போர்க்களத்தில், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுக்கிடையே கடும் சமரம் நடந்துகொண்டிருந்தது. அப்போது, ஒருவன் பசுமை கொண்ட சிறீஷ பூவினைப் போல ஒளிவீசும் ஒரு வில்லைக் கொண்டு, தானவர்களின் அதிபதியின் மார்பில் வீசியான். அந்த அம்பு அவனது மார்பில் விழுந்து பிரகாசமாக ஒளிர்ந்தது. அடுத்ததாக, உலகங்களுக்குப் பாதுகாவலராகிய நிருத்தி, தனது கலங்காத கொடுமையான வாளை அதன் மணம்கொண்டு வெளிச்சம் பரப்பும் வாளை வெளியேற்றினான். அந்த வாளை எடுத்து, தானவாதிபதியின் தலையில் வீசினான்; ஆனால் அது அவனது தலையைத் தொடும் முன்பே, அந்த வாள் நூறு துண்டுகளாக உடைந்தது. அப்போது, கடலின் அதிபதி, கொடூரமானதும் தடுத்திட முடியாததும் ஆன ஒருவன், விஷம் கொண்டு எரியும் பாம்பு வடிவிலான பாசத்தை அவன் கைப்பிடிகளை கட்டுவதற்காக விடுவித்தான். அந்த பாம்பு, தானவனின் கையைத் தொடும்வரை விரைந்தது; ஆனால் உடனே அதன் பெரிய வாயும் கூரிய பற்களும் உடைந்து அந்த பாம்பு அழிந்துவிட்டது. பிறகு, அஸ்வின்கள், மருத்கள், சாத்யர்கள், மகா நாகர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகிய தேவர்கள் அனைவரும், தெய்வீக ஆயுதங்களை ஏந்தி ஒன்றுகூடி, தானவாதிபதியை தாக்கினர். ஆனால், அவர்களின் ஆயுதங்கள் எதுவும், இடியால் உருவான மலைபோல் உறுதியான அவனது உடலைத் துளைக்க முடியவில்லை. அந்த நேரத்தில், தானவாதிபதியான தாரகன், தனது ரதத்திலிருந்து குதித்து, வெறும் கையாலும் காலாலும் கோடிக்கணக்கான தேவர்களை அழித்தான். மீதமுள்ள தேவர்களின் படைகள், தோல்வியடைந்து தங்கள் ஆயுதங்களை விட்டுவிட்டு, பயத்தில் எல்லா திசைகளிலும் ஓடினார்கள். பிறகு, அந்த அசுரன், இந்திரனுடன் தொடங்கி உலகங்களின் காவலர்களை யுத்தத்தில் பிடித்து, அவர்களின் முடிகளை வலுவான பாசத்தால் கட்டினான், அது ஒரு மாடுகளை கட்டும் போலவே. மீண்டும் தனது ரதத்தில் ஏறி, தனது அரண்மனைக்குத் திரும்பினான்; அதன் உயர்ந்த உச்சியில் சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள் பாடும் பாடல்கள் ஒலித்தன. அங்கே, திதியின் புதல்வர்கள் புகழ்ந்து, அப்சரஸ்கள் களியாட்டம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். தாரகன், அந்த இடத்தில், மூன்று உலகங்களின் வளம் அனைத்தும் தன்னிடம் வந்தது போல, தனது நகருக்குள் நுழைந்தான். பதுமராகக் கற்களால் செய்யப்பட்ட சிங்காசனத்தில் அமர்ந்து, ஜவுளி அணிந்த பெண்களும் கின்னரர்களும் நாகர்களும் கந்தர்வர்களும் சுற்றிலும் மகிழ்ந்து இருந்தார்கள். அப்போது, வாசலில் ஒரு கதவாளி தோன்றினான். அவன் களங்கமற்ற நீல தாமரை போல் ஆடையணிந்து, தரையில் முழங்கியவாறு, வாயை கையால் மூடிக்கொண்டு வந்தான். அவன் தெளிவாகவும் குறைந்த சொற்களில், ஆனால் தெளிவாக, தானவாதிபதிக்கும் சூரியகுலத்தாருக்கும் முன்னால் பேசினான். "காலநேமி வாசலில் நிற்கிறான். அவன் தேவர்களை கட்டியிருக்கிறான். 