மன்னனே, அந்த அநேகமான தண்டு நூல்கள், பத்மத்தின் தண்டுகளாக நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன; உண்மையில் அவை எல்லாம் பூமியில் உள்ள கனிம மலைகளே. அந்தப் பல பத்திகள், மலைகளால் நிரம்பிய கடினமான பிரதேசங்கள், அந்நியர்களின் நிலங்களாக அழைக்கப்படுகின்றன. கீழே உள்ள அந்தப் பத்திகள், தங்களது பகுதிகளுக்கு ஏற்ப, அசுரர்கள், பாம்புகள், மற்றும் பூச்சிகளின் வாசஸ்தலங்களாகும். அவற்றுள், "அது சாரம்" என்று அறியப்படும் பெரிய சமுத்திரம் உள்ளது; அங்கு பெரிய பாவங்களைச் செய்த மனிதர்கள் மூழ்கி விடுகிறார்கள். அந்தப் புஷ்கரத்தில், பூமி ஒரே சமுத்திரத்தில் நுழைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது; மேலும் நான்கு திசைகளிலும் நீர் குளங்கள் உள்ளன. இவ்வாறு, நாராயணனுக்காக, அந்தப் புஷ்கரத்தில் இருந்து பூமி தோன்றியது; அதனால் அது "புஷ்கரம்" என்ற பெயர் பெற்றது. இதற்காகவே, அறிஞர்கள், பழைய முனிவர்கள், மற்றும் யாகம் புரிவோர், வேத சாட்சியால், புஷ்கர முறையை யாகங்களில் நினைவில் வைத்துள்ளனர். இவ்வாறு, அந்த பரமாத்மா, எல்லாவற்றையும் தாங்கும் முறையை—மலைகள், நதிகள், ஏரிகள்—நிறுவினார். அப்போது, வல்லமையுடைய, ஒப்பற்ற, பிரகாசமான வருணன், சூரியனைப் போல ஒளிரும், மங்கலான வெளிச்சத்தில், மெதுவாக, தானாக உருவானவன், அந்தப் பெருங்கடலில், உலகத்தைச் சுற்றி, தன் படுக்கையை—பத்ம முறையை—உருவாக்கினான். அந்த நேரத்தில், தவத்தில் ஒரு தடையாக, "மது" என்னும் பெரிய அசுரன் பிறந்தான்; அவனுடன், அவன் சகோதரன் "கைடபன்" என்பவனும் பிறந்தான். இவர்கள் இருவரும், விஷ்ணுவின் காமம் மற்றும் இருள் ஆகியவற்றிலிருந்து பிறந்த, சக்திவாய்ந்த, தமஸ்வாதிகளாக, ஒரே கடலில் உலகையே கலக்கினர். இவர்கள் தெய்வீக சிவப்பான உடைகள் அணிந்து, வெண்மையான, கொடிய பல்லுகள், உயர்ந்த கிரீடங்கள், காது ஆபரணங்கள், கைகளிலும் வளையல்கள் அணிந்து, அதிசயமாக ஒளிர்ந்தனர். அகன்ற செம்பண்கள், விசாலமான மார்பு, வலிமையான புயல்கள், பெரிய மலைகளைப்போல் உருவம், உயிருள்ள மலைகளைப்போல் நகர்ந்தனர். புதிய மேகங்களைப்போல், சூரியனைப்போல் முகம், மின்னலைப்போல் பிரகாசம், பயங்கரமான தோற்றம், கைகளில் கடும் கேடயங்களை வைத்திருந்தனர். தங்கள் கால்களை வைத்து, கடலை உயர்த்தும் போல், அவர்கள், தூங்கிக் கொண்டிருக்கும் ஹரியை (மதுகைடபனை அழிப்பவனை) அசைத்தனர். அங்கு, அந்தப் பத்மத்தில், முகங்கள் அனைத்துத் திசைகளிலும் பார்த்து, அவர்கள், யோகிகளில் முதல்வனான பிரம்மாவை, பிரகாசத்துடன், காண்டார்கள். நாராயணனின் கட்டளையால், பிரம்மா, தேவதைகள், உலகம், மனமக்கள், அசுரர்கள், முனிவர்கள் என அனைத்தையும் படைத்ததை அவர்கள் பார்த்தனர். அப்போது, அந்த இரண்டு அசுரர்கள், கொதிக்கும் கோபத்துடன், கொல்லும் எண்ணத்தில், பிரம்மாவை நோக்கி பேசினர்: "நீ யார்? பத்மத்தின் நடுவில் அமர்ந்திருப்பவன், வெண்மையான தலையணி, நான்கு கரங்கள், அமைதியுடன் தவம், எந்தத் துயரமும் இல்லாதவனாய் இருந்தும், ஏன் மயக்கத்தில் இருக்கிறாய்?" "வா, நாம் போரிடுவோம்! பத்மத்தில் பிறந்தவனே, இந்தக் கடலில் நீ எதுவும் செய்யமுடியாதவன்; எங்களிருவரும் இங்கு தலைவர்கள். உன் ஆதாரம் யார்? உன்னை யார் நியமித்தார்? உன் படைப்பாளர் யார்? உன் பாதுகாவலன் யார்? உன்னை எந்தப் பெயரில் அழைக்கின்றனர்?" "அவன் உலகால் 