பழம்பெரும் காலத்தில், பித்ருக்களின் கருணையால் உருவான அச்சோடா என்னும் ஏரி இருந்தது. அந்த அச்சோடா, தெய்வீகமான தவம் செய்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடைப்பிடித்தாள். அவளது தவத்தால் மகிழ்ந்த பித்ருக்கள், தெய்வீக வடிவங்களுடன், சொர்க்க மாலைகள் மற்றும் சாந்துகள் அணிந்து, அங்கு வந்து அவளுக்கு வரம் அளிக்கத் தீர்மானித்தார்கள். அவர்கள் அனைவரும் இளமையுடன், வலிமையுடன், காமதேவன் போன்ற அழகுடன் தோன்றினார்கள். அவர்களிடையே அமாவசு எனும் ஒரு பித்ருவை அச்சோடா, தன் தோழிகளுடன் கூடக் காண்டாள். அப்போது, வரம் பெறும் ஆசையிலும், காமதேவனால் கவரப்பட்டு, அவள் அமாவசுவுடன் சங்கமத்தை விரும்பினாள். ஆனால், அந்த தவறால் அவள் யோகத்திலிருந்து விலகினாள்; ஆனாலும், அந்த ஒளிவீசும் கன்னி, இதற்கு முன் பூமியைத் தொடாதவளாக இருந்தாள். ஆனால், அவள் விரும்பாமலேயே, அமாவாசை நாளில், பூமியின் மேற்பரப்பில் விழுந்தாள். அவளது பொறுமையால், மக்களிடையே 'அமாவாசை' என்ற பெயரில், பித்ருக்களின் பிரியமானவளாகவும், முடிவில்லா புண்ணியம் அளிப்பவளாகவும் புகழ்பெற்றாள். தன் தவம் கெட்டுவிட்டது என்ற மன வேதனையிலும், தலைகுனிந்து, துக்கத்துடனும், வெட்கத்துடனும், அந்த அச்சோடா பித்ருக்களை நோக்கி, தனக்கே புகழ் வேண்டி பிரார்த்தனை செய்தாள். அவளது புலம்பலைக் கேட்ட பித்ருக்கள், எதிர்காலத்தை அறிந்து, தேவர்களின் காரியத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, அச்சோடாவுக்கு ஆசீர்வாதமுள்ள வார்த்தைகளைச் சொன்னார்கள். "மகிழ்ச்சி அளிப்பவளே! சொர்க்கத்தில் ஜ்ஞானிகள் செய்யும் அனைத்து செயல்களும், அதற்கான பலனும் தாமே அனுபவிக்கப்படுகின்றன; அந்தவாறு, நீ பெற்ற தவபலனும் இப்போதே, அல்லது மனிதராக பிறந்த பிறகு கிடைக்கும். ஆகவே, மகளே, நீ மரணத்திற்கு பின் உன் தவபலனை பெறுவாய். இருபத்தி எட்டாவது த்வாபர யுகத்தில், ஒரு மீனின் கருவிலிருந்து பிறப்பாய். பித்ருக்களை மீறிய காரணத்தால், உன் வம்சத்தில் துன்பம் அனுபவிப்பாய்; அதனால், நீ நிச்சயம் வசு மன்னரின் மகளாகப் பிறப்பாய். அப்போது, கன்னியாக இருந்து, பெற முடியாத உன் சொந்த உலகங்களை மீண்டும் அடைவாய். பராசரரின் விதையால் உனக்கு ஒரே ஒரு மகன் பிறப்பான். பதாரி என்னும் தீவில், உன் மகன் பதராயணன் (வியாசர்) ஒரே வேதத்தை பல பகுதிகளாகப் பிரிப்பான். பௌரவர் வம்சத்து சாந்தனு என்ற மன்னருக்கு, சமுத்ரம்சனின் மகனாக, விசித்ரவீர்யன் மற்றும் சித்ராங்கதன் என இரண்டு மகன்கள் பிறப்பார்கள். இந்த இருவரையும் க்ஷேத்ரஜனாகப் பெற்றுத்தந்து, பிறகு ப்ரௌஷ்டபாதி அஷ்டகா என்ற வடிவத்தை எடுத்து, பித்ருலோகத்தில் தங்கி இருப்பாய். உலகில் நீ 'சத்யவதி' என்றும், பித்ருலோகத்தில் 'அஷ்டகா' என்றும் அறியப்படுவாய்; நீ எப்போதும் ஆயுள், ஆரோக்கியம் மற்றும் விரும்பிய பலனை அளிப்பவளாக இருப்பாய். பின்னர், நீ உலகில் புகழ்பெற்ற நதியாகவும், 'அச்சோடா' என்ற பெயரில் புண்ணியம் மற்றும் திருப்தி அளிப்பவளாகவும் இருப்பாய்." இவ்வாறு கூறி, அந்த பித்ருக்கள் அங்கு மறைந்தனர். அச்சோடா, அவர்களால் முன்பே அறிவிக்கப்பட்ட அனைத்து பலன்களையும் பெற்றாள். இன்னும் சொர்க்கத்தில், 'விப்ராஜா' எனும் பிரகாசமான உலகங்கள் உள்ளன. அங்கே புண்ணியசாலிகள், பித்ருக்கள் ஆன பர்ஹிஷத்கள் தங்கியுள்ளனர். அந்த இடங்களில், புனிதக் குசங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான வானரதங்கள் உள்ளன; அவற்றில் பர்ஹிஷத்கள், பலனை அளிப்பவர்கள், வசிக்கின்றனர். அங்கு, செல்வ வளமிக்க மண்டபங்களில், பித்ருக்களுக்கு ஹவிசு