ஹிமவத், தனது மகளின் குறைகள் குறித்து நாரதரிடம் வருத்தத்துடன் பேசினார். "என் மகள் எல்லா சிறப்புகளும் – கணவன், பிள்ளைகள், செல்வம் – கொண்டிருந்தாலும், அவற்றை இழந்தவருக்கு என்ன பயன்?" என்று அவர் கேட்டார். "நீ என் மகளை உடல் குறைகளின் கூடாக கூறினாய்; நான் குழப்பமடைந்துள்ளேன், சோர்ந்துள்ளேன், என் மனம் வாடுகிறது, நாரதா," என்று அவர் துயரமடைந்தார். இவ்வளவு துயரத்தில், "இப்போது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத, சாதிக்க முடியாததை பேசுவது சரியல்ல; உன் கருணையால், என் மகளின் காரணமாக வந்த துயரை நீக்க வேண்டும்," என்று நாரதரிடம் வேண்டினார். "மனம் தெளிவாக இருந்தாலும், அவமானம் தங்கும் இடமாகிறது; பலன் வேண்டும் ஆசை, மனதை பிடித்து அழிக்கிறது," என்று அவர் மனக்கடுமையை வெளிப்படுத்தினார். "பெண்களுக்கு, உயர்ந்த குடும்பத்திலும் சாதாரண குடும்பத்திலும் பிறப்பு, இம்மை மற்றும் பரமையில் மகிழ்ச்சிக்காக, ஒரு சிறந்த கணவனைப் பெறுவதால் தான்," என்று அவர் கூறினார். "சிறந்த கணவன் பெண்களுக்கு அரிது; தகுதியற்ற கணவனும் பெறுவது கடினம்; புண்ணியம் இல்லாமல், பெண்களுக்கு கணவன் கிடைப்பதில்லை." "நீதி வழி இல்லாத இடத்தில், இன்பம் அளவில்லாமல், செல்வம் வாழ்வுக்கு மட்டும் போதுமானால், மனைவியின் ஆதாரம் கணவனில் தான்." "கணவன் ஏழை, துயரமுற்ற, அறிவில்லாத, குறிகள் இல்லாதவராக இருந்தாலும், அவன் பெண்களுக்கு சிறந்தவராக தேவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்." "நீ கூறினாய், அவளுக்கு கணவன் பிறக்கவில்லை; இந்த அபூர்வ துயரம் எண்ணற்றது, பாரமானது, சகிக்க முடியாதது." "நீ உயிரும் உயிரற்ற பொருள்களின் படைப்பில் கூட, அவன் பிறக்கவில்லை என்று கூறினாய்; இதனால் என் மனம் கலங்கியுள்ளது." "மனிதர்களும் தேவர்களும், கை, கால்களில் உள்ள குறிகள் மூலம் நல்லது, கெட்டது தெரிகிறது." "நீ கூறினாய், அவள் 'மேலே திரும்பிய கை' கொண்டவள்; இந்த நிலை எப்போதும் பிச்சை கேட்போருக்கு உரியது." "நல்ல பிறப்பு, அதிர்ஷ்டம் கொண்டவர்கள், தானம் செய்யாதவர்கள், அவளது கால்கள் தங்களது நிழலில் விபசாரமாக இருக்கின்றன என்று கூறினாய்." "இங்கேயும், நம்பிக்கை தோன்றவில்லை; மற்ற உடல் குறிகள் வேறு பலன்களை காட்டுகின்றன." "நல்ல அதிர்ஷ்டம், செல்வம், பிள்ளைகள், ஆயுள், கணவன் – இவை அனைத்தும் அவளுக்கு இல்லையென நீ கூறினாய்." "நீ என் விஷயங்களை அறிந்தவன், எப்போதும் உண்மை பேசுகிறாய்; என் மனம் உடைந்து போகிறது." இவ்வாறு பேசிவிட்டு, ஹிமவத் துயரத்தில் இருந்து சிந்தனை நிறுத்தினார். மலைராஜாவின் முகத்தில் இருந்து இவை கேட்ட நாரதர், தேவர்களின் தூண்டலால், சிரித்த முகத்துடன் பேசினார். "மிகுந்த மகிழ்ச்சி இருக்கும் இடத்திலும், நீ துயரத்தை விவரிக்கிறாய்; உன் வார்த்தைகளின் பொருள் தெளிவாக இல்லாமல், நீ மயக்கம் அடைகிறாய், பெருமலை." "நான் கூறும் ரகசியமான வார்த்தைகளை கவனமாக கேள், பெருமலை." "நான் கூறியது – இந்த தேவி, அவளுக்கு கணவன் பிறக்கவில்லை – என்றால், மகாதேவன், காலத்தின் ஆதியாய், நடுவாய், முடிவாய், ஆதாரமாக, நித்தியாக, ஆசிரியராக, சங்கரராக, பரம்பொருளாக, பிறக்கவில்லை என்பதே." "பிரம்மா, விஷ்ணு, இந்திரன், முனிவர்கள் – பிறப்பு, மரணம், முதுமை ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் – அந்த பரம்பொருளின் விளையாட்டுக் பொம்மைகள்." "பிரம்மா, தன் விருப்பத்தால் பிறந்தவர், உலகின் தலைவர்; விஷ்ணு, ஒவ்வொரு யுகத்திலும் பிறந்தவர், பல வடிவங்களுடன்." "நீ, விஷ்ணு ஒவ்வொரு யுகத்திலும் மாயையால் பிறக்கிறார் என்று நினைக்கிறாய்; ஆனால், மலை, நிலையான பொருள்களின் முடிவிலும், ஆத்மாவின் அழிவு இல்லை." "பிறப்பும், சுழற்சியில் செல்லும் உயிருக்கும், உடல் மட்டுமே அழிகிறது; ஆத்மாவின் அழிவு பேசப்படவில்லை." "பிரம்மாவிலிருந்து நிலையான பொருள்கள் வரை, இந்த சுழற்சி பிறப்பு, மரணம், துயரால் பாதிக்கப்பட்டது, உதவியில்லாமல் சுற்றுகிறது." "மகாதேவன், மாற்றமில்லாதவர், நிலையானவர், பிறக்காதவர், ஆதியாய், வயதில்லாதவர்; அவர் தான் உலகின் தலைவர், எல்லா துயரத்திலிருந்தும் விலகியவர்." "நான் கூறியது – தேவி, உன் குறிகள் இல்லை – என்பதில் உண்மை என்ன என்பதை நீ கேள்." "தெய்வீக குறிகள், உடல் வடிவில் அடிப்படையாக, ஆயுள், செல்வம், அதிர்ஷ்டம் அளவை காட்டுகின்றன." "இந்த அதிர்ஷ்டம், முடிவில்லாதது, அளவில்லாதது; உடலில் குறி அமைக்க முடியாது." "அதனால், உன் மகளின் உடலில் குறிகள் இல்லை; ஆனால், அவள் எப்போதும் 'விரித்த கை' காட்டுகிறாள்." "இந்த விரித்த, வரம் தரும் கை, தேவர்கள், அசுரர்கள், முனிவர்களுக்கு எப்போதும் வரம் வழங்கும்." "அவளது கால்கள், தூய நிழலில் நிலைத்திருக்கின்றன; இதன் விளக்கத்தையும் கேள், பெருமலை." "அவளது கால்கள், தாமரை போல், பிரகாசமான, தெளிந்த நகங்களுடன், அவளுக்கு வணங்கும் தேவர்கள், அசுரர்கள், அவர்களின் கிரீடங்களில் உள்ள மாணிக்கங்களில் பிரதிபலிக்கின்றன." "அற்புத நிறங்களில் ஒளிரும், தூய பிரதிபலனில், அவள் உலகாசிரியரின் மனைவியாக, கோமுகம் குறியிடப்பட்டவள்." "உலக ஒழுங்கின் தாய், எல்லா உயிர்களின் ஆதாரம்; இந்த சிவா, தீயைப் போல் பிரகாசமாக, உலகம் தூய்மை பெற உன் நாட்டில் தோன்றியுள்ளார்." "அதனால், வில் ஏந்துபவருடன் அவளது கல்யாணம் விரைவில் நடைபெற வேண்டும்; நீ உரிய விதிகளை செய்ய வேண்டும்; இது தேவர்களுக்கு மிகப்பெரும் காரியம், ஹிமவத்." இவ்வாறு நாரதரிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் கேட்ட ஹிமவத், அந்த நிமிஷத்தில் மறுபடியும் பிறந்தவர் போல் உணர்ந்தார். பின்னர், கோமுகம் கொண்ட, அறிவார்ந்த தேவனை வணங்கி, ஹிமவத் மகிழ்ச்சியுடன் நாரதரிடம் கூறினார்: "முனிவரே, நீ என்னை பயங்கர, கடந்து செல்ல முடியாத நரகத்திலிருந்து மீட்டாய்; கீழுலகிலிருந்து எடுத்து, ஏழு உலகங்களின் தலைவராக செய்தாய்." "முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இப்போது நீ என்னை 'ஹிமாசலா' என்று புகழ்பெறச் செய்தாய்; மலைகளில் மிகச் சிறந்ததாக உயர்த்தாய்.