பிரம்மாவின் மனதில் இருந்து பிறந்த, தானாக எழுந்த அந்த இறைவர்கள், மனதின் ஆழத்தில் இருந்து தோன்றியவர்களாக, சிறந்த ஷிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். அவர்களின் புத்திரர்கள், கவ்ய, ப்ரஹஸ்பதி, கश्यபர், சயவனர் ஆகியோர், மேலும் உத்தத்ய, வாமதேவ, அகஸ்திய, கௌசிக, கர்தம, வாலகில்யர்கள், விஸ்ரவா, சக்திவர்தனன் ஆகியோரும், இந்த இறைவர்களின் மக்களாக, தவத்தின் மூலம் ஷி நிலையை அடைந்தவர்கள் என்று கூறப்படுகின்றனர். இப்போது, அந்த ஷிகளின் மக்களைப் பற்றி கேளுங்கள்; அவர்கள் ரிஷிகாக்கள், கருவிலிருந்து பிறந்தவர்கள்: வத்ஸரா, நக்னஹூ, பரத்வாஜம், தீர்கதமா, ப்ரஹத்வக்ஷா, சரத்வதா, வாஜிஸ்ரவா, சுசிந்தா, சாவா, பராசரா, ஸ்ரிங்கி, சங்கபா, மற்றும் வைஸ்ரவணன் ஆகியோர். அவர்கள் அனைவரும் சத்தியத்தின் மூலம் ஷி நிலையை அடைந்தவர்கள்; இறைவர்கள், ஷிகள், புகழ்பெற்ற ரிஷிகாக்கள்—all these attained the state of seer through truth. இப்போது, மந்திரங்களை உருவாக்கியவர்களைப் பற்றியும் கேளுங்கள்: ப்ருகு, கஷ்யப, ப்ரசேத, ததீச, ஊர்ஷா, ஜமதக்னி, வேத, சாரஸ்வத, ஆர்ஷ்டிஷேண, சயவன, வீதஹவ்ய, சேவெதஸா, வேன்யா, ப்ருது, திவோதாச, ப்ரஹ்மவான், கிர்சா, சௌனக—இந்த பத்தொன்பது பேர் ப்ருகு குலத்தில் மந்திரங்களை உருவாக்கிய முதன்மை ஷிகள். அங்கிரஸ், திரிதா, பரத்வாஜா, லக்ஷ்மணா, கிர்தவாசா, கார்கா, ஸ்மிருதி-ஸங்க்ரிதி, குருவிதா, மந்தாதா, அம்பரிஷா, யுவனாஷ்வா, புருகுத்ஸா, ஸ்வஸ்ரவஸ், சதஸ்யவான், அஜமிதா, அஸ்வஹார்யா, உட்கலா, கவீ, பிரிஷதஸ்வா, விருபா, கவ்யா, முத்கலா, உத்தத்யா, சரத்வன்ஸ், வாஜிஸ்ரவா, அபஸ்யௌஷா, சுசித்தி, வாமதேவா, ரிஷிஜா, ப்ரிஹசுக்லா, தீர்கதமா, கக்ஷிவன்—மொத்தம் 33 பேர் அங்கிரஸ் குலத்தின் பிரபலமான ஷிகள். இவர்கள் அனைவரும் மந்திரங்களை உருவாக்கியவர்கள். இப்போது கஷ்யபர்களைப் பற்றியும் கேளுங்கள்: கஷ்யபா, சஹவத்ஸரா, நைத்ருவா, நித்யா, அசிதா, தேவலா—இந்த ஆறு பேர் ப்ரஹ்மவாதிகள்; அத்ரி, அர்தஸ்வனா, சாவஸ்யா, கவிஷ்திரா, கர்ணகா, சித்தா, புர்வதிதி—இந்த ஆறு பேர் மந்திரங்களை உருவாக்கிய சிறந்த ஷிகள். வாசிஷ்டா, சக்தி, பராசரா, இந்திரனைப் போன்ற பஞ்சமன் பரத்வசு, ஆறாவது மித்ராவருணா, ஏழாவது குன்டினா—இவர்கள் ஏழு பேர் வாசிஷ்டா குலத்தின் ப்ரஹ்மவாதிகள். விஷ்வாமித்ரா, காதியின் மகன், தேவரதா, பாலா, மதுச்சந்தா, அகவமர்ஷணா, அஷ்டகா, லோஹிதா, ப்ரதகிலா, மம்புதி, தேவஸ்ரவா, தேவரதா, புராணா, தனஞ்சயா, சிசிரா, சலங்காயனா—இவர்கள் பதிமூன்று பேர் கௌசிக குலத்தில் பிரதான