'ஒருவன்' என்று அழைக்கப்படுகிறான், அளவிட முடியாதவன், ஆயிரம் கண்கள் உடையவன்; அவனுடன் இணைந்து, நீங்கள் இருவரும் உங்கள் செயல்களையும் பெயர்களையும் உணருங்கள். இந்த உலகில் எங்களைவிட உயர்ந்தது எதுவும் இல்லை; நாங்கள் உலகத்தை இருளும் காமமும் கொண்டு மூடுகிறோம்." "நாங்கள் காமம் மற்றும் இருள் ஆகியவற்றால் ஆனவர்கள், முனிவர்களை மீறி, நீதிமிக்கவர்களாக இருந்தும், எல்லா உடலுடன் பிறந்தவர்களுக்கும் கடந்து செல்ல முடியாதவர்கள். எங்களால் உலகம் குழப்பமடைகிறது; எங்களை வெல்ல எப்போதும் கடினம்; நாங்களே காரணம், ஆசை, யாகம், மற்றும் சுவர்க்கம் அடைவதற்கான வழி." "எங்கு சந்தோஷமும் மகிழ்ச்சியும் இணைந்துள்ளன, எங்கு அதிர்ஷ்டமும் புகழும், யாரால் வேண்டப்படும் எதுவும், அதை நாங்கள் இருவரும் எண்ணுகிறோம். முயற்சி மற்றும் யோகக் கண்ணோட்டத்தால், நான் முதலில் ஒன்றிணைந்தேன்; அதை நிறுவி, குணங்களுடன், சத்த்வத்தில் புகுந்தேன்." "அவன், யோகமும் ஞானமும் கொண்ட பரமன், 'யோக' மற்றும் 'சத்த்வ' என்று அறியப்படுகிறான், அவனே காமம் மற்றும் இருளை உருவாக்குபவன், உலகின் ஆதாரமானவன். அவனிடமிருந்து சத்த்விகரும் மற்றவர்களும் பிறக்கிறார்கள்; நிச்சயமாக, அவன், தன் ஒரு பகுதியால், உங்களை இருவரையும் அடக்குவான்." அப்போது, நாராயணன் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, தன் சக்தியால், தனது தோளிலிருந்து, பல யோஜன அளவு பெரிய பிரம்மாவை உருவாக்கினான். அப்போது, அந்த வல்லமையைப் பெற்றவரின் தோளால் இழுக்கப்பட்டு, அந்த இரண்டு அசுரர்கள், பண்டையப் பறவைகளைப்போல் அங்கும் இங்கும் அசைந்தனர். பின்னர், இருவரும், நித்ய தேவனான பத்மநாபன், ஹ்ருஷிகேசன் ஆகியவரிடம் சென்று, வணங்கி, அவர்முன் நின்றனர். "உம்மை உலகின் ஆதாரமாக, ஒரே பரம புருஷனாக அறிகின்றோம்; எங்களுக்காக, எங்களது குறிக்காக, எங்களை இருவரையும் பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதே எங்கள் வருகையின் நோக்கம்." "உங்கள் திருஷ்டி எப்போதும் தவறாதது, நீங்கள் நித்யன் என்று அறியப்படுகிறீர்கள்; எனவே, உங்களை நேரில் காண இங்கு வந்தோம். அருமை உடைய தேவனே, பகைவர்களை அடக்கும் வீரனே, உம்மிடம் ஒரு வரம் வேண்டுகிறோம்; எங்கள் வணக்கம், போரில் வெற்றி பெறுபவனே." "சீக்கிரம் சொல்லுங்கள், எதற்காக, அசுரர்களில் சிறந்தவர்களே, புதிதாக உயிர் அளிக்கப்பட்டு, மறுபடியும் இரகசியமாக வாழ விரும்புகிறீர்கள்?" என்று நாராயணன் கேட்டார். அவர்கள், "ஓ, பிரபுவே, உம்மின் முன்னிலையில் யாரும் இறந்ததில்லை; உம்மிடமிருந்து இறப்பு வேண்டும்; இந்த உலகில் உம்மிடம் இருந்தே எங்களுக்கு இறப்பு வரட்டும்," என்று வேண்டினர். "அப்படியே ஆகட்டும்; எதிர்காலத்தில் நீங்கள் இருவரும் தலைவர்களாக இருப்பீர்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை; நான் உண்மை கூறுகிறேன்," என்று நாராயணன் அருளினார். பின்னர், அந்த இரண்டு பெரிய அசுரர்களுக்கு வரம் வழங்கி, அந்த நித்ய பரம தேவன், தேவதைகளில் சிறந்தவன், தன் தொடையால், காமமும் இருளும் கொண்ட யமன், யமீ ஆகிய இருவரை churn செய்தான். அங்கே, அந்தப் பத்மத்தில் அமர்ந்த பிரம்மா, பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களில் முதல்வன், கைகளை உயர்த்தி, பிரகாசமாக, தீவிரமான தவம் மேற்கொண்டார்.