திரிபுரா நகரம் தீயால் சூழப்பட்ட போது, தானவ அரசர்களின் மனைவிகள் தங்கள் கணவர்களைத் தழுவிக் கொண்டபடியே, ஒருவருடன் ஒருவராக மகிழ்ந்தபடியே அந்தக் கொடிய அக்கினியில் எரிந்து கொண்டார்கள். அவர்களில் ஒருத்தி, வேறெங்கும் செல்ல முடியாமல் தன் கணவரை விட்டுவிட்டு, அவன் கண்முன்பாகவே தீக்குள்ளாகி உயிரை இழந்தாள். ஒரு தாமரைப்போல் அழகிய கண்கள் கொண்ட தானவ स्त்ரீ, கண்ணீர் மல்கிய கண்களுடன், கை கூப்பி அக்கினியிடம் வேண்டினாள்: “ஓ அக்கினியே, நான் வேறொருவரின் மனைவி; நீ மூவுலகிலும் தர்மத்தின் சாட்சி. எனைத் தீண்டக் கூடாது.” மேலும், “நான் வேறொருவருடன் இருந்துள்ளேன்; சிவனுடைய தேஜஸால் கூடியவனும் நான். இந்த வீடு மற்றும் என் கணவரை விட்டுவிட்டு நீ வேறு இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும்,” என்று வேண்டினாள். மற்றொரு தானவ स्त்ரீ, தன் சிறிய மகனை எடுத்துக்கொண்டு, அக்கினியின் அருகில் நின்று, “இந்தக் குழந்தை என் மகன்; துன்பத்திலிருந்து பிறந்தவன். அவனை நீ எடுக்கக் கூடாது, ஷண்முகனுக்குப் பிரியமான அக்கினியே!” என்று கண்ணீரோடு வேண்டினாள். மற்ற சில தானவ स्त்ரீகள், தங்கள் கணவர்களை விட்டு விட்டு, துன்பத்தால் வாடி, தங்கள் நகைகள் ஒலி செய்யும் நிலையில், கடல் நீரில் பாய்ந்தார்கள். “அப்பா! மகனே! அம்மா!” என்று அழைத்தபடி, திரிபுராவின் பெண்கள் தீக்கண்களில் நடுங்கி அழுதார்கள். மலை மீது தீ பரவும்போது, தாமரைகள் மற்றும் நீரிலுள்ள உயிரினங்கள் எரிவதைப்போல், திரிபுரா நகரில் தீ, பெண்களின் தாமரையோடு ஒத்த முகங்களையும் அழகிய கண்களையும் எரித்தது. குளத்தில் பனிக்கட்டி படர்ந்து தாமரைகளை எரிப்பதைப் போலவே, அக்கினி அவர்களின் முகங்களையும் கண்களையும் எரித்தது. அந்த மென்மையான பெண்கள் மீது தீயணைகள் மழைபோல் விழும் போது, அவர்கள் அழும் சப்தத்துடன், இடுப்புப் பட்டைகள், காலணிகள் ஒலியும் கலந்து, அந்த இடம் முழுவதும் கலவரமாகியது. அங்கு அரை எரிந்த சந்திரகலையுடன் கூடிய கோபுரங்கள், முறிந்த வாசல்கள், தீப்பிடித்த மாளிகைகள் அனைத்தும் வெள்ளத்தில் விழும் போல வீழ்ந்தன. தீப்பிடித்த வீடுகள் விழுந்து, அக்கினியில் விழுந்தபோது, கடல் நீர் வெப்பமடைந்தது; அது ஒரு செல்வந்த குடும்பம், ஒரு கெட்ட மகனால் அழிவதுபோல். அந்த தீயின் வெப்பத்தால் கடல் நீர் முழுவதும் கொதித்து, அங்கு வாழும் மீன்கள், முதலைகள், பெரிய கடல்மிருகங்கள் பயந்து ஓடின. பிறகு, திரிபுரா நகரம், அதன் பெரிய வாசல்கள், மலைபோல் உயர்ந்த மதில்களுடன், மாளிகைகளோடு சேர்ந்து கடலில் விழுந்தது; அதனால் மிகப்பெரிய சப்தம் எழுந்தது. ஆயிரம் உச்சிகள் கொண்ட அந்த நகரம், மலை அரசனைப்போல் நின்றது; ஆனால் தீயால் முழுவதும் விழுந்தபின், “திரிபுரா” என்ற பெயர் மட்டுமே மீதமிருந்தது; அது அழிவுக்காக ஹவியாக ஆனது. அந்த நகரம் எரிந்தபோது, மூலகமும், பத்தாளமும், சொர்க்கமும் உட்பட உலகமெங்கும் வெப்பம் பரவியது; மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கி, மாயனுடைய மாபெரும் அரண்மனை இருந்த இடத்தில் நீரில் மூழ்கியது. அப்போது தேவர்களின் தலைவன் இந்திரன், வஜ்ராயுதம் ஏந்தியவனாக, மாயனுடைய வீடு எப்போதும் குடியிருக்கத் தகாதது, அடித்தளமற்றது, அச்சத்தால் சூழப்பட்டது, தீயைப் போல என்றும் பயத்தைத் தரும் என