வீழ்ந்து, தங்கள் ஆயுதங்கள் சோர்ந்து, துயர் அடைந்து, மனதில் ஒரே பாதுகாவலரை நாடினர்—அவர் நாராயணன், பரமபதி. அந்நேரத்தில், அணல் சாம்பலின் ஒளியுடன் கூடிய மேகங்கள் ஆகாயத்தை மூடி, சூரியன், சந்திரன் மற்றும் அனைத்து கிரகங்களையும் மறைத்தன. அந்த மேகங்கள், மின்னலுடன் கூடி, பயங்கரமான சத்தத்துடன், ஒருவரையொருவர் தாக்கிக் கொண்டு, புயலோடு வீசியன. எரியும் நீர், இடியுடன் கூடிய வஜ்ரங்கள், தீ, காற்று—இவை அனைத்தும் பயங்கரமான ஒலியோடு, ஆகாயத்தை எரியும் போலக் காட்டின. அப்போது ஆயிரக்கணக்கான உலா செல்லும் நட்சத்திரங்கள் விழ, தெய்வ வானரதங்கள் கீழே இறங்கி, மீண்டும் மேலே எழுந்தன. நான்கு யுகங்கள் முடிவில், உலகங்கள் பயத்தில் சிக்கும்போது, உருவங்கள் தங்கள் வடிவத்தை இழக்கின்றன; இது பெரும் அனர்த்தத்தின் அறிகுறி. அனைத்தும் மங்கலாக, ஒளியற்றதாகத் தோன்றின; எதையும் காண முடியவில்லை, பத்து திசைகளும் இருள் கூட்டத்தால் மூடப்பட்டன. அப்போது காலி என்ற சக்தி, ஒரு வடிவம் எடுத்து, கால மேகங்களில் மறைந்து, உலகில் புகுந்தாள்; ஆகாயம் ஒளியிழந்தது, சூரியனும் அடக்கப்பட்டது, எங்கும் பயங்கரமான இருள் சூழ்ந்தது. அந்த ஆண்டவன், தனது இரு கரங்களால் அந்த இருள் கூட்டங்களைப் பிடித்து, தன் தெய்வீக வடிவத்தை வெளிப்படுத்தினான்—அவர் ஹரி, கரிய நிறத்துடன் ஒளிவீசும் உடலுடன். அவர் வடிவம் மழை மேகத்தைப் போல, கூந்தல் மேகத்தினுடைய நூலைப்போல, உடலும் ஒளியும் கரிய மலையைப் போலத் தோன்றியது. அவர் மேல் திகழும் பித்தளையால் செய்யப்பட்ட பொன்னணிகள், புகை மற்றும் நிழல்போன்ற கரிய உடல், யுக முடிவில் எரியும் அக்கினிபோல் எழுந்தது. நான்கு மடங்கு பெரிதான தோள்கள், கிரீடத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கூந்தல், பொன்னைப் போன்ற ஆயுதங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர். சந்திரன், சூரியன் போன்ற ஒளியுடன், மலைச்சிகரத்தைப் போல உயர்ந்தவர், நந்தகா வாளுடன் மகிழ்ந்து, பாம்பு விஷம் போன்ற அம்புகளைக் கொண்டவர். பல் விதமான ஆயுதங்களால் பிரகாசித்து, சங்கு, சக்கரம், கேடயம் ஏந்தியவர்; விஷ்ணு மலை, பூமியின் ஆதாரம், வளத்தின் மரம், சாரங்கம் என்ற வில்லையும் கொண்டவர். தேவர்களின் விருப்பங்களை வழங்கி, அவரது கிளைகள் சுவர்க்கத்திலுள்ள பெண்களைப் போல அழகாக, உலகங்களுக்கெல்லாம் பிரியமானவர், உயிரினங்களுக்கு மயக்கும் வடிவம். பல வானரதங்களின் சிகரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மேகங்களும் நீரும் சிந்தும், ஞானமும் அகங்காரமும் அடிப்படையாக, பூதங்களின் பெரும் வளர்ச்சியுடன் உறைந்தவர். சிறப்பான