மாயன் தனது மாயை சக்தியால், தண்ணீர், காற்று மற்றும் சரபாவின் அங்கங்களை எதிரிகளின் மீது விழச் செய்தான். அந்த மாயையின் மாயை, 'தாரகா' என்று அழைக்கப்பட்டு, எதிரி சேனைகளின் தலைவர்களை குழப்பி, அவர்களை முற்றிலும் இயலாமையாக்கியது; அவர்கள், ஒரு முனிவர் தனது இச்சைகளைக் கட்டுப்படுத்தும் போல், தங்கள் எண்ணங்களாலும் செயல்பட இயலாதவர்களாக மாறினர். அந்த சேனைகள், பெரும் வெள்ளம், நெருப்பு, யானைகள், பாம்புகள், சிங்கங்கள், புலிகள், கரடிகள், ராக்ஷஸ்கள், அசுரர்கள் ஆகியவற்றால் தாக்கப்பட்டு, இருள் சூழ்ந்து குழப்பமடைந்தனர்; அவர்கள், கடலின் நடுவில் ஆழத்தைத் தேடும் மனிதர்களைப் போல திகைத்து நின்றனர். அப்போது, அந்த சேனைகளின் தலைவர்கள் நசுங்கிக் கொண்டிருக்கும் வேளையில், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் பெரும் சப்தத்தோடு ஆர்ப்பரித்தனர். தங்கள் கூட்டத்தைக் காப்பாற்றும் பொருட்டு, ஆயுதங்களைத் தாங்கிய தேவர்களில் முதன்மை உடையவர்கள், எதிரி படையில் நுழைந்தனர். அங்கு, யமன் தனது மழு ஆயுதத்துடன், வருணன், பாஸ்கரன், எண்ணற்ற அமரர்களுடன் கூடிய குமாரன், தேவர்களின் தலைவர் இந்திரன் தன் வெள்ளை யானையில் அமர்ந்து, வஜ்ராயுதத்தைத் தாங்கியவாறு அந்த படையில் நுழைந்தனர். மருத்துகளின் அதிபதி தன் மகனுடன், சூரியன் தன் சுற்றத்துடன், ஒளிரும் மூன்று கண் உடைய பிரபுவும்—இவர்கள் அனைவரும், தங்கள் வீரத்தால் மயங்கிய நிலையில், அந்த நன்றாக காக்கப்பட்ட எதிரி படையில் நுழைந்தனர். அந்த தேவர்கள், பெருமை மிகுந்த யானைகள் காட்டுக்குள் பாயும் போல், மேகங்களால் நிறைந்த ஆகாயத்தில் சூரியன் புகும் போல், அல்லது வெறிச்சோடிய இடத்தில் பசுக்களைக் கண்டு சிங்கங்கள் பாயும் போல், அந்த எதிரி படையை தாக்கினர். அப்போது, அந்த சேனையின் அசுரர்கள் காயமடைந்து துன்புற்று, அவர்களின் படை உடைந்தது; அது, மனிதர்களின் இருளை ஒளிரும் சூரியன் கலைப்பது போல, அல்லது தீ இருள் அடர்த்தியை அழிப்பது போல இருந்தது. இரவு சூழ்ந்த இருளை நிலா எப்போதும் அமைதிப்படுத்தும் போல், அவர் அமைதி கொண்டு வந்தார்; இருளின் சக்தி குறைந்தபோது, ஆயுதங்களின் பிரகாசம் அதிகரித்தது. திசைகளைக் காக்கும் தேவதைகள் மற்றும் சேனைகளின் தலைவர்கள், ஒரு சிறிது நேரம் பெரும் சிங்கத்தின் கர்ஜனை எழுப்பினர்; அந்தப் போரில், விகாரமான, அங்கமற்ற அசுரர்கள் நசுங்கி, அவர்களின் தலைகள் துண்டிக்கப்பட்டு, உடல்கள் அம்புகளால் நிரம்பின. தெய்வீகமல்லாத உயிரினங்கள், சிறந்த