பரமபிரமமான காட்சியில், அந்த பரம்பொருளின் சேவகர் கூட்டங்கள் பலவிதமான உருவங்களில் தோன்றினார்கள். சிலர் புலி முகத்துடன், மற்றவர்கள் ஆடு மற்றும் செம்மறி ஆடு போன்ற உருவங்களை எடுத்துக்கொண்டார்கள்; பலர் வெவ்வேறு விலங்கு வடிவங்களிலும், தீப்பொலிவான வாய்களுடன், கருப்பு மற்றும் மஞ்சள் நிறத்தில் பிரகாசித்தனர். சிலர் மென்மையானவர்கள், சிலர் பயங்கரமானவர்கள், சிலர் புன்னகை முகத்துடன், கருப்பு மற்றும் மஞ்சள் நிற ஜடாமுடியுடன்; சிலர் பலவித பறவைகளின் முகத்துடன், மற்றவர்கள் பலவித விலங்குகளின் முகத்துடன் தோன்றினார்கள். சிலர் பட்டுப் புடை அல்லது விலங்கு தோலை அணிந்திருந்தனர்; சிலர் நிர்வாணமாகவும், விகாரமான வடிவத்திலும் இருந்தனர். சிலருக்கு பசு காது, சிலருக்கு யானை காது, பல வாய்கள், கண்கள், வயிறுகள் கொண்டிருந்தனர். சிலர் பல கால்கள், பல கரங்கள் கொண்டு, தெய்வீக ஆயுதங்களை ஏந்தினர்; சிலர் பல மலர்களால் உருவாக்கப்பட்ட மாலையை அணிந்து, பலவித பாம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தனர். சிலர் ஓநாய் முகம் மற்றும் ஆயுதங்களை ஏந்தி, பலவித கவசங்களை அணிந்திருந்தனர்; சிலர் வியத்தகு வாகனங்களில் ஏறி, தெய்வீக வடிவத்தில் ஆகாயத்தில் பயணித்தனர். சிலர் வீணை போன்ற இசைக்கருவிகளின் இசையுடன் ஒலித்தனர், மற்றவர்கள் பலவித நடனங்களில் ஆடினர். இந்த சேவகர் கூட்டங்களை பார்த்து, தேவி சங்கரனிடம் பேசினாள். "இவர்கள் யார்? எத்தனை பேர்? அவர்களின் பெயர்கள் என்ன? அவர்களின் இயல்பு என்ன? இங்கே தனித்தனியாக நிற்கும் இவர்கள் குறித்து ஒன்றாக ஒன்றாக சொல்லுங்கள்," என்று கேட்டாள். சங்கரன் பதிலளித்தார்: "இவர்கள் எண்ணற்றவர்கள், கோடிக்கணக்கானவர்கள்; பலவித சக்திகளால் புகழ்பெற்றவர்கள்; இந்த வல்லமையும் பயங்கரமும் கொண்டவர்கள் உலகத்தை நிரப்புகின்றனர்." "புனித இடங்களில், தெருக்களில், அழிந்த தோட்டங்களில், வீடுகளில், அரக்கர்களின் உடலில், குழந்தைகளில், பைத்தியக்காரர்களில்—இவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் நுழைந்து, பலவித உணவுகளில் ஆனந்தம் அடைகின்றனர். சிலர் வெப்பம் குடிக்கின்றனர், சிலர் நுரை, சிலர் புகை, சிலர் தேன்; சிலர் இரத்தம் குடிக்கின்றனர், சிலர் எல்லாவற்றையும் சாப்பிடுகின்றனர், சிலர் காற்றில் வாழ்கின்றனர், சிலர் நீரில் வாழ்கின்றனர்." "இவர்கள் பாடல், நடனம், காணிக்கை, பலவித இசைக்கருவிகளின் ஒலி