அம்மை அவ்வாறு உரைத்தபின், தன் உடலிலிருந்து எழும் பிரகாசத்தால், தன்னை, தேவர்கள், அசுரர்கள், கின்னரர்களோடு சேர்ந்து, யோகத்தில் நுழைந்து, தன்னைத் தீயில் கரைத்தாள். அந்த நேரத்தில், கந்தர்வர்கள், குஹ்யகர்கள் என்னும் தேவர்களின் கூட்டங்கள், “இதென்ன, என்ன நடக்கிறது?” என்று கேட்க வந்தார்கள். தக்ஷன், மிகுந்த துயரத்துடன் அருகில் வந்து, வணங்கி, உரைத்தான்: “நீ இந்த உலகின் தாயாகவும், அதில் செல்வத்தின் தேவியாகவும் இருக்கிறாய். தேவியே, நீ எனக்கு உ favour காட்ட விரும்பி என் மகளாக வந்தாய். உன்னை இல்லாமல், இந்த பிரபஞ்சத்தில் எந்த உயிரும், அசையும், அசையாததும், எதுவும் இல்லை. தர்மத்தை அறிந்தவளே, எனக்கு தயை செய்ய வேண்டும்; இங்கு என்னை விட்டு நீ போகக்கூடாது.” அம்மை பதிலளித்தாள்: “நான் தொடங்கியதை முடிப்பது உறுதி; ஆனால், மனிதர்களில், சுலின் என்பவரால், நீ யாகத்தில் கொல்லப்படுவாய். உலகின் படைப்பிற்காக, என் அருகில் தவம் செய்ய வேண்டும்; என் favour மூலம், நீ உயிர்களின் தலைவனாகவும், பத்து மகன்களில், அங்கஜன் போதுமானவனாகவும் இருப்பாய். என் ஒரு பகுதியால், அறுபது பெண்கள் உன் மகள்களாக பிறப்பார்கள்; என் அருகில் தவம் செய்து, நீ உயர்ந்த யோகத்தை அடைவாய்.” இவ்வாறு கேட்ட தக்ஷன், “ஓ குற்றமில்லாதவளே, எந்த இடங்களில் நான் உன்னை காண வேண்டும், புகழ வேண்டும், எந்த பெயர்களால் அழைக்க வேண்டும்?” என்று கேட்டான். அம்மை சொன்னாள்: “நான் எப்போதும் எல்லா உயிர்களிலும், பூமியில், எல்லா உலகங்களிலும் காணப்படுகிறேன்; நான் இல்லாமல் எதுவும் இல்லை. ஆனால், யோகத்தை நாடுபவரும், செல்வம் விரும்புபவரும், என்னை காணவேண்டிய இடங்கள், நினைவுகூரவேண்டிய இடங்களை உண்மையாக சொல்கிறேன்: வாரணாசியில் விஸாலாக்ஷி; நைமிஷத்தில் லிங்கம்; பிரயாகாவில் லலிதா தேவி; காமாக்ஷி, கந்தமதனத்தில்; மனசாவில் குமுதா, விஸ்வகாயா என்று, அம்பராவிலும். கோமந்தாவில் கோமதி; மந்தராவில் காமாசாரிணி; சைத்ரரதத்தில் மடோட்கடா ஜயந்தி; ஹஸ்தினபுரத்தில். கன்யகுப்ஜாவில் கௌரி; மலயமலையில் ரம்பா; ஏகம்பகத்தில் கீர்த்திமதி; விஸ்வேஷ்வராவில் விஸ்வா. புஷ்கராவில் புருஹூதா; கேதாராவில் மார்கதாயினி; நந்தாவில், ஹிமாலய