தேவர்களால் தாக்கப்பட்டு, பெரும் யானைகள் சதுப்பில் மூழ்கும் போல் வீழ்ந்தனர்; வஜ்ரபாணி தன் வஜ்ராயுதத்துடன், மயூரகேது தன் வேலுடன் தாக்கினர். தர்மராஜா தன் கொடிய தண்டத்துடன், வருணன் தன் கொடிய பாசத்துடன், யக்ஷராஜா தன் சுழியுடன், சுகேஷன் தன் சக்தி மற்றும் பிரகாசத்துடன் போரில் ஈடுபட்டனர். அந்த சேனைகளின் தலைவர்கள், தேவர்களைப் போல், தங்கள் கிரீடங்கள் ஹோமத் திரவியங்கள் முழுவதும் ஊற்றப்பட்டு ஒளிரும் போல், தானுவின் மக்களின் படைகளை அழித்தனர்; அது இந்திரனின் வஜ்ரம் விழும் போல் இருந்தது. ஆனால், மாயன், உமையின் மகனும் தேவர்களின் காப்பாளனுமான குமாரனை அம்பால் குத்தி, தாரகன் எனப்படும் தாரகனின் மகனிடம் பேசினான். "நான் தாக்கிவிட்டேன்; இப்போது அசுரராஜாவின் வலிமையோடு நகருக்குள் நுழைவேன்; ஓய்வும் புத்துணர்ச்சியும் பெற்று மீண்டும் வெளியே வரும் எதிரிகளை எதிர்த்து போரிடுவேன்," என்றான். "நாம், எங்கள் உடல்கள் காயமடைந்து, ஆயுதங்கள், கொடிகள், கவசங்கள், வாகனங்கள் உடைந்து, இன்னும் வெற்றிக்காக ஆசையுடன் களத்தில் ஒளிர்கிறோம்; சேனைகளின் தலைவர்களும் உலகங்களின் ஆண்டவர்களும் கூட அதுபோலவே." மாயனின் இந்த வானில் ஒலித்த வார்த்தைகளை கேட்ட தாரகன், வெற்றிக்காக விழித்த கண்களோடு, டிடி மகன்கள், அதிதி மகன்கள் ஆகியோருடன், போரில் மகிழ்ச்சியுடன், விரைவாக திரிபுராவுக்குள் நுழைந்தான். அப்போது, மாயன், மாயை கலைகளில் முதன்மை பெற்றவன், தானவர்களில் காளை போல், தாக்கிவிட்டு, வானில் நீல மேகத்தைப் போல இருண்ட திரிபுராவுக்குள் விரைவாக நுழைந்தான். அவன், அந்த இடத்தில் திரண்டிருந்த தெய்தியர்களை நோக்கி, நீளமான சூடான மூச்சை விட்டுப் பார்வையிட்டு, உலகங்கள் அழிவை நோக்கிச் செல்லும் காலத்தின் ஒரு ரூபம் போல் சிந்தித்தான். "என் முன்னால் போருக்காகத் தயாராக நிற்கும் இந்திரனுக்கே பயம்; ஆனால் புகழ்பெற்ற வித்யுன்மாலியும் இப்போது அழிந்துவிட்டான். திரிபுரா கோட்டையை ஒப்பானது வேறு எதுவும் இல்லை; ஆனாலும், அதுவும் அழிந்துவிட்டது—எந்தக் கோட்டையும் உண்மையில் பாதுகாப்பை வழங்காது. எல்லாவற்றையும்—even the strongest fortresses—காலத்தின் கட்டுப்பாட்டில்தான்; இன்று காலம் கோபமடைந்திருக்கையில், அதிலிருந்து யாருக்கு பாதுகாப்பு உண்டு? மூன்று உலகங்களிலும், எந்த உயிரிலும் இருக்கும் சக்தி எல்லாம் காலத்தின் கட்டுப்பாட்டில் தான்—பிரம்மாவின் சட்டம் அதையே அறிவிக்கிறது. இந்த அளவில்லாத, அடக்க முடியாத சக்தியை இங்கு யார் வெல்ல முடியும்? மகேஸ்வரரைத் தவிர யாரும் கடக்க முடியாது. நான் இந்திரனை, யமனை, வருணனை, குபேரனை