அப்போது அந்த அசுர புத்திரன், “அப்போது எனக்கு மரணம் வரட்டும்; இல்லையெனில் நான் அமரனாக இருப்பேன்,” என்று வேண்டினான். இதைக் கேட்டு, தாமரைப் பிறந்த பிரஹ்மா மகிழ்ந்து பதிலளித்தார்: “உன் உருவத்தில் இரண்டாவது மாற்றம் நிகழும்போது மட்டுமே மரணம் உனக்கு வரும்; இல்லையெனில் அது நடக்காது,” என்றார். இவ்வாறு அருளப்பெற்ற அந்த வலிமைமிக்க அசுர புத்திரன், தன்னை அமரன் என்று எண்ணினான். ஆனால், தன் அழிவுக்கான வழியை நினைவுகூர்ந்தான். வீரனான கணேசன் பார்வையிலிருந்து தப்பிக்க, அவன் பாம்பு வடிவம் எடுத்துக்கொண்டு ஒரு சிறிய இடைவெளியில் புகுந்து மறைந்தான். கணேசனைத் தவிர்த்து, அந்த பயங்கரமான தானவன் கணேசன் அறியாமல் நகரங்களை அழிப்பவனின் இல்லத்திற்குள் சென்றான். பாம்பு வடிவத்தை விட்டுவிட்டு, அவன் உமையுடைய உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, மலை அரசனை ஏமாற்ற எண்ணினான்; அவன் மனம் மயங்கியிருந்தது. பின்னர், தன் மாயையால், எல்லா அடையாளங்களும் மறைந்திருக்கும், கண்கள் கவரும், முழுமையான அற்புத வடிவத்தை அவன் உருவாக்கினான். அவன் வாய்க்குள், வஜ்ரத்துக்கு ஒப்பான பலமான கூரிய பற்கள் உருவாக்கினான்; அவன் மனம் மயங்கிய நிலையில், மலை அரசனை அழிக்கத் தயாரானான். உமையின் வடிவத்தில், அழகும், அற்புத ஆபரணங்களும், அழகிய ஆடைகளும் அணிந்து, அந்த தானவன் ஹரனிடம் சென்றான். அவனைப் பார்த்த மலை அரசன் மகிழ்ச்சி கொண்டு, அவனைப் பொற்சுடர் உடைய உமையாக எண்ணி அணைத்துக்கொண்டார். “உன் இயல்பு உண்மையானது, மலை மகளே; செயற்கையாக இல்லை. என் உள்ளத்தை அறிந்து நீ வந்திருக்கிறாய், கோமளவல்லியே,” என்று கேட்டார். “மூன்று உலகமும் உன்னை இன்றி வெறுமையாக இருக்கிறது என்று எண்ணி, மகிழ்ச்சியுடன் வந்திருக்கிறாய்; இது உனக்கே உரிய நடத்தை.” இவ்வாறு கூறியபோது, தானவர் அதிபதி சிறிது சிரிப்புடன் பதிலளித்தான்; ஆனால் ஹரன், உண்மையைக் கவனிக்கவில்லை. “உன் ஒப்பற்ற அருளைப் பெற தவம் செய்ய சென்றேன், ஆனால் மகிழ்ச்சி இல்லை; அதனால் உன்னிடம் வந்தேன்,” என்று கூறினான். இதை கேட்ட சங்கரர் சிறிது சந்தேகமடைந்தார்; மனதை நிலைநிறுத்தி, சிரித்த முகத்துடன் கவனமாக ஆராய்ந்தார். “அவள் கோபமடைந்திருக்கிறாள், மனம் உறுதியானவள், ஆசை நிறைவேறாமல் வந்திருக்கிறாள்—இதில் எனக்கு சந்தேகம் இல்லை,” என்று எண்ணினார். இவ்வாறு எண்ணி, ஹரன் அவளில் அடையாளம் காண முயன்றார்; ஆனால் இடது பக்கத்தில் தாமரை அடையாளம் காணவில்லை. பின்னர், பிணாகம் ஏந்தும் தேவன், அங்கே சுருளான முடி இருப்பதைப் பார்த்தார்; உடனே தானவரின் மாயையை உணர்ந்து, தன் உருவத்தை மறைத்தார். பின், இடுப்பில் இருந்த வஜ்ராயுதத்தை எடுத்து, அந்த தானவனைத் தாக்கினார். ஆனாலும், வீரகன் அந்த தானவர் இறந்ததை உணரவில்லை. அந்த தானவர், ஒரு பெண் வடிவில் ஹரியால் அழிக்கப்பட்டதைப் பார்த்து, உண்மை பொருளை அறியாமல், மலை மகளிடம் செய்தியை எடுத்துச் சென்றான். காற்றைப் போல