பாரம்பரியமான புராணக் கதையை நான் உங்களுக்கு உரையாடுகிறேன், பாரத வம்சத்திலுள்ள அரசே. சுரஸா என்ற உயர்ந்த தெய்வத்திலிருந்து சிறந்த புல்வர்கள் பிறந்தனர். தர்மனிடமிருந்து லக்ஷ்மியும், காமனும் உருவாகினர்; சாத்யா என்ற தெய்வத்திலிருந்து சாத்யர்கள் பிறந்தார்கள். பவா, பிரபவா, ஈசா, அசுரர்களை அழித்தவன், அருணா, ஆருணி, விஸ்வாவசு, பலா, மற்றும் த்ருவா ஆகியோர் பிறந்தனர். ஹவிஷ்யா, வித்தானா, விதானா, சமிதா, வசரா, பூதி மற்றும் அசுரர்களை அழிக்கும் ஒருவன் ஆகியோர் அவ்விதம் வந்தனர். சுபர்வாணா, பிரஹத்காந்தி, உலகங்களால் மதிக்கப்பட்ட சாத்யர்கள், மற்றும் தேவியுடன் வாசவனைத் தொடர்ந்து தேவர்களை பெற்றாள். முதலில் வரா, இரண்டாவது அழியாத த்ருவா, மூன்றாவது விஸ்வாவசு, நான்காவது சோமன், இறையவன். அதன் பின், அவளது சக்திக்கு ஏற்ப, யமன் பிறந்தான்; ஏழாவது வாயு, எட்டாவது நிர்ருதி, வாசுக்கள். இந்த தர்மனின் சந்ததி, சுதேவியிலிருந்து பிறந்தது; விஸ்வா என்பவளால் விஸ்வேதேவர்கள் தர்மனிடமிருந்து பிறந்தனர் என்று கூறப்படுகிறது. தக்ஷன், வலிமை கொண்டவன், புஷ்கரஸ்வனன், சாக்ஷுஷ மனு, அதேபோல் மதுவும் பெரும் பாம்பும் பிறந்தனர். விஸ்ராந்தகன், இளமையுடன் அமைதியான உடலுடன், புகழ்பெற்ற விஸ்கம்பா, சூரியனைப் போல ஜொலிக்கும் வலிமை மிகுந்த கருடன். விஸ்வேதேவர்களின் தாயான தேவியால் விஸ்வேதேவர்கள் பிறந்தார்கள்; மருத்வதி மருத்வதின் புதல்வர்களான தேவர்கள் பிறந்தனர். அக் கடவுளர்கள்: அக்னி, கண், சூரியன், ஒளி, ஸாவித்ரா, மித்ரா, அமரன், அம்பு வீசும், சுகர்ஷா, வலிமை கொண்டவன். விராஜா, வாக்கு, விஸ்வாவசு, மதீ, அஸ்வமித்ரா, சித்ரரச்மி, நிஷதனா, அரசே. ஹூயந்தா, வாடவா, சாரித்ரா, மண்டபன்னாகா, பிரஹந்தா, பிரஹதிரூபா, பூதனானுகா ஆகியோரும். மருத்வதி முன்னர் இந்த மருதுகளின் குழுக்களை பெற்றாள்; அதிதி, கசியபனிடமிருந்து பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களை பெற்றாள். இந்த பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் விண்ணில் வாழும் சிறந்தவர்கள்; ஆதித்யாவின் இரண்டு சிறந்த புதல்வர்கள் சரஸ்வதியால் பிறந்தனர். தவமும், நற்குணமும் மிகுந்து, விண்ணிலும் மதிக்கப்பட்டவர்கள்; தனு தானவர்கள், திதி தைத்யர்களை பெற்றாள். காலா காலகேயர்கள், அசுரர்கள்; சுரஸா வலிமை மிகுந்த, குறுகிய ஆயுளுடைய நோய்களைப் பெற்றாள். சிமிகா கிரகங்களை, முனி கந்தர்வர்களை; தாம்ரா நல்ல குணமுடைய அப்ஸரஸ்களைப் பெற்றாள், பாரத வம்சத்திலுள்ளவரே. க்ரோதா எல்லா உயிரினங்களையும், பிஷாசர்களையும்; யக்ஷக் குழுக்கள், ராக்ஷசர்கள், மனிதர்களுக்குத் தலைவரே. நான்கு கால்கள் கொண்ட உயிரினங்கள், வாசனை மிகுந்த பசுக்கள்; சுபர்ணர்கள், பறவைகள், வினதா அவற்றை பெற்றாள். கதிரு என்ற தேவியால் எல்லா மலைகளும், பாம்புகளும் பிறந்தன; இவ்வாறு, எல்லா உலகங்களும் வளர்ச்சி அடைந்தன, எதிரிகளை அழிப்பவரே. பின்னர், அரசே, பௌஷ்கரன் என்ற மகானின் வெளிப்பாடு நிகழ்ந்தது; பௌஷ்கரன் பற்றிய வெளிப்பாடு