காலிகாலத்தின் தீவிரமான சூழலில், வேதங்கள் படிக்கப்படவில்லை; யாகங்களும் நடைபெறவில்லை. இதனால், இருமுறைப் பிறந்தவர்கள் மட்டுமல்லாமல், வைஶ்யர்களும், க்ஷத்திரியர்களும் படிப்படியாக வீழ்ச்சி அடைந்தனர். அந்தச் சமயத்தில், சூத்திரர்களுக்கு மந்திரங்களின் ஆதாரம் பிராமணர்களுடன் அவர்களது உறவுகள் மூலமாகவே கிடைத்தது—அதாவது, அவர்கள் ஒரே படுக்கை, இருக்கை, உணவு ஆகியவற்றைப் பகிர்ந்துகொண்டதினால். அப்போது, அரசர்கள் பெரும்பாலும் சூத்திரர்கள் ஆக இருந்தனர்; சமய வழிகளுக்குப் புறம்பான சமயங்கள் பெருகின. பீடைகொண்ட உடைகள் அணிந்தவர்கள், புனுல் இல்லாதவர்கள், கபாலங்களை வைத்திருப்பவர்கள் எல்லாம் பொதுவாகக் காணப்பட்டனர். தெய்வீக விரதங்களை மேற்கொள்வோர், தர்மத்தைச் சிதைக்கும் நபர்கள், திருநீற்றையும் சந்நிதானங்களையும் வாழ்வாதாரமாகக் கொண்டோரும் இருந்தனர். இவ்வாறு, கலியுகத்தில் இத்தகையோர் எழுந்து வந்தனர். அப்போது, தர்மம் மற்றும் அர்த்தத்தில் திறமை பெற்ற சூத்திரர்கள் கூட வேதங்களைப் படிக்கத் தொடங்கினர். சூத்திர வம்சத்தைச் சேர்ந்த அரசர்கள், அசுவமேத யாகங்களை நடத்தினர்; ஆனால், அவர்கள் பெண்கள், குழந்தைகள், மாடுகள் ஆகியவற்றை கொன்று, ஒருவரையொருவர் அழித்தனர். அந்தக் காலத்தில் மக்கள் ஒருவரையொருவர் தாக்கிக் கொன்றும், உயிர்வாழ்ந்தனர்; துயரங்கள் அதிகம், ஆயுள் குறைவாக, நிலங்கள் அழிந்தும், நோய்கள் பரவியும் இருந்தன. அநியாயத்தின் மீது பற்றும், இருளான நடத்தைவும் கலியின் அடையாளமாகக் கூறப்பட்டது. முன்பு நடந்தபோல் கருப்பை கொலை நடக்கவில்லை. அதனால், கலியுகத்தில் மனிதர்களின் ஆயுள், வலிமை, அழகு ஆகியவை குறைந்தன; மிகுந்த துன்பத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு, அதிகபட்ச ஆயுள் நூறு ஆண்டுகள் மட்டுமே. இங்கு, கலியுகத்தில் வேதங்கள் முழுமையாக நிலைநிற்றவில்லை; அதுபோல, யாகங்களும் தர்மத்திற்காக மட்டுமே நடந்தன. இது கலிகாலத்தின் நிலை. இப்போது, அந்தக் காலத்தின் சந்தியைக் குறித்து அறிந்து கொள்ளுங்கள்: ஒவ்வொரு யுகத்திலும், வெற்றி மூன்று பாகம் குறைகிறது. அந்த யுகங்களின் இயல்புகள் சந்திக்காலங்களில் பாகம் ஒன்றாகவே உள்ளது; சந்திக்காலங்களின் தன்மையும் அவற்றின் பாகங்களில் மட்டும் நிலை கொண்டது. இவ்வாறு, யுகத்தின் இறுதியில் சந்திக்காலம் வந்தபோது, அநியாயத்தின் அரசன், ப்ருகு வம்சத்தில் பிறந்தவனாகத் தோன்றினான். சந்திர வம்சத்தில் அவன் 'ப்ரமதி' என்று அழைக்கப்பட்டது; கலியுக சந்திக்காலத்தில், ஸ்வயம்புவ மனுவின் இடைவெளியில் அவன் தோன்றினான். முப்பது ஆண்டுகள் பூமியில் சுற்றியவன், குதிரைகளில் நிபுணராக, யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் நிரம்பிய படையுடன் புறப்பட்டான். ஆயுதம் ஏந்திய நூற்றுக்கணக்கான பிராமணர்களால் சூழப்பட்டு, அவன் அனைத்து மிலேச்சர்களையும் அழித்தான். சூத்திர வம்ச அரசர்களையும், சமயப் புறச்சட்டங்களை பின்பற்றுவோர்களையும் முற்றிலும் அழித்தான். அநியாயம் செய்வோர் எல்லாரையும்—வடக்கு, நடுநிலம், மலைகள்—அனைவரையும் அழித்தான். அதுபோல், கிழக்கு, மேற்கு, விந்த்ய மலைக்கடந்தவர்கள், தெற்கில் திராவிடர், சிங்களர் ஆகியோரை