ஒரு காலத்தில், ஒரு மகான் பித்ருக்களுக்கு ஸ்ராத்த நிகழ்த்த, ஒரு அதிதியை அழைத்து, தானே அந்த ஸ்ராத்த யாகத்தை மந்திரங்களுடன் பக்தியோடு செய்து வந்தார். அப்போது, அவரிடம் பசு இல்லை; பசுவின் இடத்தில், ஒரு கன்றை ஆசார்யனுக்குத் தரப்பட்டது. ஏனென்றால், அந்த பசுவை ஒரு புலி கொன்று விட்டது. ஆகவே, "இந்தக் கன்றை ஏற்க வேண்டும்" என்று கூறப்பட்டது. அந்தக் கன்று அந்த சமயத்தில் பலிகொடுக்கப்பட்டது. அந்த ஏழு முனிவர்கள், வேத சக்தியில் நிலைத்து, அந்தக் கொடூரமான செயலில் பயமின்றி இருந்தனர். காலச் சக்கரத்தின் இயல்பால், அந்த வேட்டக்காரர்கள், தாங்கள் கடந்த பிறவிகளை நினைவுகூரும் நிலை அடைந்து, தாஷபுரத்தில் பிறந்தனர்; அவர்களின் மனம் பித்ரு பக்தியால் வடிவமைக்கப்பட்டது. அந்த ஸ்ராத்த வடிவில் நிகழ்ந்த கொடூரமான செயலுக்காக, அவர்கள் வேட்டக்காரர்களின் இல்லத்தில் பிறந்து, கொடுமை செய்யும் செயலில் ஈடுபட்டார்கள். ஆனால், தங்கள் பிதாக்களின் மகிமையால், அவர்கள் கடந்த பிறவிகளை நினைக்கும் திறனுடன் பிறந்தார்கள். வைராக்கியமும் யோகத்தாலும், அவர்கள் மீண்டும் விரதம் மேற்கொண்டார்கள். பிறகு, அந்த ஏழு பேர், கடந்த பிறவியின் ஞாபகத்துடன், காளஞ்சர் மலையில், நீலகண்டருக்கு முன்பாக, பித்ரு பக்தியின் காரணமாக மான்கள் ஆகப் பிறந்தார்கள். அங்கேயும், ஞானத்தாலும் வைராக்கியத்தாலும், யோகம் மேற்கொண்டு, யாத்திரையின் முடிவில் விரதம் செய்து, மக்கள் பார்வையில் தங்கள் உயிரை தியாகம் செய்தார்கள். பின்னர், அந்த ஏழு பேர், மானச சரஸில் சக்ரவாகப் பறவைகளாகப் பிறந்தார்கள்; யோகத்தில் பெயரும் செயலிலும் சிறந்தவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்களின் பெயர்கள்: சுமனா, குமுதா, சுத்தா, சித்ரதர்ஶி, சுநேத்ரக, சுநேத்ரா, மற்றும் அம்ஷுமான்—இவர்கள் யோகத்தில் சிறந்தவர்கள். அவர்களில் மூவர், யோகத்திலிருந்து விலகி, தெளிவில்லாமல் அலைந்தார்கள்; சந்திரிகையில் பெண்கள் சூழ, ஒளிரும் ஒருவரைப் பார்த்தனர். பலவிதமாக விளையாடி, பெரும் வீரமும் பலமும் உடையவராக, பாஞ்சாலர் வம்சத்தில் பிறந்தவர், பெரும் சக்தியும் வாகனங்களும் கொண்டவராக இருந்தார். அந்த நீர்வாழ் உயிர்களில் ஒருவர், அரசராதிக்கையை விரும்பினார்; ஸ்ராத்தம் செய்த பித்ரு பக்தி கொண்ட அந்த பிராமணர், தந்தைக்குப் புத்திரனாக அன்புடன் இருந்தார். மற்ற இருவர், அந்த பெரும் சக்தியும் வாகனமும் உடையவரை பார்த்து, தாங்கள் விரும்பி, மனிதர்களிடையே அமைச்சர்களாக ஆனார்கள். அவர்களில் விருப்பமற்றவர்கள் சிறந்த பிராமணர்களாக ஆனார்கள்; Vibhrāja என்பவரின் மகன், பிரம்மதத்தன் என்று புகழ்பெற்றான். அமைச்சர்களின் இரு புதல்வர்கள் கண்டரிகா, சுபாலகா. பிரம்மதத்தன் அரசனாக முடிசூட்டப்பட்டார்; அவருக்கு ஒரு ஞானி புரோகிதராக இருந்தார். அந்த பாஞ்சால நாட்டின் அரசன், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் தேர்ந்தவர், யோகத்தில் வல்லவர், எல்லா உயிரினங்களின் சப்தங்களையும் அறிந்தவர், அவற்றின் மொழிகளைப் புரிந்தவர். அவருடைய மனைவி, தேவலரின் மகளாகிய சௌபாக்கியவதி சம்நதி; இவர் முன்னர் கபிலா என்ற பெயரில் அறியப்பட்டவர். அவள் பித்ரு கர்மங்களில் ஈடுபட்டிருந்த காரணத்தால், பிரம்ம வாக்கினியாக ஆனாள்; அவளுடன் சேர்ந்து, அரசனின் மகன் நாட்டை ஆளத் தொடங்கினான். ஒருநாள், அரசன் தனது மனைவியுடன் தோட்டத்தில் இருந்தபோது, அங்கு காதல் சண்டையில் குழம்பிய இரண்டு பூச்சிகள் (ஒரு எறும்பு ஜோடி) பார்த்தான். ஆண் பூச்சி, அந்த எறும்பு பெண்ணைச் சுற்றி, மனம் கலங்க, ஐந்து