அசுரர்களின் தலைவன் தீயை ஒத்த அம்புகளை வீசி தாக்கினான். அந்த அச்சமூட்டும் அம்புகளால் ராக்ஷஸர்கள் எல்லா திசைகளிலும் பயந்து ஓடினர். அவன் வளைந்த, வளைந்த அம்புகளை விளையாட்டாக வீசினான், அதன் மூலம் ஒரு புயலை எழுப்பினான். அப்போது ஹரி தனது வில்லைக் குனிந்து, அசுரராஜாவின் சாரதியை கூரிய அம்புகளால் மார்பில் தாக்கினார். தூமகேது கொடியை, மகேந்திரன் கிரீடத்தை, தனேஷன் பொன் அலங்கரிக்கப்பட்ட வில்லைக், யமன் அவன் கைமையை, வாயு ரதத்தின் பகுதிகளை, மற்றும் இரவுநடக்கும் ராக்ஷஸர்களின் தலைவனின் கவசத்தையும் தாக்கினர். இவ்வாறு தேவர்களால் நிகழ்ந்த உண்மையான வீரவிழாவை பார்த்த அசுரர்களின் தலைவன், தன் உறவினர்களோடு தானே போர்க்களத்தில் களமிறங்கினான். அவன் ஒரு பெரிய கதைையை ஆயிரம் கண்கள் உடையவனுக்கு வீசினான்; அந்தக் கதையைக் காற்றில் எதிர்க்க முடியாததாய் வந்ததைப் பார்த்து, பாகசாசனன் தன் ரதத்திலிருந்து குதித்து தரையில் இறங்கினான். அந்தக் கதை, கடுமையான ஒலியுடன், ரதத்தின் இருக்கையில் விழுந்தது. அந்தக் கதை ரதத்தை நசுக்கியது, ஆனால் மாதலி உயிரோடு இருந்தான். அசுரன் ஒரு வேலையை எடுத்துத், கேசவனின் மார்பில் தாக்கினான். கேசவன், கருடன் தோளில் சாய்ந்து, சுயஞானம் இழந்தார். பின்னர், அவர் ஒரு வாளால் ராக்ஷஸ அரசனின் வாகனத்தை துண்டித்தார். அசுரன், யமனை ஒரு குல்பத்தால் தரையில் வீழ்த்தினான்; அக்கினியை ஒரு சில்லாக் கல்லால் தலையில் தாக்கினான். வாயுவை தன் கரங்களால் தூக்கி, பூமியில் வீசினான்; கோபத்தில் தனேஷனை வில்லின் முனையால் தாக்கினான். பின்னர், அந்த அளவிலான வீரம் கொண்ட அசுரர்களின் அரசன், எண்ணற்ற ஆயுதங்களால் தேவர்களின் படைகளை ஒவ்வொன்றாக அழித்தான். விஷ்ணு மீண்டும் சுயஞானம் அடைந்து, பிடிக்க மிகவும் கடினமான சக்கரத்தை எடுத்தார்; அது அசுரராஜாவின் இரத்தத்தில் நனைந்து, மாமிசம் விரும்பும் பறவையைப் போல் மின்னியது. கேசவன் அந்தச் சக்கரத்தை உறுதியாக அசுரராஜாவின் மார்பில் வீசினார்; அது சூரியனைப் போல் பிரகாசித்து, அசுரரின் இதயத்தில் விழுந்தது. ஆனால் அது அவனது உடலில் விழும் போது, நீலத்தாமரை கல்லில் விழும் போல் உடைந்து போனது. பின்னர் மகேந்திரன் தன் நீண்ட நாட்களாக விரும்பிய வஜ்ராயுதத்தை விடுத்தான். அந்தப் போரில், இந்திரனின் வெற்றிக்கான நம்பிக்கை அசுரராஜனில் இருந்தது; ஆனால் தாரகன், அந்த வீரன், தாக்கப்பட்டு, அவனது உடலை அடைந்தான். வஜ்ராயுதம் உடைந்து, அதன் ஜ்வாலைகள் சிதறி, நூறு துண்டுகளாகப் பிளந்தது; அது விடப்பட்டபோது, வாயு அவனை அடித்து அழித்தான். அந்தக் கனலும், தீயைப் போன்ற கொடுமை கொண்ட கோடு, வஜ்ராயுதத்தைப் போல் அழிக்கப்பட்டது. அந்தக் கோடு போரில் அழிந்ததைப் பார்த்து, வாயு மிகவும் கோபமடைந்தான். அவன் மலையை வேரோடு பிடித்து, அதன் குகைகள் மலர்களால் நிரம்பியிருந்தது; அந்த மலையை, ஐந்து யோஜன அகலத்துடன், தானவர்களின் தலைவனிடம் வீசினான். அந்த மலை அருகில் வந்தபோது, அசுரன் புன்னகையுடன், தனது இடது கையில் அதை ஒரு குழந்தை பந்து போல் பிடித்தான். பின்னர், காலனே தானே மிகவும் கோபத்துடன் தன் தண்டத்தை உயர்த்தி, அதனை சுழற்றி, அந்த அசுரராஜாவின் தலையில் வீசினான்; அந்த தண்டம் அவனது தலையைத் தாக்கினாலும், அசுரன் அதைப் பற்றி அறியவில்லை, ஏனென்றால் அது யுகமடைந்த தீயைப் போல் பிரகாசித்து, வெல்ல முடியாததாக இருந்தது. பின்னர், யாரும் எதிர்க்க முடியாத ஒரு வேலையை அசுரராஜனிடம் வீசினார்; அது புது சிரீஷ மலரைப் போல் அவனது மார்பில் விழுந்து