இந்த நிகழ்வுகள் தேவர்களின் மத்தியில் நிகழ்ந்த அதீத முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இங்கு, சக்ரதேவன் மன்மதனை நோக்கி, "உனக்கு அதிகமாக உபதேசம் தேவையில்லை. இனிய வார்த்தைகளால் நான் சொல்கிறேன்: நீயே மன்மதன்; நிகழ்ந்ததும், நிகழப்போகிறதையும் நீ அறிந்தவன்," என்று கூறினார். "எனவே, இப்போது சரியானதைச் செய்; தேவலோக வாசிகள் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி அளி. சீக்கிரம் சங்கரரைப் பர்வதகுமாரியுடன் ஒன்றிணை, மன்மதா! இனிமையோடும், பரிகிரிக்க முடியாத காலராஜனோடும் சேர்ந்து செயல்படு," என்று அவர் பணிந்தார். சக்ரதேவன் இவ்வாறு சொன்னதும், ஐந்து பாணிகள் உடைய மன்மதன், சடக்ரதுவை நோக்கி, சற்றே பயம் கொண்டவனாகப் பேசினான்: "இந்த தேவக்களஞ்சியத்தோடும், முனிவர்களும், அசுரர்களும் கூடி இருக்கும் இடத்தில் சங்கரரை வெல்லுவது மிக கடினம், உலகாதிபதியே! இதை நீங்கள் அறியாதவரல்ல." "அந்த தேவனின் நிலைமையை மாற்ற முடியாத காரணத்தை நீங்களே அறிவீர்கள்; பெரியோரிடம் கருணையும், கோபமும் பெரிதாகவே இருக்கும்." "அகில இன்பங்களும், விண்ணுலக பெண்களில் நிறைந்துள்ளன; முன்பு நீங்கள் அனுபவித்த அந்த மகிழ்ச்சி இப்போது இழந்துவிட்டது." "பரமனிடம் கவனக்குறைவால் தவறினால், அதை நன்றாக யோசிக்க வேண்டும்; ஏனெனில், இங்கு உயிரினங்களின் நோக்கங்கள் வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றன." "பெருமை விரும்புவோருக்கு, சாதாரணத்திலிருந்து வீழ்வது இழப்பையே தரும்." மன்மதனது வார்த்தைகளை கேட்ட சக்ரதேவன், அமரர்களால் சூழப்பட்டு, பதிலளித்தார்: "இங்கு நாங்கள் உன் அதிகாரிகள், ரதியின் காதலனே, இதில் சந்தேகமில்லை; எங்கும் அல்ல, சில இடங்களில் மட்டுமே, அனுமதி இல்லாமல் சேதம் செய்யும் சக்தி வெளிப்படும்." இவ்வாறு சக்ரதேவன் கூறியதும், மன்மதன் தனது நண்பன் மதுவுடன், ரதியையும் அழைத்துக்கொண்டு, விரைவாகப் பர்வதத்தின் வாசலுக்கு சென்றான். அங்கு அவன், முன்னதாக யோசனை செய்து, சிக்கலான முறையினைத் தேர்வு செய்தான்; பெரிய காரியங்களில் மனம் நிலைநிறைந்தவர்களை வெல்வது மிக கடினம் என்பது அவனுக்குத் தெரியும். "முதலில் மனதை கலக்கினால் வெற்றி கிடைக்கும்; மனதைத் தூய்மைப்படுத்தினால் வெற்றியும் உறுதி," என அவன் எண்ணினான். "விருப்பங்கள் பலவாக இருந்தாலும், வெறுப்பைத் தொடர்ந்து செல்லாமல், கொடுமை மிகுந்த நட்பால் எழும் கோபம், அந்த பயங்கரமான பொறாமையை எப்படி உருவாக்கும்?" என்று அவன் தன்னைத் தானே கேட்டுக்கொண்டான். "இப்போது, மனதை இருளால் பிறந்த மிகப்பெரிய குழப்பத்தால், வீரத்தால் புகழ்பெற்றவளின் துணிச்சல் சிதைந்த தருணத்தில், அவள்மீது அதை செலுத்துவேன்." "துணிச்சலின் கதவுகளை மூடி, திருப்தியை அகற்றினால், எவ்வளவு அறிவுடையவராக இருந்தாலும், அங்கு என்னை உணர முடியாது." "மனம் ஐயத்தில் மட்டும் நிலைத்திருக்கும் போது அது விகாரமாகிறது; பின்னர், செயல் தொடங்கும் வேளையில், அது ஆழ்ந்த, கடக்க முடியாத சுழலில் விழும்." "நான், நிலைக்கொண்டுள்ள ஹரனின் தவத்தை, இனிமை மிகுந்த கருவிகளாலும் ஏற்பாடுகளாலும், அவரது இంద్రியங்களை மூடிவிட்டு, திருடிக்கொள்வேன்," என்று மன்மதன் உறுதியுடன் தீர்மானித்தான். பின்னர், அவன் உலகத்தின் சாராம்சமான உயிரினங்களின் இறைவனின் தவமிடும் Hermitage-க்கு, நேராக, நேரான மரங்களால் சூழப்பட்ட அந்த அரண்யத்திற்கு சென்றான். அந்தHermitage அமைதி நிறைந்தவர்களாலும், அசையாத உயிரினங்களாலும் நிரம்பி, பலவிதமான