ஆகாயத்தில் இருந்து வந்த அந்த அருள்மிகு வார்த்தைகளை கேட்டதும், வானம் போல் வெளிர்ந்த முகத்துடன், மலைகோமான் தனது மகளுக்கு அனுமதி அளித்தார். பின்னர், விரைவாக தனது மாளிகைக்குத் திரும்பினார். அந்த மலைமகள், நகரத்தின் அரசரின் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட மகளாக, தன் தோழிகளுடன் கூட, தேவர்களுக்கே எட்டாத அந்த மலைக்கு சென்றாள். அவள், பல்வேறு கனிமங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, தெய்வீக மலர்ந்த கொடிகள் பரவிய, சித்தர்கள் மற்றும் கந்தர்வர்கள் சூழ்ந்த புனித ஹிமவத் சிகரத்துக்குச் சென்றாள். அந்த மலை, பல வகை விலங்குகளின் கூட்டங்களால் நிரம்பியிருந்தது; அதன் மரங்கள் தேனீக்களின் ஒலியால் முழங்கின. தெய்வீக நீரூற்றுகள், அழகான குளங்கள், பல்வேறு பறவைகளின் கூட்டங்கள், சக்கரவாக ஆண்கோழிகள், நிலத்திலும் நீரிலும் மலர்ந்த பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அழகான குடில்கள் போல் குகைகள், பறவைகளின் கூட்டங்களால் நிரம்பிய, விருப்பம் தரும் மரங்கள் அடர்த்தியாக இருந்தது. அங்கே, அவள் ஒரு பெரிய மரத்தைப் பார்த்தாள்—அது பரந்த கிளைகளுடன், பசுமை இலைகள், எல்லா காலங்களிலும் மலர்ந்த பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நூற்றுக்கணக்கான கனவுகளால் பிரகாசித்தது. அந்த மரம் பலவகை மலர்களால் மூடப்பட்டு, பல விதமான பழங்கள் கொண்டிருந்தது; அதன் வளைந்த இலைகள் சூரியக் கதிர்களால் கலந்து சேர்க்கப்பட்டிருந்தது. அங்கே, மலைமகள் தன் ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களை விட்டு, தெய்வீக மரச்சட்டை அணிந்து, புனித தGrassbelt-ஐ கட்டினார். அவள், மூன்று முறை குளித்து, வெள்ளை உணவை உண்டு, நூறு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தாள்; ஒவ்வொரு முறையும் விழுந்த ஒரு இலை மட்டுமே உணவாக எடுத்தாள். நூறு ஆண்டுகள் உணவு இல்லாமல், சமமான தவங்களை மேற்கொண்டாள்; அவளது தவத்தின் தீயால் அனைத்து உயிரினங்களும் கலங்கின. அப்போது, நூறு யாகங்களின் அதிபதி, இந்திரன், ஏழு முனிவர்களை நினைத்தார்; அவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் கூடி வந்தார்கள். மகேந்திரனால் மதிப்பளிக்கப்பட்ட அவர்கள், "ஏன், தேவர்கள்中的 சிறந்தவரே, எங்களை அழைத்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். சக்ரன் சொன்னான்: "பெரியோர்களே, கேளுங்கள். ஹிமாலயத்தில், மலைமகள் கடுமையான தவம் செய்கிறாள். அவளது விருப்பத்தை நீங்கள் நிறைவேற்ற வேண்டும்." உலக நலனுக்காக, அவர்கள் விரைவாக அந்த தெய்வத்திடம் சென்றனர்; "அப்படியே" என்று கூறி, சித்தர்களுடன் மலைகோமான் பக்கம் சென்றனர். முனிவர்கள் வந்து இனிய வார்த்தைகள் பேசினர்: "மகளே, நீ என்ன விருப்பத்தை உறுதியாக கொண்டுள்ளாய், தாமரைக்கண்ணாளே?" என்றனர். அப்போது, அந்த தெய்வி, நாணமும் மரியாதையும் கொண்டு, "பெரியோர்களே, தவத்தில் ஈடுபட்டு, அமைதியும், உங்களைப் போன்றவர்கள் அருகில் இருப்பதும் கிடைத்திருக்கிறது— என் மனம், மரியாதையில் ஈடுபட்டு, அசையாமல் தூய்மைப்படுகிறது; உங்கள் கேள்விக்கான தயார் நிலையில், உங்கள் மதிப்பிற்குரிய இருக்கைகள் முதலில் ஏற்கப்பட்டுள்ளன. நீங்கள் உட்கார்ந்து, சோர்வில்லாமல், பின்னர் என்னை கேள்வி கேட்பீர்கள்," என்று கூறி, அவர்களுக்கான இருக்கைகளை ஏற்பாடு செய்தாள். அவர்கள் வழிபாட்டிற்குரியவர்களை முறையாக மதித்து, வழிபாட்டைச் செய்து, ஏழு முனிவர்களிடம் மெதுவாக பேசினாள்; அவர்கள் சூரியனைப் போல பிரகாசித்தனர். அவள், மௌன விரதத்தை விட்டு, நாணம் நிறைந்த அமைதியை ஏற்றுக்கொண்டாள்; அவளது