'பாடகர்கள் எங்கு இருக்க வேண்டும், ஆண்டவரே?' என்று கேட்டான்." கதவாளியின் வார்த்தைகளை கேட்ட தானவன், "அவர்கள் எங்கு விரும்பினாலும் இருக்கட்டும்; என் வீடு மூன்று உலகங்களும்!" என்று பதிலளித்தான். வெறும் கயிறுகளால், தாமதமின்றி, தேவர்கள் கட்டப்பட்டார்கள்; அவர்களின் மனம் மிகுந்த கவலையுடன் இருந்தது. அந்த தேவர்கள், மனம் கலங்கிய நிலையில், உலகங்களுக்குத் தெய்வீக ஆசானாகிய பத்மம் பிறந்த பிரம்மாவை அடைக்கலம் நாடினர். இந்திரனும் மற்றவர்களும், அவருடைய பாதத்தில் தங்கள் தலைகளை வணங்கி, தெளிவும் அர்த்தமும் நிறைந்த வார்த்தைகளால் பிரம்மாவை புகழ்ந்தார்கள்: "நீங்கள் ஓம் எனும் புனித நாதம், இந்த பிரபஞ்சத்தின் முளைச்சியின் மூலமாய், எல்லா வகை வேறுபாடுகளின் ஆத்மாவும், முதலில் தோன்றுபவரும், பிறகு இருப்பின் உருவாகவும், லயத்தை விரும்புபவரும், ருத்ரரின் வடிவமும் ஆகியவரே, உமக்கு வணக்கம். உங்கள் மகிமையால், அந்த பிரபஞ்ச முட்டையிலிருந்து உங்கள் சொந்த உருவை, பெயரற்ற, எண்ணிக்கையற்ற ஒன்றை வெளிப்படுத்துகிறீர்கள்; அதிலிருந்து மேலும் கீழும், சுவர்க்கமும் பூமியும் பிரிக்கப்படுகின்றன. மேருவில், உங்கள் உருவம் உயிர்களின் ஆயுளாக ஆனதை நாங்கள் அறிவோம்; நீங்கள் நிறுவியது பிரகாசிக்கிறது; தேவர்கள் உங்கள் நித்திய பிறப்பின் பிள்ளைகள்; ஆகாயம் உங்கள் தலை, சந்திரனும் சூரியனும் உங்கள் கண்கள். நாகங்கள் உங்கள் கூந்தல், திசைகள் உங்கள் செவிப்பொறிகள், பூமி உங்கள் பாதம், கடல்கள் உங்கள் தொப்புள்; வேதங்களில் நீங்கள் மாயை மற்றும் காரணம் படைப்பவராக, அமைதியானவராக, பிரகாசமாகவும் பந்தமில்லாதவராகவும் போற்றப்படுகிறீர்கள். வேதங்கள் உங்களை, இதயத்திலுள்ள தாமரையில் உறையும் பண்டையவராக விவரிக்கின்றன; யோகத்தை அடைந்தவர்கள் உங்களை ஆத்மாவாக போற்றுகிறார்கள்; ஸாங்க்யத்தின் நுட்பமான ஏழு தத்துவங்களும் உங்களால் நிறுவப்பட்டவை. அவற்றில் எட்டாவது, காரணமாகப் பாடப்படுகிறது; ஒவ்வொன்றிலும், முடிவாக நீங்கள் போற்றப்படுகிறீர்கள்; உங்கள் ஸ்தூல, சூக்கும வடிவைக் கண்டு, தேவர்கள் பல காரணங்களோடு உங்கள் நிலைகளை விவரித்துள்ளனர். உங்களிலிருந்து மட்டுமே, படைப்பின் தொடக்கத்தில், இந்த உயிர்கள் தோன்றின; அவர்கள் பல்வேறு சுபாவங்களை அடைந்தனர்; உங்கள் சித்தத்தால், காலம் முடிவை அடைந்த பின் மறைந்துவிடுகிறது; அதன் பிரிவும் வேறுபாடும் அழிகிறது. உங்கள் காரணத்தால், இருப்பதும் இல்லாததும் வெளிப்படுகிறது, மறைகிறது; நீங்கள் எல்லையற்றவரும், அவர்களின் படைப்பாளியுமாக