சாபம் செய்தான். எங்கும் ஒரு நாட்டிற்கு தோல்வி ஏற்பட்டால், அங்கு திரிபுராவின் இடிபாடுகள் காணப்படும்; இன்றும் மாயனுடைய வீடு நோயற்றதாக உள்ளது. “மாயன் எந்த வீட்டில் இருந்து தப்பினான்? அவனது நிலை என்ன?” என்று கேட்கப்பட்டபோது, அந்த வீட்டில் மாயன் இருந்தாலும், அவன் தேவர்களுக்கு எதிரியானதால் மனம் கலங்கினான்; அந்த உலகத்தை விட்டு விட்டு, தன் பாதுகாப்புக்காக மற்றொரு உலகத்தை அமைத்தான். அங்கேயும், அமரர்களில் சிறந்த தேவர்கள் இருந்ததால், அவன் அங்கு நீடிக்க முடியாமல், ஒரு சிறந்த நகருக்கு சென்றான். சிவன், ஒரு வீடு கட்டி, இடம் தேடிய மாயனுக்கு வழங்கினார். இந்திரன் பகைமையை விட்டுவிட்டு, சிவனை வழிபட்டான்; பிறகு, அந்த இறைவன் வழிபடப்பட்டபோது, அனைவரும் புகழ்ந்தனர். அப்போது, தேவர்களும், அவர்களது சேவகர்களும், கணேசன் வழிபடப்படுவதை பார்த்து மகிழ்ந்தனர்; அவர்கள் கைகூப்பி, சந்தோஷமாக சிரித்தபடி, அங்கிருந்து புறப்பட்டனர். பின்னர், இந்திரன் பிரம்மாவையும் மகேசனையும் வணங்கி, தனது வில்லைக் கொண்டு, அதை சுத்தம் செய்து, ரதத்தில் ஏறி, எரிந்த நகரை கடலில் வீசினான்; அது மகரங்களுக்கான இருப்பிடமாக ஆனது. யார் இந்த ருத்ர விஜய ஹிம்னை பாராயணம் செய்கிறாரோ, அவருக்கு பசுபதி வெற்றியை அருள்வார். அல்லது யார் இதை பித்ரு கர்மங்களில் பாராயணம் செய்யச் செய்கிறாரோ, அவருக்கு எல்லா யாகங்களின் பலனை அளிக்கும் அளவில்லா புண்ணியம் கிடைக்கும். இது மங்களகரமானது, புனிதமானது, பிள்ளைகளுக்கான பெரிய விரதமாகும்; இதை கேட்டு, பாராயணம் செய்யும் ஒருவர் ருத்ரலோகத்தை அடைவார். அப்போது, “புரூரவாஸ் மன்னன், மாதம் தோறும் அமாவாசையில் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வது எப்படி? அவர் பித்ருக்களுக்கு ஹவனம் செய்வது எப்படி? அந்த ஞானியின் சக்தியை அறிய விரும்புகிறோம்,” என்று கேட்டனர். இந்தக் கேள்வியை மனு, மது⁴ஸூதனனிடம் கேட்டார்; அவர் சூரியபுத்தரிடம் விளக்கியதை நான் கூறுகிறேன். அந்த ஞானி ஐலனுடைய சக்தி, சொர்க்கத்தில் சோமனுடன் சேர்வது, இப்போது விரிவாகக் கூறுகிறேன். சோமனிலிருந்து அமிர்தம், பித்ருக்களுக்கு ஹவனம் ஆகியவை கிடைக்கின்றன; சௌம்யர்கள், பர்ஹிஷத்கள், காவ்யர்கள், அக்னிஷ்வாத்தர்கள் முதலியவர்களும் அதுபோல. சந்திரனும் சூரியனும், நட்சத்திரங்களும் சேரும் போது, அவை அமாவாசையில் ஒரே வட்டத்தில் தங்கும். அப்போது, ஒவ்வொரு அமாவாசையிலும், புரூரவாஸ் சூரியன், சந்திரன் ஆகிய தாய், தந்தை பித்ருக்களைப் பார்க்க செல்கிறார். அங்கு சென்று, அவர்களை வணங்கி, சரியான நேரத்தை காத்திருக்கிறார்; பின்னர் சோமனை வழிபட்டு, சோர்வுடன் புறப்படுகிறார். அந்த ஐலன் புரூரவாஸ், பித்ரு மாத விரதம் செய்ய விரும்பி, சொர்க்கத்தில் சோமனை, பித்ருக்களையும் அணுகுகிறார். அப்போது, இரண்டு அளவு, குஹுவுக்கு சமமான அளவு ஹவிசை, விரதத்தின் தொடக்கத்தில், சினீவாலி அளவில், சிறிதளவு சேர்க்கிறார். பித்ருக்களுக்கு குஹு அளவை அறிந்து, குஹுவை வழிபடுகிறார்; பின்னர், சோமனுக்காக, சரியான திதியை காத்திருக்கிறார். சோமனிலிருந்து பித்ருக்களுக்கு ஹவிசாக அமிர்தம், பத்து மற்றும் ஐந்து நதிகளாக பாயும்; கிருஷ்ணபட்சத்தில் பித்ருக்கள் அந்த உன்னத கதிர்களால் ஆன ஹவிசைப் பெற்றுப் பரிவுடன் மகிழ்கிறார்கள்.