ஆகியவற்றில் மகிழ்கிறார்கள்; உண்மையில், இவர்கள் முடிவற்றவர்கள், அவர்களின் பண்புகளை முழுமையாக விவரிக்க முடியாது." அப்போது, விலங்கு தோல் அணிந்த, தூய உடல் கொண்ட, முன்ஜா புல் கட்டும் பட்டை அணிந்த, முகம் செங்கல் பூசப்பட்ட, சுறுசுறுப்பான ஒருவர் தோன்றினார். அவர் பட்டு, தாமரை மலர்களின் மாலை, அழகான வடிவம், கற்கள், வெண்கல மற்றும் மரம் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட சிம்பல் இசைக்கருவிகளை வாசித்தார். "இவர் சேவகர் கூட்டத்தின் தலைவன்; இவரின் பெயர் என்ன? இவர் கின்னரர்களை பின்பற்றுகிறார்; இவர் மீண்டும் மீண்டும் சேவகர் கூட்டத்தின் பாடல்களை ஆர்வமாக கேட்கிறார்," என்று தேவி கேட்டாள். "இந்த வீர சிறுவன், அம்மா, என் மனதில் எப்போதும் அன்பானவர்; பல வியத்தகு பண்புகள் கொண்டவர், கணேச சேவகர் கூட்டத்தால் வழிபடப்படுகிறார். இப்படிப்பட்ட மகனை நான் நீண்ட நாட்களாக விரும்பினேன்; எப்போது நான் இப்படிப்பட்ட மகனை காண்பேன், மகிழ்ச்சி தரும் மகனை?" "இவர் உன் மகனாக இருக்கட்டும், கண்களுக்கு ஆனந்தத்தை தரும்; நீ, மெல்லிய இடுப்புடையவளே, தாயாக நிறைவேறுவாய்; விராகாவும் சந்தோஷமாக இருப்பாராக." இப்படி கூறியதும், தேவி ஆனந்தமுடன் விஜயாவை விராகாவை, மலை அரசரின் மகளான விராகாவை, விரைவாக அழைத்து வருமாறு அனுப்பினார். விஜயா, வானத்தைத் தொடும் அரண்மனையிலிருந்து விரைவாக இறங்கி, கணபா கூட்டத்தில் விராகாவிடம் பேசினாள்: "விராகா, வா! உன் வேகத்தால், இறைவன் கோபமடைந்துள்ளார். இந்த விஷயத்தில் நடன அரங்கில் சைலஜா என்ன பதில் கூறுகிறார்?" இப்படி கேட்டதும், விராகா தனது கல் துண்டுகளை விட்டு, முகத்தை சுத்தம் செய்து, விஜயா அழைத்தபோது, அந்த விஷயத்தின் மூல காரணத்தை விவரித்தார். விஜயா பாதுகாப்பில், அவர் அரண்மனை உச்சியில் இருந்து மெதுவாக தேவி அருகே சென்றார்; அவரின் பிரகாசம் மலர்ந்த செங்காந்தலுக்கு ஒப்பானது. அவரை பார்த்து, கிறிஜா, தன் மார்பில் இனிமையான பாலை சுழற்ற, அன்பான, இனிய வார்த்தைகளால் அவரிடம் பேசினார்: "வா, வா! நீ இப்போது என் மகனாக ஆனாய், விராகா, தேவலோகத்தின் தலைவனால் அளிக்கப்பட்டவன்." இப்படி கூறி, அவர் அவரை தன் மடியில் வைத்து, கன்னத்தில் முத்தமிட்டார்; அவர் மென்மையான சத்தங்களை உதிர்ந்தார். அவரது தலையை வாசித்து, உடலை சுத்தம் செய்து, தெய்வீக ஆபரணங்களை—மணிக்கொடி, காலணிகள், மணிவடம், நெக்லஸ், தொடைகளுக்கான ஆபரணங்கள்—அழகாக அலங்கரித்தார். மென்மையான, பலவித, அழகான இலைகள், தெய்வீக