கொடுப்பவர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள் என கூட்டமாக மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கின்றனர். அத்துடன், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸ்கள் மற்றும் தேவர்கள் பலரும், தவமும் யோகமும் பெற்ற புலஸ்தியரின் மகன்களை நூற்றுக்கணக்கில் வழிபடுகின்றனர். அந்த புண்ணிய உலகத்தில், பெரிய ஆன்மாக்களாகவும், பக்தர்களுக்கு அபயம் அளிப்பவர்களாகவும், பேரின்பம் பெற்றவர்களாகவும் இருந்தவர்களுக்கு, சொர்க்கத்தில் புகழ்பெற்ற ஒரு மகள் பிறந்தாள். அவள் ஒரு யோகினியும், யோகத்தின் தாயுமானவளும்; கடும் தவம் செய்தவளாக இருந்தாள். பாக்யசாலியான அவளுக்கு, பரமபிரான் திருப்தியடைந்து, வரம் அளிக்கத் தயாரானார். அவள், "யோகத்தால் சிறந்தவராகவும், அழகாகவும், தனது அறிவை கட்டுப்படுத்தியவராகவும் உள்ள கணவரை எனக்குத் தாரும்; நீ திருப்தியடைந்துள்ளாய், மனிதர்களில் சிறந்தவரை எனது கணவராக அருளும்," என்று வேண்டினாள். அப்போது அந்த இறைவன், "வியாசரின் மகன் சுகன் பிறக்கும் போது, நீ அந்த யோகாசாரியரின் மனைவியாக இருப்பாய்," என்று அருளினார். மேலும், "உனக்கு கிருத்வி என்ற யோகினி மகள் பிறப்பாள்; அவளை நீ மனித வடிவில் பாஞ்சால மன்னருக்கு அளிப்பாய். நீ பிரம்மதத்தனின் தாயாகவும், உன் மகன்கள் கிருஷ்ணா, கௌரா, பிரபு, சம்பு என இருப்பார்கள். அவர்கள் பெரிய ஆன்மாக்களாகவும், பாக்கியசாலிகளாகவும், பரமபதத்தை அடைவார்கள். அவர்களைப் பெற்ற பிறகு, நீ மீண்டும் யோகத்தாலும், வரங்களாலும் மோக்ஷம் அடைவாய்," என்றார். வசிஷ்டரின் புத்திரர்கள், சிறந்த வடிவங்களுடன், மானஸர் என்று அழைக்கப்படுவோர், தர்மத்தின் உருவங்களாக, பித்ருக்களாக நினைவுகூரப்படுகின்றனர். அவர்கள் வசிக்கும் பிரகாசமான உலகங்கள், பரம சொர்க்கத்தில் விளங்குகின்றன; அங்கு, ஸ்ராத்தம் செய்யும் போது அவர்கள் அந்த ஹவிசுகளைப் பெறுகின்றனர். பாதத்திலிருந்து பிறந்தவர்களும், விரும்பிய அனைத்து அனுபவங்களும் நிறைந்த வானரதங்களில் வாழ்கின்றனர்; ஸ்ராத்தம் செய்யும் பக்தி கொண்ட பிராமணர்கள், இன்னும் அதிக பாக்கியத்தைப் பெறுகின்றனர். அவர்களிடையே, மனதில் பிறந்த கௌர் என்ற மகள் சொர்க்கத்தில் பிரகாசிக்கின்றாள்; அவள் சுக்ரனின் பிரியமான மனைவியும், சாத்யர்களிடையே புகழ்பெற்றவளும் ஆவாள். சூரிய மண்டலத்திலுள்ள மரீசிகர்பா என்ற உலகங்களில், ஹவிசு வழங்கும் அங்கிரஸின் புத்திரர்கள், பித்ருக்கள் வசிக்கின்றனர். புண்ணியமான க்ஷத்திரியர்கள், புனித தீர்த்தங்களில் ஸ்ராத்தம் செய்யும் போது, அவர்கள் ராஜகுல பித்ருக்கள், சொர்க்கமும் மோக்ஷமும் வழங்குபவர்கள் ஆவார்கள். அவர்களிடையே, யசோதா எனும் மனதில் பிறந்த மகள், உலகில் புகழ்பெற்றவளாக, அம்சுமத்தனின் பிரதான மனைவியாகவும், பஞ்சஜனனின் மருமகளாகவும் ஆனாள். அவள் திலீபரின் தாயும், பகீரதனின் பாட்டியுமாக இருந்தாள். காமதுகா எனப்படும் உலகங்கள், விரும்பிய அனுபவங்களை வழங்கும் சிறந்த உலகங்கள் என அறியப்படுகின்றன. அங்கு, சுச்வதா எனும் புண்ணிய பித்ருக்கள் வசிக்கும் இடங்களில், கர்தம முனிவருக்குரிய ஆஜ்யபா எனும் உலகங்களும் உள்ளன. புலஹர் மற்றும் அங்கிரஸின் வம்சத்தாரான வைசியர்கள், அவர்களை மரியாதை செய்கின்றனர்; அங்கு ஸ்ராத்தம் செய்யும் அனைவரும், பித்ருக்களை ஒரே நேரத்தில் காணும் பாக்கியம் பெறுகின்றனர். இவ்வாறு, பித்ருக்கள், அவர்களது மகள்கள் மற்றும் புண்ணிய உலகங்கள் பற்றிய இந்தப் பரம்பரைக் கதைகள், பித்ருக்களின் கருணையும், தவப்பலனும், புனித ஸ்ராத்தம் செய்வோரின் உயர்ந்த நிலையும் எவ்வளவு முக்கியமானவை என்பதை நமக்கு எடுத்துரைக்கின்றன.