எல்லா உயிர்களுக்கும் விடுதலியாகவும், உடலுடன் பிறந்தவர்களுக்கு வழியாகவும், புகழ்பெற்றவர்களில் புகழாகவும், உயிருள்ள அனைத்திற்கும் உருவாகவும், அந்த தேவி விளங்கினார். மனதில் ஆர்வம் கொண்டவர்களுக்கு ஆனந்தமாகவும், சந்தோஷத்துடன் பார்ப்பவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியாகவும், அலங்கரிப்பவர்களுக்கு அழகாகவும், துக்கம் கொண்டவர்களுக்கு அமைதியாகவும், அவர் இருந்தார். அறிவின் அனைத்து வடிவங்களிலும் மாயையாகவும், யாகம் செய்யும் மக்களுக்கு இலக்காகவும், பெரும் கடல்களுக்கு கரையாகவும், விளையாடுபவர்களுக்கு விளையாட்டாகவும், அவர் திகழ்ந்தார். எல்லாவற்றிலும் தோன்றும் பிறப்பாகவும், உலகங்களைத் தாங்குபவளாகவும், முடிவில்லாத உலகங்களின் வரிசையை அழிப்பவளாகவும், காலராத்திரியாகவும், அவர் விளங்கினார். அன்புடையோரின் அணைவரை மகிழ்ச்சி தரும் இரவாகவும், உலகில் பலவகை வடிவங்களில் வழிபடப்படுபவளாகவும், அந்த தேவி இருந்தார். ஆசீர்வாதங்களை வழங்கும் அந்த தேவியை புகழ்வோரும், வழிபடுவோரும், தாங்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் பெறுவார்கள் என உறுதி செய்யப்பட்டது. இவ்வாறு பேசியபின், இரவு என்ற தேவி, கைகூப்பி “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று பதிலளித்து, Himavat என்பவரின் பரம இல்லத்திற்குச் சீக்கிரம் புறப்பட்டார். அங்கே, மணிமய சுவர்களால் ஆன பேரரணியிலே, முகம் வெண்குமுதலைப் போன்ற மென்மையுடன் விளங்கும் Menāவை அவர் கண்டார். அவள் முகம் கொஞ்சம் கருப்பாகவும், பூரணமான மார்பகளால் வளைந்தவளாகவும், வல்ல மூலிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவளாகவும், மந்திரங்களின் அரசியால் சேவிக்கப்பட்டவளாகவும் இருந்தாள். தங்கம் மற்றும் மாணிக்கங்களால் ஆன பாம்பை பாதுகாப்பாகக் கொண்டவளும், பல மாணிக்க விளக்குகளால் ஒளிர்ந்தவளும், பெரும் உலகங்களைப் போல பிரகாசித்தவளும், பல சிறந்த சேவகர்களால் சூழப்பட்டவளும், மனதுக்கு இனிய குழுவுடன், தூய வெள்ளைத் துணியால் போர்த்தப்பட்ட பிரகாசமான தரையில் படுத்தவளும், அவளாக இருந்தாள். அந்த இடம் புகை மற்றும் பசை வாசனையால் இனிமைமிக்கதாகவும், இரவு மெதுவாக விரிந்து, பகல் தொலைந்த பிறகு, அந்த அரணியிலே பெரும்பாலானோர் தூங்கும் நேரத்தில், தூக்கத்தின் ஆத்மாவால் சேவிக்கப்பட்டு, Menā மெதுவாக அசைந்தாள். வெளிச்சமான சந்திர ஒளியில், சாஸ்திரத்தில் குறிஞ்சியுள்ள சந்திரன் பிரகாசித்தபோது, இரவு பறவைகளில் குழப்பம் ஏற்பட்டது; மண்டபங்கள் இரவு சஞ்சரிக்கும் உயிர்களால் நிரம்பின. அன்புக்குரியவரால் சூழப்பட்ட Menāவுக்கு, திடீரென அவரது களிற்றில் ஒரு தளர்ச்சி ஏற்பட்டது; அப்போது அவளது இரு தாமரைப்போன்ற கண்களில் ஓர் அசைவு தோன்றியது. அப்போது, நீண்ட காலமாக ஒன்றிணைந்திருந்த இரவு, அவளது வாயில் நுழைந்து, உலகின் தாயாகிய Menāவின் கருப்பையில் மெதுவாக புகுந்தது. இரவு தன்னை பிறப்பாக எண்ணி, அந்தக் குகா வனத்தில், தேவியின் நிறத்தை அலங்கரித்தது. பிரம்ம முகூர்த்தத்தில், உலகின் தலைவருக்குத் தோற்றுவித்தவளும், Himavat இன் மனமகளும், குகையில் பிறந்தவளாகப் பிறந்தாள். அவள் பிறக்கும் போது, நிலையானும் அசையும் உயிர்கள் அனைத்தும் மகிழ்ச்சியடைந்தன. நரகத்தில் இருந்தவர்கட்கும், சொர்க்கத்துக்கு