இலைகளால் மூடப்பட்டு, கிரகங்களும் நட்சத்திரங்களும் மலர்ந்திருக்கும், அசுர உலகத்தின் பெரும் தண்டு, மனிதுலகத்தை ஒளிரச் செய்பவர். கடல்போல் ஆரவாரம் எழுப்பி, பாதாளத்தைப் போல அகன்ற அடிப்படையுடன், சிங்கங்களைப்போல் வலுவானவரால் விரிக்கப்பட்டு, பறக்கும் உயிரினங்களால் சூழப்பட்டவர். நல்லொழுக்கம், அர்த்தம் ஆகியவற்றின் மணம் பரப்பும், உலகங்களின் பெரும் மரம், வெளிப்படாத, முடிவில்லா நீருடன், வெளிப்படும் அகங்காரம் அலைகளாகும். பெரிய பூதங்களின் அலைகளால் நிரம்பி, கிரகங்களும் நட்சத்திரங்களும் குமிழியாய், வானரதங்கள் விரிந்திருக்கும், மேகங்களின் கலகத்தால் நிரம்பியவர். பல்வேறு உயிரினங்கள், மீன்கள் நிரம்பியவர்; மலைகளும் சங்குகளும் இணைந்திருப்பவை, மூன்று குணங்களின் சுழற்சி, உலகங்களை விழுங்கும் பெரிய திமிங்கலம். வீர மரங்கள், கொடிகள், குட்டைகள் நிறைந்த காட்டாகவும், பாம்புகள் இழுக்கும் கடல்வாழை, பன்னிரண்டு சூரியர்களால் ஆன பெரும் கண்டம், பதினொன்று ருத்ரர்களின் நகரம். எட்டு வசுக்கள், மலைகளால் சிறப்பிக்கப்பட்டவர்; மூவுலக நீர்களின் பெருங்கடல், எண்ணற்ற இரவுகளின் அலைகளுடன் கலந்து, சூபர்ணனின் காற்றால் சேவிக்கப்படுபவர். தைத்யர்கள், ராக்ஷஸர்கள், யக்ஷர்கள், பாம்புகள், பெரிய நீர்வாழ் உயிர்கள் கூட்டம் நிரம்பியவர்; அழகிய பெண்கள் அலங்கரிப்பவர்; பிதாமகரின் பெரும் சக்தியைக் கொண்டவர். அழகு, புகழ், ஒளி, ஐஸ்வர்யம் ஆகிய நதிகளால் பிரகாசித்து, கால சக்தி, யோக வலிமை, பெரும் அலைகள், பிரளயம், சிருஷ்டி ஆகியவற்றால் சுழன்றவர். அந்த எல்லையில்லா யோகக் கடல், நாராயணனின் பெருங்கடல்; தேவாதி தேவன், வரங்களை வழங்கும், பக்தர்களை அன்போடு பாதுகாக்கும் கடவுள். அவர் அருள் வழங்குபவர், அமைதி மற்றும் மங்களத்தைத் தருபவர்; ஹர்யஷ்வனின் ரதம் சேவையில், கருடன் கொடியின் கீழ் சேவிக்கப்படுபவர். கிரகங்கள், சந்திரன், சூரியன் ஆகியன கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டு, மண்டர மலை, பெரும் பாம்பு, முடிவில்லா கதிர்கள், மேரு மலையின் குகையில் விரிந்தவர். நட்சத்திர மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, கிரகங்களும் நக்ஷத்திரங்களும் அழகுபடுத்த, அபாயத்தில் அஞ்சாமை அளிப்பவர்; அங்கு, தைத்யர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்ட தேவர்கள் வானில் தங்கியிருந்தனர். இவ்வாறு, பரம்பொருள் நாராயணன், உலகங்களுக்கெல்லாம் ஆதரமாக, எல்லா உயிர்களுக்கும் பாதுகாப்பாக, தனது தெய்வீகத் தோற்றத்தால் இருளையும், அசுர சக்திகளையும் வென்று, தேவர்களுக்கு மீண்டும் ஒளியையும், நல்வாழ்வையும் அளித்தார்.