மந்திரங்களால் உருவானவை, பலவித சுபஸ்தானங்களை சித்தார்த்த விதைகளுடன் கலந்து, அவர் உடல் பாதுகாப்பு சடங்கையும் செய்தார். அவரை எடுத்துக்கொண்டு, கோரோசனா மற்றும் பசுமை இலைகளால் பிரகாசமான மாலை தலையில் சூட்டி, அவர் கூறினார்: "இப்போது போ, சேவகர் கூட்டத்துடன் விளையாட, மலை மீது விழிப்புடன் இரு; பிளவுகளுக்கு செல்லாதே; பாம்புகள், மரங்கள், யானைகள், உடைந்த கற்கள் நிறைந்த சரிவுகளில் மெதுவாக நட; அங்கு மற்றவர்கள் சுற்றிக்கொள்கின்றனர்." "ஜஹ்னவி ஆற்றின் கரையை சென்றடையாதே; அங்கு நீர் வேகமாக ஓடுகிறது, காடு பல தீய புலிகள் நிறைந்தது." "விராகா, கணேசாவின் எண்ணற்ற குழந்தைகளில், என் மனதை மகிழ்ச்சியடைய வைத்த மகனாகும் உணர்வு உன்னில் நிலைத்திருக்கட்டும்." "இந்த சுபம், அவரின் முன்னோர்களால் விரும்பப்பட்டது, இப்போது அவருக்கு கிடைத்துள்ளது; இந்த ஆசீர்வாதம் எதிர்காலத்திலும் நிலைத்திருக்கட்டும்." அவரும், சேவகர் கூட்டத்தை ஒன்றாக கூடி, புன்னகையுடன், குழந்தை பருவத்தின் விளையாட்டு ஆனந்தத்தில் மனதை ஆழ்த்தி, பேசினார். "இங்கே, என் அம்மா என்னை அலங்கரித்த herself; இது சிவப்பு புள்ளிகளுடன் கூடிய துணி, இது சிந்து வார மலர்கள், இந்த மாலை ஜாதி மலர்களுடன் கலந்தது என் தலையில் வைத்திருக்கப்பட்டுள்ளது." "சேவகர் கூட்டத்தில் இசைக்கருவி வைத்திருப்பவர் யார்? நான் என் கையிலுள்ள இந்த பொம்மையை அவருக்கு தருவேன்." தெற்கிலிருந்து மேற்கு, மேற்கிலிருந்து வடக்கு, வடக்கிலிருந்து கிழக்கு என, நண்பர்களுடன், ஜன்னல் வழியாக பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்; மலை மகள் அந்த சிறு வீரனை வெளியே விளையாடும்姿பில் பார்த்தாள்; உலகின் தாயும் மனதில் மயங்கினாள். மக்களுக்கு, தங்கள் குழந்தைகளுடன் பாசம் கொண்டவர்கள், யார் மயக்கம் அடைவதில்லை? குறைந்த அறிவுடைய, சோமனான, உடல் இறைச்சி, கழிவுகள், சிறுநீர் ஆகியவற்றின் தொகுப்பாக இருப்பவர்கள் மட்டுமே மயங்குவதில்லை. சந்திரகடம் அணிந்த இறைவன் உள்ளே வந்தபோது, வானத்தில் வாழும் தேவர்கள் அவரை உள்ளே பார்க்க வந்தனர். சேவகர் கூட்டம், வாகனங்கள், பரிமாணங்கள், உலகங்களின் காவலர்கள், இந்த வடிவம் வாள், வாள் உருவாக்குபவர், பற்றற்றவர், மரணம் தான்; யார், யாருக்காக இவரை தாக்குகிறார்கள்? சொல், அமைதியில், ஆயுத பட்டையை விரும்புகிறாயா? இந்த பயங்கரமான வடிவத்துடன், மலை மீது செய்யவேண்டியது எதுவும் இல்லை; ஆயுத நிபுணர் இவரை கொல்ல என்ன சாதிக்க முடியும்?