இணையான மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது; கொடுமை உடையவர்களின் மனம் அமைதியாகியது; உடலுடன் பிறந்தவர்கள் அனைவரும் அமைதியடைந்தனர். நட்சத்திரங்களின் பிரகாசம், தேவர்களை விட அதிகமாக உயர்ந்தது; காடுகளில் இனிப்பான பழங்கள் தோன்றின. மலர்களுக்கு வாசனை பெருகியது; வானம் தூய்மையாகியது; காற்று மென்மையாக வீசியது; திசைகள் மிகுந்த இனிமையுடன் நிரம்பின. பூமி தேவி, நிறைந்த, பழுத்த பயிர்களின் பண்புகளால் பிரகாசமடைந்தாள்; அரிசி மாலைகளால் நிரம்பினாள். அப்போது, மனம் தூய்மை பெற்ற முனிவர்கள் நீண்ட காலம் செய்த தவங்கள் பலனடைந்தன. மறந்து போன வேதங்கள் மீண்டும் தோன்றின; சிறந்த தீர்த்தங்கள் மிகுந்த புனிதமாக ஆனது. வானில் ஆயிரக்கணக்கான தேவர்கள், இந்திரன், ஹரி, பிரம்மா, வாயு, அக்கினி ஆகியோரால் வழிநடத்தப்பட்டு, தங்கள் வான ரதங்களில் கூடினார்கள். அவர்கள் பனிமலையில் மலர்களை மழையாக பொழிந்தனர்; முக்கிய கந்தர்வர்கள் பாடினர்; அப்சராஸ் கூட்டம் நடனமாடின. Meru மற்றும் பிற பெரிய, உருவமுள்ள மலைகளும் தெய்வீக கரங்களுடன் அந்தப் பெருவிழாவைச் செய்தனர். எல்லா நதிகள் மற்றும் கடல்களும் சேர்ந்தன; பனிமலை அனைத்து உயிருள்ள மற்றும் நிலையானவர்களிடையே புகழ் பெற்றது. அந்த உயர்ந்த மலை, சேவை செய்யும் மற்றும் அணுகும் தகுதியுடையதாக இருந்தது; விழாவை அனுபவித்த பின்பு, தேவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் இல்லங்களுக்கு திரும்பினர். பின்பு, பனிமலையின் மகளான அந்தத் தேவி, தன் முன்னைய புண்ணியத்தின் மூலம், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், நாகர்கள், மலைகள், கற்கள், காடுகள் ஆகியவற்றின் பண்புகளை பெற்றவளாக ஆனாள். படிப்படியாக, செல்வமும் தீயும் பெற்ற ஞானிகளால் வளர்க்கப்பட்டு, அழகு, அதிர்ஷ்டம், விழிப்புணர்ச்சி ஆகியவை அதிகரித்து, மூன்று உலகங்களையும் பிரகாசப்படுத்தினாள். மலையின் மகள், தனித்துவமான ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வெற்றிகரமாக விளங்கினாள். அப்போது இந்திரன், தேவர்களில் மதிப்பிடப்படும் நாரதரை அணுகினார். அந்த தெய்வீக முனிவர், தன் கடமையை நிறைவேற்ற ஆவலுடன், இந்திரனால் நினைவூட்டப்பட்டு, அவனது விருப்பத்தை அறிந்து, அந்த பாக்கியசாலி உடனே எழுந்தார். மகிழ்ச்சியுடன், அவர் மகேந்திரனின் இல்லத்திற்குச் சென்றார்; அவரைக் கண்ட இந்திரன், தனது பெரிய ஆசனத்திலிருந்து எழுந்து வரவேற்றார். வாசவனாகிய இந்திரன், முறையின்படி, பாதபூஜை செய்து மரியாதை செய்தார்; அந்த வழிபாட்டை ஏற்று, நாரதர் அதை ஏற்றுக்கொண்டார். நாரதர், தேவர்களின் தலைவரான இந்திரரின் நலம் விசாரித்தார்; எதிராகவும் கேட்டபோது, சக்கிரன் இவ்வாறு பேசினான்: “மூன்று உலகங்களிலும் நன்மையின் முளைத் தோன்றும் போதெல்லாம், முனிவரே, அதற்குப் பயனும் வளமும் பெறும் வகையில் எப்போதும் விழிப்புடன் இருப்பீர். இதையெல்லாம் நீங்கள் அறிந்தும், பிறரைக் கிளர்விப்பீர்; நண்பர்களுக்கு தகவல் கூறுவதன் மூலம் உன்னத திருப்தியை அடைவீர். எனவே, எல்லா தோழர்களும் விரைவாகச் செயல்படட்டும்; பனிமலையின் மகளான அந்தத் தேவியை, பிணாகி உடையவருடன் யோகத்தில் ஒன்றிணைக்கும் வகையில் செயற்படட்டும்,” என்றார்.