நான் உங்களுக்கு கூறினேன், த்வைப்பாயனனாக. பழமையான நபர், விஷ்ணு, ஹரி, இறைவன், வரிசையாக உங்களுக்கு கூறப்பட்டுள்ளது, உயர்ந்த முனிவர்களால் புகழப்பட்டவர். யார் இந்த சிறந்த புராணத்தை பக்தியுடன், புனித காலங்களில் எப்போதும் கேட்கிறாரோ, அவர் ஆசை இல்லாமல் உலகங்களை அடைந்து, பிறகு விண்ணில் நலன்களை அனுபவிப்பார். யார் கிருஷ்ணனை நான்கு வழிகளாலும் — கண்ணால், மனதால், வார்த்தையால், செயலால் — மகிழ்விக்கிறாரோ, கிருஷ்ணன் அவரிடம் மகிழ்வார். அரசர் ஆட்சி பெறுவார், வறியவர் சிறந்த செல்வம் பெறுவார், குறைந்த ஆயுளுள்ளவர் நீண்ட ஆயுள் பெறுவார், புதல்வர் வேண்டுபவர் புதல்வர் பெறுவார். யாகங்கள், வேதங்கள், ஆசைகள், பலவித தவங்கள் எல்லாம் பெறப்படுகின்றன; விஷ்ணுவை வழிபடுபவர் பல நற்பலன்களையும் செல்வத்தையும் பெறுவார். யாரும் விரும்பும் எந்த ஆசையும், இந்த ஹரி பௌஷ்கரகத்தை மற்ற அனைத்தையும் விட்டு பாராயணம் செய்வதால், உலகின் இறைவனிடமிருந்து பெறலாம். அரசர்களில் சிறந்தவரே, அவருக்கு எந்த துரதிருஷ்டமும் இல்லை; இந்த பௌஷ்கரக வெளிப்பாடு, மகானின், உங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது, மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி, வியாசனிடமிருந்து கேட்டது போல. இப்போது, விஷ்ணுவின் தெய்வீகத்தையும், கிருத யுகத்தில் ஹரி வடிவத்தையும், தேவர்கள் இடையே வைகுண்டா வடிவத்தையும், மனிதர்களில் கிருஷ்ணா வடிவத்தையும் கேளுங்கள். அந்த இறைவனுக்கான செயல்கள் ஆழமானவை; அரசே, இப்போது கடந்தவை, நிகழ்கின்றவை, வரப்போகின்றவை, உண்மையாக கேளுங்கள். அவர் வெளிப்படாதவராக இருந்தும், வெளிப்பட்ட வடிவில் தங்கி இருப்பவர்; அந்த பாக்கியசாலி நாராயணன், எல்லா அம்சங்களும் கொண்டவர், ஆதியும், அழிவில்லாதவரும். இந்த நாராயணன் ஹரி ஆகி, என்றும் நிலைத்தவர்; அவர் பிரம்மா, வாயு, சோமா, தர்மா, சக்ரா, பிரஹஸ்பதி ஆகியவர்களும் ஆவார். அவர் ஒவ்வொரு யுகத்திலும் அதிதியின் புதல்வனாக பிறக்கிறார்; இந்த விஷ்ணு, இந்திரனின் சகோதரராகவும் அறியப்படுகிறார். அந்த வலிமை மிகுந்தவரின் அருளால், அதிதியின் புதல்வராக ஆக, தேவர்களின் எதிரிகளான தைத்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷசர்களை அழிப்பதற்காக. அந்த இறைவன், ஆதிகாலத்து அம்சம் கொண்டவர், முன்பு பிரம்மாவை உருவாக்கினார்; அந்த முதன்மை உயிர், பூர்வ யுகத்தில் பிறப்புகளை உருவாக்கினார். அங்கு அவர் மனுக்களை, பிரம்மாவின் சிறந்த வரிசைகளை உருவாக்கினார்; அந்த மகான்கள், பல வடிவங்களில் நித்யமான பிரம்மனை உருவாக்கினர். இப்போது, விஷ்ணுவின் அதிசய செயல்களை நான் உங்களுக்கு கூறுகிறேன்; அவை மக்களிடையே புகழப்பட வேண்டும், ஏற்கனவே புகழப்பட்டிருக்கின்றன. வ்ரித்ரன் வதம் முடிந்தபோது, கிருத யுகத்தில், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற தாரகாமய என்ற போர் நிகழ்ந்தது. இவ்வாறு, புராணத்திலுள்ள தெய்வீக உருவாக்கங்கள், வரிசையாக, உங்களுக்கு பக்தியுடன் உரைக்கப்பட்டுள்ளன.