சிகரத்தில்; கோகர்ணாவில் பத்ரகர்ணிகா. ஸ்தானேஷ்வராவில் பவானி; பில்வாவில் பில்வபத்திரிகா; ஸ்ரீசைலத்தில் மாதவி; பத்ரேஷ்வராவில் பத்ரா. வராகமலையில் ஜயா; கமலாவின் இல்லத்தில் கமலா; ருத்ரகோட்டியில் ருத்ராணி; கலஞ்சரமலையில் காளி. மஹாலிங்கத்தில் கபிலா; மார்கோட்டாவில் முகுடேஸ்வரி; சாலகிராமத்தில் மஹாதேவி; சிவலிங்கத்தில் ஜலப்ரியா. மாயாபுரியில் குமாரி; சந்தனத்தில் லலிதா; உற்பலக்ஷியில் சகஸ்ரக்ஷி, கமலக்ஷி, மகோற்பலா. கங்கையில் மங்களா, புருஷோத்தமத்தில் விமிலா; விபாஷாவில் அமோகக்ஷி, புண்ட்ரவர்த்தனத்தில் பாதாளா. சுபார்ஷ்வாவில் நாராயணி; விகுடாவில் பத்ரசுந்தரி; விபுலாவில் விபுலா; மலயாச்சலத்தில் கல்யாணி. கோடிதீர்த்தத்தில் கோடவி; மதாவகாட் காடில் சுகந்தா; கோதாஸ்ரமத்தில் திரிசந்த்யா; கங்காத்வாரத்தில் ரதிப்ரியா. சிவகுண்டத்தில் சிவானந்தா; தேவிகா கரையில் நந்தினி; த்வாரவதியில் ருக்மிணி; வ்ரிந்தாவன காடில் ராதா. மதுராவில் தேவகி; பாதாளத்தில் பரமேஸ்வரி; சித்ரகூட்டில் சீதா; விந்த்யமலையில் விந்த்யாதிவாசினி. சஹ்யாத்ரியில் ஏகவீரா; ஹரிஷ்சந்திரத்தில் சந்திரிகா; ராமதீர்த்தத்தில் ராமனா; யமுனையில் மிருகவதி. கரவீராவில் மகாலட்சுமி; வினாயகத்தில் உமா தேவி; வைத்யநாதத்தில் ஆரோகா; மகாகாலத்தில் மகேஸ்வரி. உஷ்ணதீர்த்தத்தில் அபயா; விந்த்ய குகையில் சாம்ரிதா; மண்டவ்யாவில் மண்டவி; மகேஸ்வர நகரத்தில் ஸ்வாஹா. சாகலந்தாவில் பிரசண்டா; மகரந்தாவில் சந்திகா; சோமேஸ்வராவில் வரரோஹா; ப்ரபாஸாவில் புஷ்கரவதி. சரஸ்வதியில் தேவமாதா; பரவரா கரையில் மாதா; மகாலயாவில் மகாபாகா; பயோஷ்ணியில் பிங்கலேஸ்வரி. க்ருதசௌசாவில் சிமிகா; கார்த்திகேயத்தில் யஷஸ்கரி; உற்பலவர்த்தக்காவில் லோலா; சோன நதியில் சுபத்ரா. சித்தபுரத்தில் லட்சுமி; பாரத முனி ஆசிரமத்தில் அங்கனா; ஜலந்தரில் விஸ்வமுகி; கிஷ்கிந்தா மலையில் தாரா. தேவதாரு காட்டில் புஷ்டி; காஷ்மீரில் மேதா; ஹிமாலயத்தில் பீமா தேவி; விஸ்வேஷ்வராவில் புஷ்டி. கபாலமோசனத்தில் சுத்தி; கயாவரோஹனத்தில் மாதா; சங்கோதராவில் த்வனி; பிண்டாரகாவில் த்ருதி. சந்திரபாகாவில் காலா; அச்சோடாவில் சிவாகரிணி; வேனாவில் அம்ரிதா; பதரியில் உற்வசி. உத்தரகுருவில் ஓஷதி; குஷத்வீபத்தில் குஷோடகா; ஹேமகுடாவில் மன்மதா; சத்யவாதினியில் முகுடா. அச்வத்தத்தில் வந்தனியா; வைஸ்ரவண இல்லத்தில் நிதி; வேதம் வாயில் காயத்ரி; சிவன் அருகில் பார்வதி. தேவருலகில் இந்த்ராணி; பிரம்மா இடத்தில் சரஸ்வதி; சூர்ய மண்டலத்தில் பிரபா; மாதர்களில் வைஷ்ணவி. நல்ல பெண்களில் அருந்ததி; ராமர்களில் திலோத்தமா; மனதில் பிரம்மகலா எனும் சக்தி—இது எல்லா உயிர்களில் உறைகிறது. இவ்வாறு, சுருக்கமாக, நூற்றொன்பது சிறந்த பெயர்கள் கூறப்பட்டுள்ளன; அதேபோல், நூறு புனித இடங்களும் இங்கு பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.