அம்புகள் எய்ததுபோல் உடல் வாட, தடுமாறும் வார்த்தைகளில் பேசினான்: "உலகத்தில் உன்னைப் போல் காதலன் எவரும் இல்லை; இடையில் மெலிதாக, பரந்த இடுப்பும், அகன்ற மார்பும், அருகில் வருபவளும் நீயே. பொன்னிறமும், அழகான இடுப்பும், அழகிய மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவளும், இனிய புன்னகையோடு, நன்றாகக் குறியிடப்பட்ட கண்களும் நாவும், சர்க்கரை, வெல்லம் போன்ற இனிப்புகளை விரும்புபவளும் நீயே. நான் சாப்பிடும் போதும் நீ சாப்பிடுகிறாய், நான் குளிக்கும்போது நீயும் குளிக்கிறாய்; நான் இல்லாதபோது துக்கமாக இருக்கிறாய்; கூடவே, நான் கோபித்தாலும், நீ பயந்து கலங்குகிறாய். அழகியே, ஏன் கோபமாக நிற்கிறாய்? என்று கேட்டான். அவள் கோபத்துடன் பதிலளித்தாள்: ஏன் என்னிடம் பேசுகிறாய், மோசமானவனே? நீ எனக்கு மோடகப் பொடியைக் கொடுத்து, பிறகு என்னை விட்டு விட்டு, வேறு ஒருத்தியுடன் நாள் முழுவதும் காமத்தில் கழித்தாய். அவள் உன்னைப் போல் இருந்ததால், அவளுக்கு கொடுத்தேன், அழகியே; இந்த ஒரு குற்றத்தை மன்னித்துவிடு, ஒளிரும் வதுவாய்." "இனி எங்கும் இதைச் செய்யமாட்டேன், புண்ணியவளே; உன் பாதங்களை உண்மையோடு தொடுகிறேன்—உனது அருளை நாடுகிறேன்." அந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவள் மகிழ்ந்து, பின்னர் அந்த எறும்பு பெண் தன்னை அவனுக்குச் சமர்ப்பித்தாள். இதை எல்லாம் அறிந்த பிரம்மதத்தன், எல்லா உயிரினங்களின் சப்தங்களை அறிந்ததனால், வியப்புற்றான்; அவ்வித்யை அவனுக்கு சக்கராயுதம் உடையவனின் (விஷ்ணுவின்) அருளால் கிடைத்தது. இப்போது, பிரம்மதத்தன் எவ்வாறு உயிரினங்களின் சப்தங்களை அறிந்தான்? அந்த நால்வர் சக்ரவாகப் பறவைகள் எந்த குலத்தில் பிறந்தார்கள்? அந்த நகரத்தில், அவர்கள் 'சக்ர' என்ற பெயரில் பிறந்தார்கள்; வயதான ஒரு பிராமணரின் வாரிசுகளாக, கடந்த பிறவியை நினைக்கும் பழங்கால பிராமணர்களாக இருந்தார்கள். உறுதியும், சத்தியம் பார்வையும், வேதத்தில் தேர்ச்சியும், தவத்திற்கு ஆசை கொண்டவர்களாக, பெயரும் செயலும் ஒன்றாக, மிக ஏழையான ஒருவனின் மக்களாக இருந்தார்கள். அப்போது, அந்த இருமுறை பிறந்தவர்களில், தவம் செய்யும் எண்ணம் எழுந்தது: "நாம் உயர்ந்த மோக்ஷத்தை அடைவேண்டும்" என்று அவர்கள் பேசினர். அவ்வாறு கேட்டதும், சுதரித்ரா என்ற பெரிய தவசக்தி கொண்டவர், துயரமான குரலில், "என்ன இது, என் பிள்ளைகளே?" என்று கேட்டார். "இது தர்மத்திற்கு விரோதம்," என்று தந்தை கூறி, அவர்களை தடுத்தார். ஆனால், அந்த ஏழை பிள்ளைகள், தங்கள் வயதான தந்தையை விட்டு, காட்டில் தவம் செய்யப் புறப்பட்டார்கள். "இங்கே தர்மம் எது? உயிருடன் இருப்பவரை விட்டுச் செல்லும் வழி ஏதேனும் உள்ளதா? தந்தையே, வாழ்வதற்கான வழி என்ன?" என்று கேட்டார்கள். "இந்தச் சொத்து அரசனுடையது; நீங்கள் காலையில் வேதம் பாடினால், அரசன் உங்களுக்கு பெரும் செல்வமும், ஆயிரக்கணக்கான கிராமங்களும் தருவார்," என்றார். "அந்தக் குருஜாங்கலத்தில் பிராமணர்கள், தாஷபுரத்தில் பணியாளர்கள், காளஞ்சரில் மான்கள், மானசாவில் சக்ரவாக பறவைகள்—இவை எல்லாம் நாங்கள் அடைந்த சாதனைகள்," என்று தந்தையிடம் கூறி, அவர்கள் மீண்டும் காட்டுக்குள் தவம் செய்யப் புறப்பட்டார்கள். அந்த முதியவரும் தன் நோக்கை நிறைவேற்ற, அரண்மனைக்குச் சென்றார். இவ்வாறு, அந்த உயிர்களின் பிறவிகள், பித்ரு பக்தியும், தவமும், யோகமும், கர்ம பலமும், அவர்களின் வாழ்க்கையில் எவ்வாறு பலமுறை வித்தியாசமான வடிவங்களில் வெளிப்பட்டன என்பதைக் காட்டுகிறது.