விரைவாகச் சென்ற தூதனிடமிருந்து கேட்ட மலை மகள், கண்கள் கோபத்தில் சிவந்தவளாக, தன் மகன் வீரகனை சபித்தாள்; இதனால் அவளது மனம் வேதனையில் துளைத்தது. “நீ, தாய் மீது அன்பால் நிறைந்திருந்தபோதும், தாயை விட்டு விலகி, பெண்கள் ரகசியமாக சங்கரரிடம் செல்ல வழிவகுத்தாய். ஆகவே, கணேசா, உன் தாய் கடுமையாகவும், உறுதியற்றவளாகவும், மனமில்லாதவளாகவும், சுண்ணாம்பு, கல் போன்றவளாகவும் மாறுவாள்.” இதுவே வீரகன் கல்லாக மாறியதற்கான காரணம் என்றும், பின்னர் அவன் அற்புதக் கதைகளுக்குப் பொருளாக ஆனான் என்றும் கூறப்படுகிறது. மலை மகள் சாபம் கூறியவுடன், அவளது வாயிலிருந்து ஒரு சிங்கம், கோபத்தின் வடிவில், வலிமை மிகுந்ததாக வெளிவந்தது. அந்த சிங்கம் பயங்கரமான முகம், கழுத்தில் சுருள்முடி, பிசைந்து தூக்கும் வால், பயங்கரமான வாயும் பற்களும் உடையது. அது வாயை அகல திறந்து, நாக்கை வெளியே நீட்டி, இடுப்பும் உண்டி இறுக்கமாக, நெருப்பை உமிழும் நிலையில் இருந்தது. அப்போது சதீ தேவி, அதனை விரைவில் அடக்க வேண்டும் என்று தீர்மானித்தாள். அவளது எண்ணத்தை அறிந்த நான்முகன் பிரஹ்மா, செல்வமிக்க ஆசிரமத்திற்கு வந்து, தெளிவாகக் கிறிஜாவிடம் பேசினார்: “மகளே, நீ என்ன விரும்புகிறாய்? எது கிடைக்காதது, அதை நான் தருகிறேன். என் கட்டளையால், இந்த கடுமையான தவத்தை நிறுத்து.” இதை கேட்ட கிறிஜா, தன் ஆசானின் உபதேசத்தின் ஆழத்துடன், நீண்ட நாட்களாக விரும்பிய, தெளிவான ஆசையை சொன்னாள்: “கடுமையான தவத்தால் சங்கரரை கணவராகப் பெற்றேன்; ஆனாலும், அவர் அடிக்கடி என்னை ‘கருமை நிறம்’ என்று அழைத்தார். எனவே, நான் பொன்னிறமாகவும், என் கணவருடன் ஒப்புமையாகவும் இருக்க வேண்டும்.” அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட தாமரைப் பிறந்த பிரஹ்மா, “அப்படியே ஆகட்டும்; மேலும், நீ உன் கணவரின் உடலின் பாதியாக இருப்பாய்,” என்று அருளினார். பின்னர், அவள் தேனீ போன்ற கருப்பு நிறமான வடிவத்தை, பூத்த நீல தாமரைப் போல், துறந்து விட்டாள். பொலிவும், ஒளியுமாக, கையில் மணி கொண்டும், மூன்று கண்களும், பலவித ஆபரணங்களும் அணிந்தும், மஞ்சள் பட்டாடை உடுத்தியும் இருந்தாள். பிரஹ்மா, அந்த நீல தாமரை ஒளி உடைய தேவியிடம், “என் கட்டளையால், நீ இரவில், மலைத் தூசியின் தொடர்பில் இருந்து தோன்றினாய். நீ உன் காரியத்தை நிறைவேற்றிய பிறகு, இப்போது ஒரு தனித்துவமான பாகம் ஆகியிருக்கிறாய்; நீண்ட காலம் முன்பு, இந்த சிங்கம் தேவியின் கோபத்திலிருந்து எழுந்தது, அழகிய முகமுள்ளவளே.” “அது உனது வாகனமாக இருக்கட்டும்; போரில் வலிமை மிகுந்ததாக இருக்கட்டும். விந்திய மலையில் செல்; அங்கே நீ தேவர்களின் காரியத்தை நிறைவேற்றுவாய்.” “இந்த யக்ஷன் பஞ்சாலன், யக்ஷ அரசனின் சேவகர், நூறு மந்திர சக்திகள் உடையவனாக உனக்கு துணைவனாக வழங்கப்படுகிறான்.” இவ்வாறு கூறியபின், கவுஷிகி தேவியார் விந்திய மலையை நோக்கிச் சென்றார்; உமா, தன் விருப்பம் நிறைவேறி, மலை அரசனிடம் சென்றாள்.