ஒரு காலத்தில், யாகங்களில் பங்கு பெறும் அந்தரங்கத் தெய்வங்கள் மற்றும் பஞ்சபூதங்களை ஆளும் தெய்வங்கள் அனைவரும் அங்கு வந்து கூடியிருந்தனர். அத்வர்யு புரோகிதர்கள் குறிப்பிட்ட சமயத்தில், முனிவர்கள் எழுந்து, கஷ்டப்பட்டு நின்ற மிருகக் கூட்டங்களை பார்த்து, விஶ்வபுகை நோக்கி, "உங்கள் யாக விதி என்ன?" என்று கேட்டனர். அப்போது அவர்கள், "இங்கு அதர்மம் வலுவாக உள்ளது; நீங்கள் தர்மத்திற்காக முயற்சி செய்யும் போது, இங்கு வன்முறை நடக்கிறது. இந்த புதிய பசு வதை யாக விதி உங்கள் யாகத்தில் கடுமையானதாக உள்ளது, தேவர்களின் தலைவரே," என்று கூறினர். மேலும், "நீங்கள் மிருகங்களை கொண்டு ஆரம்பித்த இந்த அதர்மம் தர்மத்தை அழிக்கிறது. இது தர்மம் அல்ல, அதர்மம்; ஏனெனில் வன்முறை தர்மம் எனக் கருதப்படவில்லை. உங்கள் பெருமை, சாஸ்திரப்படி தர்மத்தை நிலைநிறுத்தட்டும், நீங்கள் விரும்பினால்," என்று அறிவுறுத்தினர். "சரியான விதிகளுடன், குறைபாடின்றி, யாக விதைகளை கொண்டு செய்யும் யாகம் மூன்று புருஷார்த்தங்களையும் குறைப்பதில்லை, தேவர்களின் தலைவரே," என்று அவர்கள் கூறினர். "இந்தப் பெரிய யாகம், இந்திரா, பழங்காலத்தில் ஸ்வயம்புவால் நிறுவப்பட்டது. ஆனால், உண்மை அறிந்த முனிவர்கள் விஷ்வபுகு இந்திரனை இவ்வாறு அறிவுறுத்தியபோது, அவர் அகந்தை மற்றும் மயக்கத்தால் அதை ஏற்கவில்லை." இதனால், இந்திரனும் பெரிய முனிவர்களும், நிலைமையுள்ளவர்களும் அசையாதவர்களும் யாருக்கு யாகம் செய்ய வேண்டும் என்று பெரிய வாதத்தில் ஈடுபட்டனர். இந்த வாதத்தால் வருந்திய முனிவர்கள் மற்றும் இந்திரன், வானில் உலாவும் வசுவை அணுகி, "ஓ ஞானியாரே, உத்தானபாதனின் வம்சத்தில் பிறந்த மன்னனே, நீங்கள் யாக விதியை பார்த்துள்ளீர்கள்; எங்கள் சந்தேகத்தை தீர்த்தருளுங்கள்," என்று கேட்டனர். அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட வசு, பலவீனமானதையோ வலிமையானதையோ கருதாமல், வேதங்களை நினைவுகூர்ந்து, யாகத்தின் சாரத்தை விளக்கினார்: "யாகம் சரியான முறையில் கொண்டு வரப்பட்டவர்களோ, தூய்மையான மிருகங்களோ, அல்லது மூலிகைகள், பழங்கள் ஆகியவற்றோடு செய்ய வேண்டும். யாகத்தின் இயல்பே வன்முறை என நான் பாரம்பரியத்தில் பெற்றுள்ளேன்; அதுபோல, முனிவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட மந்திரங்களும் வன்முறையின் அடையாளத்துடன் உள்ளன. நட்சத்திரங்கள் மற்றும் பிற அறிகுறிகளை நோக்கும், நீண்ட தவம் செய்தவர்கள் இதைத் தர்மமாக அறிவித்துள்ளனர்; எனவே, நீங்கள் இதை ஏற்க வேண்டும். உங்கள் சொந்த மந்திரங்கள் ஆதாரமாக இருந்தால், அதன்படி யாகம் செய்யலாம்; இல்லையெனில், உங்கள் வார்த்தைகள் பொய்யாகிவிடும்." இந்த பதிலை பெற்ற முனிவர்கள் உறுதியாகத் தயாராகி, நிகழப்போகும் நிகழ்வை உணர்ந்து, வசுவை சபித்தனர். உடனே, வசு பாதாள lokaththில் சென்றார்; மேலே உலாவும் ஒருவர் என்பதிலிருந்து, கீழ்நிலையிலுள்ளவராக ஆனார். பூமியில் உலாவிய அவர், அந்த வார்த்தையால் அப்படியே ஆனார்; வசு, கீழே வீழ்ந்தவர், தர்ம சந்தேகங்களை தீர்க்கும் ஒருவராக ஆனார்.