இருக்கிறீர்கள்; நுட்பமானவர்கள் உங்களை போற்றுகிறார்கள்; ஸ்தூலமான உயிர்களும் அவர்களது உடைகளும் அவற்றிலிருந்து தோன்றுகின்றன. அந்த நுட்பமானவர்களிலிருந்து, ஸ்தூலமான பண்டைய வடிவங்கள் காணப்படுகின்றன; பிறந்தவர்களின் கடந்த காலமும் எதிர்காலமும் அவ்வாறு; ஒவ்வொரு நிலையில், நீங்கள் ஒன்றிணைவதை ஒன்றிணைக்கிறீர்கள்; வடிவங்களின் வெளிப்பாடால், நீங்கள் தனித்திருக்கிறீர்கள்; ஆகவே, எல்லா வடிவங்களும் உடையவனே, பக்தர்களின் புகலிடம், பாதுகாவலர், காப்பாளர் நீங்கள்." இவ்வாறு நிலையான பிரம்மாவை புகழ்ந்த பிறகு, அமரர்கள் அமைதியுடன் நின்று, தங்கள் விருப்பங்கள் நிறைவேற வேண்டி பிரார்த்தனை செய்தனர். அப்போது, இந்த புகழ்ச்சியை ஏற்றுக்கொண்ட பிரம்மா, உன்னதமான தயையுடன், அமரர்களை நோக்கி அவர்களுக்கு வரம் வழங்குவதாக இடது கையால் சுட்டிக் காட்டினார். "ஒரு பெண் தன் கணவரை இழந்து, நகைகளை அகற்றியவாறு இருந்தால், அவள் ஒளிவீச மாட்டாள்; அதுபோல், இந்திரா, நீயும் முகம் மலராதவனாக, கூந்தல் சோர்ந்தவனாக இருக்கிறாய். நீ தீயிலிருந்து விடுபட்டாலும், புகையோடு ஒளிவீச மாட்டாய்; சாம்பலால் மூடப்பட்டவன் போல, அல்லது தீயால் எரிந்து வெறிச்சலாகிவிட்ட காடு போல. நீ நோய் மற்றும் மரணத்தால் பாதிக்கப்பட்ட உடலில் ஒளிவீச மாட்டாய்; ஒவ்வொரு அடியிலும் உன்னைத் தாங்க முடியாத ஒரு கம்பு போல. நீ இரவுப் பயணிகளின் அதிபதியாக இருந்தும், ஏன் பயந்தவனாகப் பேசுகிறாய், அசுர ராஜா? எதிரியின் அடியில் தாக்கப்பட்டவன் போல, நீ புண்பட்டவனாகத் தெரிகிறாய். உன் உடல், வருணனின் உடலைப் போல வாடிப்போய், தீயால் சூழப்பட்டதைப் போல்; இரத்தமில்லாமல், பாம்புகளோடு கூடிய பாசத்தைப் பார்த்து இருக்கிறாய். காற்றே, நீயும் குழப்பமடைந்துள்ளாய், மென்மையானவர்களால் அடக்கப்பட்டவனாக; செல்வத்தின் ஆண்டவரே, நீயும் உன் குபேர தன்மையை விட்டுவிட்டாய். ருத்ரர்களே, உங்களது பல்வேறு வேல்களை அறிவிக்கவும்; உங்களுள் யாராலும் உங்கள் பிரகாசம் அழிக்கப்பட்டிருக்கிறதா? உங்கள் கை பலவீனமடைந்து, ஒளிவீசவில்லை; நீலத்தாமரை போல் சக்கரம் போதும், மாதுசூதனா. முகம்கொண்டவரே, உலகத்தை அசையாமல் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறாய்; உலகத்தை அடங்கிய பார்வையுடன் கவனிக்கிறவனாக இருக்கிறாய். இவ்வாறு பிரம்மா உரைத்தபோது, அவர் சொற்கள் முதன்மையானவை என்பதால், தேவர்கள் காற்றை ஊக்குவித்தனர்." இவ்வாறு, அந்தப் போரில் தானவாதிபதி தாரகன் வெற்றிபெற்று, தேவர்கள் தோல்வியடைந்து, பிரம்மாவை புகழ்ந்து, அவரிடம் அருள் வேண்டிய நிகழ்வுகள் நடந்தன.