மலர்களும், கொடிகளும் அலங்கரித்து, தேவகோட்டங்களால் ஆளப்பட்டது. அங்கே, அழகிய நீல நிறமான, பசுமை நிறைந்த ஒரு சிரிவரையில், அமைதியாக மேயும் கொம்புகளால் தாக்கப்படாத காளைகளுடன், மன்மதன் மூன்றாம் கண் உடையவனது இரண்டாவது இனிய வாசத்தைக் கண்டான். அங்கு, உலக வீரர்களின் தலைவனாக, ஈசானனைப் போல் பிரகாசிப்பவனாக, மஞ்சள் நிற ஜடைகளில் யக்ஷர்களின் குங்குமப் பொடியைத் தூவியவனாக ஒருவன் இருந்தான். கையில் தண்டை ஏந்தி, அசையாமல், கொடிய பாம்பரசின் ஆபரணங்களை அணிந்து, கண்கள் தூங்கும் தாமரை இதழைப் போல மூடியிருந்தது. அழகிய கண்கள் மூலமாக மூக்கின் முனையை நோக்கி பார்த்தவனாக, மேல் ஆடையாக சிராவஸ்தி காடுகளில் வந்த சிங்கம் மற்றும் யானை தோல்களை உடுத்தியிருந்தான். விசிறிப் பாம்புகளால் காதுகளை அலங்கரித்தும், மூச்சு நெருப்பைப் போல வெளிப்பட்டும், ஜடைகள் அசைந்தும், இறுதியில் பல கபாலங்களைத் தொங்கவைத்தும் இருந்தான். வாசுகியை தலையணையாக வைத்தும், நாபியை மையமாக வைத்தும், பாம்பை அலங்காரமாக அணிந்து, அதன் வால் முனையை பிரம்மாவின் கூப்புக் கைகளில் வைத்தும் இருந்தான். மன்மதன், சங்கரரை மெதுவாக அருகில் சென்று பார்த்தான்; பின்னர், தேனீக்களின் முரும்பும் ஒலிக்க, அந்த காட்டுக்குன்றை நோக்கி சென்றான். அப்போது, மன்மதன், பவனுடைய காதின் வழியாக உள்ளே சென்று, சங்கரனின் மனதில் புகுந்தான்; சங்கரன், அந்த இனிமை நிறைந்த காதல் சுமந்த ஒலியைக் கேட்டான். உடனே, தக்ஷனின் மகளை, தனது பிரியமானவளாக நினைத்து, மனம் காதலால் எரிந்தது; அப்போது, அந்த தூய, பிரகாசமானவளும், மெதுவாக அவரது பார்வையில் இருந்து மறைந்தாள். அவள் தியானத்தில் முழுமையாக லயித்து, தியானத்தின் பொருளாகவே தோன்றினாள்; ஆனால், தடை ஏற்பட, அவளது மனம் அந்த பொருளோடு ஒன்றாகவே மாறியது. அந்த நிலையிலும், பரமன் தனது ஆசையால் வந்த விகாரத்தை உணர்ந்தான்; சிறிது கோபம் எழுந்து, திடமுள்ள தூர்ஜடியும் தன்னை அமைதிப்படுத்திக் கொண்டான். நம்பிக்கை இல்லாத நிலையில், ஆசை தொடர்ந்தும் இருந்தபோது, யோக மாயையால் சூழப்பட்டு, அவனே அந்த மாயையில் அகப்பட்டான்; அப்பொழுது, ஆசையின் நெருப்பு வெடித்தது. ஆசை, மனநிலையால் உருவான, அடக்க முடியாத, கோபத்திற்கும் குற்றத்திற்கும் காரணமானது, அப்போது, longing எனும் வேதனையால், உள்ளத்திலிருந்து வெளிப்பட்டது. வெளியில் ஒரு இடம் பிடித்து, மீன்கொடி உடையவன், உள்ளத்தில் குடியிருந்த நண்பன் மதுவுடன் சேர்ந்து வந்தான். அப்போது, மென்மையான காற்றால் அசைந்த மாம்பழ மலர்களின் குழுமத்தைப் பார்த்த மன்மதன், ஹரனின் மார்பில் அந்த அழகை ரசித்தான். பின்னர், மகரக்கொடி உடையவன், மோஹனா எனும் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தும் அம்பை, அதீத சக்தி கொண்ட, அழிவைத் தரும் மலரம்பை, சிவனது தூய மனதில் செலுத்தினான். அந்த கடுமையான, உயர்ந்த, குழப்பம் தரும் மலரம்பு விழுந்தது; மார்பில் அம்பு பாய்ந்ததும், பவனுக்கு இంద్రியங்களில் குழப்பம் ஏற்பட்டது. அவர் நிலைபாடும் மலைபோல் இருந்தும், ஆசை நோக்கி மனம் சென்றது; அந்த உணர்வுகளின் சக்தியால் அவர் அவைகளுக்கு அடிமையாகிவிட்டார். புறச்சூழலில் ஏற்பட்ட பெரும் குழப்பத்தால், தடைகள் அதிகமாகி, கோபத்தின் நெருப்பில் இருந்து ஒரு பயங்கரமான, நடுக்கம் தரும் சத்தம் எழுந்தது. அவரது முகத்தில் மூன்றாவது கண், தீப்பொலி கொண்டு, எரிகிறது; அது, ருத்ரனின் உலகத்தை அழிக்கும் பயங்கரமான கண். மன்மதன் அருகில் நின்றபோது, தூர்ஜடி அந்த கணைத் திறந்தார்; அதன் சினப்பொறியில், தேவகோட்டங்கள் முழுவதும் அலறின.