ப்ரஹ்மிஷ்டர்கள். அகஸ்தியா, திரித்யும்னா, இந்த்ரபாஹு—இந்த மூன்று பேர் புகழ்பெற்ற ப்ரஹ்மிஷ்டர்கள்; மனு வைவஸ்வதா, இளாவின் மகன் புரூருவா—இவர்கள் க்ஷத்திரியர்களில் மந்திரங்களை அறிந்தவர்கள்; பலந்தகா, வாசஷ்வா, சங்கிலா—இந்த மூன்று பேர் வைஷ்யர்களில் மந்திரங்களை உருவாக்கியவர்கள். இவ்வாறு மொத்தம் 92 பேர் மந்திரங்களில் இருந்து விலக்கப்பட்டு, பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் ஷிகாக்களின் மக்களாக, புகழ்பெற்ற ஞானிகள் என்று கூறப்படுகின்றனர். இந்த வரிசையில், சூதரின் மகனே, தாரகனை அழித்த மகா நிகழ்வு எப்படி நடந்தது என்று மத்ஸ்யா கூறியதை கேட்கும் மனு, “இது எப்போது நடந்தது?” என்று கேட்டார். இந்தக் கதையை உங்கள் வாய் என்ற சமுத்திரத்தில் இருந்து வரும் அமிர்தம் போலக் கேட்கும் போது, எங்கள் காதுகள் குடித்தும் திருப்தி அடையவில்லை. “ஐயா, உங்கள் மனதில் உள்ளதை எங்களுக்கு முழுமையாக சொல்லுங்கள்,” என்று மனு கேட்டார். அப்படி மனு கேட்டபோது, தெய்வம் ஆன ஜனார்தனன், மீன் வடிவில், “ஆறு முகம் உடைய கடவுள் சரவணத்தில் எப்படி பிறந்தார்?” என்று கேள்வி எழுப்பப்பட்டது. அதனை கேட்ட ராஜா, பெரிய சக்தி உடையவர், பிரம்மாவின் மகனான புனிதர், மகிழ்ச்சியுடன், ஞானம் நிறைந்த வார்த்தைகளில் பேசினார். அப்போது, வஜ்ராங்கா என்ற அரக்கன் இருந்தான்; அவனது மகன் தான் தாரகன். அவன் மிகுந்த சக்தியுடன், தேவர்களை அவர்களின் நகரங்களில் இருந்து விரட்டினான். அப்போது, பயத்தில் சுழன்ற தேவர்கள், பிரம்மாவிடம் சென்றனர். அவர்களை அச்சத்தில் பார்த்த பிரம்மா, “அச்சம் வேண்டாம், தேவர்களே. சங்கரனின் மகன், பனிமலை மகனின் பேரன், அந்த அரக்கனை அழிப்பான்,” என்றார். அந்த நேரத்தில், மலை மகளைக் கண்ட சிவன், வேறு நோக்கில், தனது விந்தை அக்னியின் வாயில் வைத்தார். அக்னி அந்த விந்தையை பெற்றபோது, அது தேவர்களை எரித்தது; அவர்களின் வயிற்றை பிளந்து, அது ஜீரணிக்காமல் வெளியில் வந்தது. அது புனித நதியில் விழுந்து, அங்கிருந்து சரவணக் காடில் புகுந்தது; அங்கே, குஹா, சூரியன் போல பிரகாசமாக, பிறந்தான். அந்த சிறுவன், ஏழு நாட்களில், தாரகன் அரக்கனை அழித்தான். இதை கேட்ட சிறந்த ஷிகள், “இந்தக் கதை மிக அற்புதமானதும் இனிமையானதும், பாவங்களை அழிக்கும் கதையாம். எங்களுக்கு அதை முழுமையாக, உண்மையாக சொல்லுங்கள்,” என்று கேட்டனர். இவ்வாறு, பிரம்மாவின் மனம், ஷிகள், அவர்களின் மக்களும், மந்திரங்களை உருவாக்கியவர்கள், மற்றும் தாரகன் வதம் பற்றிய அற்புதமான கதையும், இந்த திருமிகு சானாதன தர்மக் கதையில் விரிந்தது.