அழித்தான். கந்தரர்கள், பரதர்கள், பஹ்லவர்கள், யவனர்கள், சகர்கள், துஷாரர்கள், பார்பரர்கள், ஷ்வேதர்கள், ஹாலிகர்கள், தரடர்கள், காசர்கள், லம்பகர்கள், அந்த்ரர்கள் மற்றும் கொள்ளையடிக்கும் இனங்கள்—இவர்களையும் அவன் அழித்தான். சக்தியுடன் சக்கரத்தை இயக்கி, சூத்திரர்களை அழிப்பவராக ஆனான். அனைத்து உயிர்களையும் அகற்றிவிட்டு, பூமியில் சுற்றினான்; மனுவின் வம்சத்தில் பிறந்தவன், இங்குப் பிறந்த அரசராய் தெய்வமாக இருந்தான். முன் பிறவியில் அவன் விஷ்ணுவாகவும், ப்ரமதி என்ற பெயரிலும், சக்திவானாகவும் இருந்தான்; முன்னொரு கலியுகத்தில் சந்திரனின் புதல்வனாகவும் இருந்தான். முப்பத்திரண்டாவது ஆண்டில் தொடங்கி, இருபது ஆண்டுகள் அவன் அனைத்து உயிர்களையும், குறிப்பாக மனிதர்களைக் கொன்றான். அவன் கொடூரமான செயலால் பூமியில் விதைகள் மட்டும் மீதமிருக்கச் செய்தான்—இவை தற்செயலாகவும், காலத்தின் வேகத்தாலும் நிகழ்ந்தன. பிரம்மதி உடன் மீதமிருந்த படை, கங்கை மற்றும் யமுனை நதிகளுக்கிடையில் தியானத்தின் மூலம் சித்தியை அடைந்தது. பின்னர், சந்திக்காலங்களும், விதிக்கப்பட்ட கர்மாக்களும் அழிந்து, அனைத்து அரசர்களும் அழிந்ததும், அந்தக் காலம் முடிந்தது. யுகத்தின் இறுதியில் சந்திக்காலம் வந்தபோது, சிலர் மட்டும் சிதறிக் கிடந்தனர். அப்போது, பேராசையால் அவர்கள் தானம் செய்ய மறுத்தனர்; கூட்டமாகச் சேர்ந்து, ஒருவரையொருவர் தீங்கு செய்து, கொள்ளையடித்தனர். அந்தக் காலத்தில், அரசன் இல்லாமல், அழிவின் விளிம்பில் மக்கள் ஒருவரையொருவர் பயந்து வாழ்ந்தனர். துன்பமுற்று, தெய்வங்களையும் வீடுகளையும் விட்டு விலகி, தங்கள் உயிரையே பாதுகாப்பதில் மட்டும் கவனம் கொண்டனர்; இரக்கம் இன்றி, ஆழமான துயரத்தில் மூழ்கினர். வேதமும், ஸ்மார்த்த நியமங்களும் அழிந்ததால், ஆசை, கோபம் ஆகியவற்றால் அவர்கள் எல்லையற்றவர்களாக, ஆனந்தமற்றவர்களாக, பாசமற்றவர்களாக, வெட்கமற்றவர்களாக ஆனார்கள். தர்மம் அழிந்ததால், வலிமை வெறும் இருபத்தைந்து மட்டுமே; மனைவியும், பிள்ளைகளும் விட்டு, மக்கள் துயரத்தால் குழப்பமடைந்தனர். வறட்சியால் பாதிக்கப்பட்டு, தங்கள் வாழ்வாதாரத்தை இழந்து, தங்கள் நிலங்களை விட்டு விலகி, எல்லைகளில் அடைவினைத் தேடினர். நதிகள், கடல்கரை, மலையில்போய், தோலை, கருமான் தோலை அணிந்து, எந்த விதியானும் கடைப்பிடிக்காமல், எதுவும் உடையவர்களாக இல்லாமல் இருந்தனர். வர்ணாசிரமம் முறையை விட்டு விலகி, பயங்கரமான குழப்பத்தில் மூழ்கினர்; மீதமிருந்த மக்கள் மிகுந்த துன்பத்தை அனுபவித்தனர். அனைத்து உயிரினங்களும் பசியாலும் துயரத்தாலும் தளர்ந்து, இடம் இடமாக அலைந்து, சக்கரம் போல் தொடர்ந்து மாற்றமடைந்தனர். அப்போது, அந்த மக்கள் அனைவரும் இறைச்சி உண்ணும் பழக்கத்தில் அடைந்தனர்; மான், காட்டுப்பன்றி, காளை மற்றும் காட்டிலுள்ள பிற விலங்குகளையும் உண்டனர். உண்ணத்தக்கதும், உண்ணக்கூடாததும் எல்லாவற்றையும் உண்டனர்; கடல், நதிகளில் அடைவடைந்தவர்களும் அதையே செய்தனர். அவர்களும் மீன்களைப் பிடித்து, உணவாக எடுத்தனர்; விதிமீறிய உணவை உண்டதன் காரணமாக, எல்லா மக்களும் ஒரே வகையானவர்களாக ஆனார்கள்.