பயப்படவில்லை; ஆனால், இந்த தேவர்களின் ஆண்டவரான மகேஸ்வரர் வெல்ல முடியாதவர். இன்று, இந்த வீரர்கள் சுற்றி நிற்கும் போது, ஆட்சியின் பலனும், உச்ச சக்தியின் விளைவையும் நான் காட்டுவேன். நான், அமிர்த நீர் மற்றும் அரிய மூலிகைகள் நிரம்பிய ஒரு பெரிய குளத்தை உருவாக்குவேன்; பின்னர் தெய்தியர்கள், உயிர் மீளும் அந்த மூலிகைகளால் மீண்டும் உயிர் பெறுவார்கள்." இவ்வாறு சிந்தித்த மாயன், மாயை கலைகளில் முதன்மை பெற்றவன், பிரம்மா மாமரத்தை உருவாக்கியது போல், தனது மாயையால் ஒரு பெரிய குளத்தை உருவாக்கினான். அது இரண்டு யோஜன நீளமும், ஒரு யோஜன அகலமும் கொண்டது; படிக்கட்டுகளும், அரங்குகளும், வியப்பூட்டும் அமைப்பும், ஒரு அதிசயக் கதையைப் போல அமைந்தது. அந்தக் குளம், அமிர்தம் கலந்த மணம் வீசும் உன்னத நீரால் நிரம்பியது; அது சந்திரனின் கதிர்களைப் போல ஒளிர்ந்தது, எல்லா குணங்களும் கொண்ட ஒரு சிறந்த பெண்ணைப் போல இருந்தது. அது, நீல தாமரைகள், வெள்ளை அல்லிக்கள், செம்மண் தாமரைகள், கதம்ப மலர் களஞ்சியங்கள், சந்திரன் மற்றும் சூரியன் நிறம் கொண்ட பயங்கரமான தடுப்புகளால் சூழப்பட்டிருந்தது. அங்குள்ள பறவைகள் இனிய குரலுடன் பாடின; தங்கம் போல ஒளிர்ந்தன; ஆசை நிறைவேறும் உயிரினங்கள் கூட்டம் கூட்டமாக இருந்தன; அது உயிர்களுக்கு உயிராக இருந்தது. அந்தக் குளத்தை உருவாக்கிய மாயன், மகேஸ்வரர் கங்கைையை எடுத்தது போல், முதலில் வித்யுன்மாலியை அந்தக் குளத்தில் கழுவினான். அந்தக் குளத்தில் முழுகிய அந்தப் பெரும் தெய்தியன், தேவர்களின் எதிரி, உடனே எரியூட்டிய தீ போல எழுந்தான். மாயனுக்கு வணக்கம் செலுத்தி, தாரகன் என்னும் பெயரால் அவனை நோக்கி, "நான் வித்யுன்மாலி" என்று கூறி எழுந்தான். "ருத்ரனும், ப்ரமத கீறிகளும் சூழ்ந்த நந்தி எங்கே? வாருங்கள், எதிரிகளை நசைத்து போரிடுவோம்—உடலில் கருணை எதற்காக?" "நாம் ருத்ரனைப் பின்பற்றாவிட்டால், வீரர்களே, போரில் அவர்கள் நம்மை அழித்து, நாம் யமனுக்குப் படையாகிவிடுவோம்." இந்த வலிமைமிக்க வார்த்தைகளை கேட்ட வித்யுன்மாலி, கண்கள் நீரால் நிரம்பி, அவனை அணைத்துக் கொண்டு, அந்தப் பெரும் அசுரன் இவ்வாறு சொன்னான்: "வித்யுன்மாலியே, எனக்கு ராஜ்யமும் வேண்டாம், உயிரும் வேண்டாம்; வீரமிக்கவனே, உன்னைத் தவிர எனக்கு வேறு எதுவும் பயனில்லை, பெரும் அசுரா!" "இந்த மகா அமர குளத்தை, மாயையின் ஆண்டவரே, நீங்கள் உங்கள் மாயையால் உருவாக்கியுள்ளீர்கள்; அது, போரில் விழுந்த தானவ, தெய்தியர்களுக்கு உயிர் திரும்பக் கொடுக்கிறது.