பிரகாசித்தது. பின்னர், நிருத்தி, உலகின் காவலர், தன் வாளை அழகான கோடையிலிருந்து எடுத்தான்; அதன் பிரகாசம் இருண்ட திசைகளையும் ஒளிரச் செய்தது. அதை அவர் தானவ தலைவனிடம் வீசினார்; அது அவனது தலையில் விழுந்தது. ஆனால் அது தாக்கியதும், அந்த வாள் உடனே நூறு துண்டுகளாக உடைந்தது. பின்பு, கடலின் அதிபதி, பயங்கரமானதும் எதிர்க்க முடியாததும் ஆன ஒரு பாம்பு வடிவ பாசத்தை, விஷம் தீயின் பயத்தில் ஜொலிப்பதாக, அசுரனின் கரங்களை கட்ட விரும்பி விடுத்தான். அந்தப் பாம்பு அசுரனின் கரங்களை அடைந்ததும், உடனே அதன் பெரிய வாயும் கூர்மையான பற்களும் உடைந்து அழிந்தது. பின்னர் அஸ்வின்கள், மருத்துகள், சாத்யர்கள், மகா பாம்புகள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், கந்தர்வர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் தெய்வீகமான பல்வேறு ஆயுதங்களை ஏந்தி ஒன்றாகச் சேர்ந்தனர். அவர்கள் அனைவரும், மிகுந்த பலத்துடன், அந்த அசுரர்களின் தலைவனை தாக்கினார்கள். ஆனால் அவர்களது எந்த ஆயுதமும் அவனது உடலை, வஜ்ரகலையைப் போல் கடினமாக இருந்ததால், குத்த முடியவில்லை. பின்னர் தானவகளின் தலைவன் தாரகன், தன் ரதத்திலிருந்து குதித்து, தேவர்களை கோடிக்கணக்கில், தனது கை மற்றும் பாதங்களால் மட்டும் அழித்தான். தேவர்களின் படைகள் மீதமிருந்தவர்கள், வெற்றியிழந்து, தங்கள் ஆயுதங்களை விட்டுவிட்டு, பயத்தில் எல்லாத் திசைகளிலும் ஓடினர். அப்போது அசுரன், இந்திரன் முதலிய உலகின் காவலர்களை போர்க்களத்தில் பிடித்து, அவர்களின் முடியை வலுவான பாசத்தால் கட்டினான்; அது, ஒரு கொலையாளர் மாடுகளை கட்டுவது போல இருந்தது. மீண்டும் தன் ரதத்தில் ஏறி, தன் அரண்மனைக்குத் திரும்பினான்; அதன் உயர்ந்த மாடங்களில் சித்தர்கள் மற்றும் கந்தர்வர்கள் பாடிய இசை ஒலித்தது. திதியின் மகன்கள் புகழ்ந்து, அப்சராசுகள் பொழுதுபோக்கில் ஈடுபடுத்த, அவன் அந்த இடத்தில் தன் நகருக்குள் நுழைந்தான்; மூவுலகும் தன் சொத்தாகும் போல் இருந்தது. பன்மணி பத்மராகம் ரத்தினத்தால் ஆன சிங்காசனத்தில் அமர்ந்தான்; அவனது ரத்தினக் குண்டலங்கள் ஆட, கின்னரர், கந்தர்வர், நாகர், பெண்கள் என அனைவரோடும் ஒரு கணம் மகிழ்ந்தான். அப்போது, கண்ணாடி மலரில் ஒளிரும் நீல வஸ்திரம் அணிந்த கதவாளி தோன்றினான். அவன் அருகில் சென்று, தரையில் முழங்கியபடி, வாயை கையால் மூடினான். அவன் தெளிவும் சுருக்கமும் கொண்ட, சீரான வார்த்தைகளைப் பேசினான்; அவன் பிரகாசமான உருவத்துடன், தானவ தலைவனும் சூரிய குலத்தாரும் முன் நின்றான். "காளநேமி கதவில் நிற்கிறான்; அவன் தேவர்களை கட்டியுள்ளான். 'பாடகர்கள் எங்கு இருக்க வேண்டும், பிரபுவே?' எனக் கேட்கிறான்," என்றான் கதவாளி. அவன் சொன்னதை கேட்ட தைத்யன், "அவர்கள் விரும்பும் இடத்தில் இருக்கட்டும்; என் இல்லமே மூவுலகும்," என்றான். அவ்வளவு எளிதாக, ஒரு பாசத்தால் மட்டும், உடனே, தேவர்கள் கட்டப்பட்டு, அவர்கள் மனதில் மிகுந்த துயருடன் இருந்தனர். அந்தக் கடுமையான மனதுடன், தேவர்கள், உலகுக்குத் தலைவனும் குருவுமான பத்மபூரணரிடம் சரணடைந்தனர்; இந்திரன் மற்றும் மற்றவர்கள் தங்கள் தலைகளை தரையில் வணங்கி, தெளிவும் அர்த்தமுமுள்ள வார்த்தைகளால் பத்மாசனத்தில் அமர்ந்தவரை புகழ்ந்தனர். "நீ ஓம் என்ற புனித நாதம்; இந்த பிரபஞ்சத்தின் முளை உந்தான்; எல்லா வகை வேறுபாடுகளுக்கும் ஆத்மா; முதலில் எழுந்தவர், பிறகு இருப்பின் உருவம்; அழிவை விரும்புபவர், ருத்ர ரூபனே, உமக்கு வணக்கம்," என்று தேவர்கள் சொன்னார்கள்.