மௌனத்தின் முடிவை முனிவர்கள் கவனித்தனர். மரியாதையுடன், அவர்கள் மீண்டும் அவளிடம் கேள்வி கேட்டனர்; அவளும், மரியாதை நிறைந்த மனத்துடன், அழகாக சிரித்தபடி பதில் கூறினாள். முனிவர்கள் அமைதியான உரையாடலில் ஈடுபட்டதை பார்த்து, அவள் சொன்னாள்: "பெரியோர்களே, உயிரினங்களின் மனத்திற்கு பயனுள்ளதாக என்ன இருக்கிறது என்று நீங்கள் அறிந்தவர்கள்." மனதின் அசைவுகளால், சிலர் விஷயங்களை மிகையாக மாற்றுகிறார்கள்; ஆனால் சிலர், திறமைசாலிகள், தெய்வீக முயற்சியுடன் சாதிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். முயற்சியால், முயற்சிப்பவர்கள் அரிய நிலைகளை அடைகிறார்கள்; மற்றவர்கள், குறைந்தவர்கள், பலவிதமான வழிகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். மற்ற உடலுக்காக, அவர்கள் பயனளிக்கும் செயல்களை மேற்கொள்கிறார்கள்; ஆனால் நான், ஆகாயத்தில் பிறந்த பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட— ஒரு குழந்தை இல்லாத பெண், மகனை பெற விரும்பி, அவளது மனம் மீண்டும் மீண்டும் ஏங்குகிறது; நான், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தெய்வத்தை என் கணவராக பெற முயற்சிக்கிறேன். இயற்கையில் ஜெயிக்க முடியாதவர், இப்போது தவத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார்; அவருடைய இறுதி செயல்கள், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களாலும் தீர்மானிக்க முடியவில்லை. இப்போது, அவர் காதலால் எரியப்பட்டு, ஆசையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டுள்ளார்; அப்படி உள்ள சிவனை, என்னைப் போன்றவர் எப்படி மனம் வெல்ல முடியும்? அப்படி கேட்டவளுக்கு, மனம் நிலையான முனிவர்கள், அவளது நோக்கத்தை அறிய, உண்மையைப் பேசினர்: "மகளே, இந்த உலகில் இரண்டு விதமான மகிழ்ச்சி உள்ளது: ஒன்று உடல் அனுபவம், மற்றது மனதின் திருப்தி. அவர் இயற்கையில், திசைகளையே ஆடையாக அணிந்தவர், பயங்கரமானவர், சுடுகாட்டின் அதிபதி, தலைகள் வைத்தவர், பிச்சைக்காரர், நிர்வாணம், விகலங்கண்கள், செயல்களில் உறுதியானவர். அவர் மதமயமானவராகவும், பைத்தியமாகவும் தோன்றுகிறார்; பயங்கரமான விஷயங்களைச் சேகரித்து, தவசியாக வாழ்கிறார்—அவர் போன்ற துன்பமான வடிவில் தேடப்படுபவருடன், உனக்கு என்ன தேவையோ? நீ இப்போது இந்த உடலுடன் அனுபவம் விரும்பினால், பயங்கரமான, வெறுப்பூட்டும் அந்த மகாதேவனை ஏன் விரும்புகிறாய்? அவர், ரத்தம் மற்றும் கொழுப்பில் பூசப்பட்ட ஆபரணங்களை அணிந்திருப்பவர்; பயங்கரமான பாம்புகள் அவரது கரங்களில் சுற்றியுள்ளன. அவர் சுடுகாட்டில் வாழ்கிறார், பயங்கரமான பேய்கள் பின்தொடர்கிறார்கள்; தேவர்களின் தலைவின் கிரீடங்கள் அவரது பாதங்களை உரசினாலும், அவர் பகைவர்களை அழிப்பவர். இங்கே ஹரி இருக்கிறார், உலகத்தைத் தாங்கும், ஸ்ரீயின் பிரியமானவர், முடிவில்லாத வடிவம் கொண்டவர்; யாகத்தில் பங்கேற்கும் தலைவன், இந்திரன், வஜ்ராயுதம் கொண்டவர். அதேபோல், அக்னி, தேவர்களின் செல்வம், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுபவர்; வாயு, உலகத்தைத் தாங்கும், எல்லா உயிரினங்களின் மூச்சு. அதேபோல், வைச்ரவணன், எல்லாவற்றையும் அறிந்த, எல்லா வகையிலும் சிறந்த ராஜா—இவர்களில் யாரையும் பெற விரும்பாதது ஏன்? அல்லது, மற்றொரு உடலை பெற்று, மனம் விரும்பும் மகிழ்ச்சியை பெறலாம்; இந்தப் பிறப்பால், உனக்கு வானத்தின் உயர்ந்த ஆசீர்வாதங்கள், எல்லா நல்ல பெறுமதிகள் கிடைக்கும்." இந்த வகையில், மலைமகள் தவம் செய்த நிகழ்வும், முனிவர்கள் அவளிடம் கேட்ட உரையாடலும், அவளது விருப்பம் பற்றிய வெளிப்பாடும், அந்த புனித ஹிமவத் மலையில் நடந்தது.