முன்பு நல்லொழுக்கம் கொண்டிருந்தவர்கள், இப்போது தீயொழுக்கம் கொண்டவர்களாக மாறிவிட்டனர்; திரிபுராவில் வாழும் அந்தவர்கள் தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களை துன்புறுத்தத் தொடங்கினார்கள். மாயையால் அடக்கப்பட்டிருந்தபோதிலும், அவர்கள் அழிவை நோக்கி சென்றார்கள்; பிராமணர்களிடம் சண்டையிடவும், தீங்கு விளைவிக்கவும் முயன்றார்கள். வைப்ரஜா, நந்தன, சைத்ரரத வனம், அசோகா, வராஅசோகா, மேலும் எல்லா காலங்களிலும் செழிக்கும் அந்த வனங்களும்—இவையெல்லாம் அவர்கள் தாக்குதலால் பாதிக்கப்பட்டன. தேவர்களின் வானுலகம், முனிவர்களின் வனங்கள்—முன்பு தேவர்களுக்கு சொந்தமானவை—கோபமடைந்த அந்த திரிபுரவாசிகளால் அழிக்கப்பட்டன. தேவாலயங்களும், முனிவர்களின் ஆசிரமங்களும் அழிக்கப்பட்டன; தேவ வழிபாடும், பிராமணர்களும் சிதறிக்கிடந்தனர். உலகம், அந்த அமரர்களின் கொடிய அரசர்களால், பயிர்களை நெடுங்கால பூச்சிகள் தாக்கும் போல், துன்புறுத்தப்பட்டது. அக்காலத்தில், அந்மிகமும், கெட்டொழுக்கமும், கொடுமையும் கொண்ட தைத்யர்கள் வெற்றி பெற்றார்கள்; உலகங்களும், முனிவர்களின் வனங்களும் தகர்க்கப்பட்டன. ஆகாயத்தில் பறக்கும் அந்த கொடியவர்களின் கர்ஜனையால், உயிரினங்கள் அச்சத்தால் நடுங்கின; மூன்று உலகங்களும் பயத்தால் குழம்பி, இருளில் மூழ்கின. அடித்யர்கள், வசுக்கள், சாத்யர்கள், பித்ருக்கள், மருத்துகள்—இவர்கள் அனைவரும் அஞ்சிப், பிரம்மாவை, பெரியபிதாவை, அடைக்கலம் நாடினார்கள். பொன்னால் ஆன தாமரையில் அமர்ந்திருந்த, ஐந்து முகங்கள், நான்கு தலைகள் கொண்ட பிரம்மாவின் அருகே சென்று, அனைவரும் வணங்கி, அவனைப் பார்த்து கூறினார்கள்: “உங்கள் வரத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட தைத்யர்கள், திரிபுராவில் வாழும் அவர்கள், எங்களைத் துன்புறுத்துகிறார்கள். ஆதலால், பாவமில்லாதவரே, உங்கள் சேவகர்களுக்கு உத்தரவு வழங்குங்கள். மேகங்கள் வரும்போது அன்னப்பறவைகள் சிதறும் போல், சிங்கத்தைப் பார்த்து மான் ஓடும் போல், நாங்கள் அந்த தைத்யர்களை அஞ்சித் திசைதோறும் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறோம். எங்கள் மக்களும், மனைவிகளும் பெயர் கூட நாங்கள் மறந்துவிட்டோம்; அந்த தைத்யர்கள் எங்களை விரட்டிவிட்டார்கள், பாவமில்லாதவரே. தெய்வீக வீடுகளும், முனிவர்களின் ஆசிரமங்களும் அழிக்கப்பட்டன; இந்த தைத்யர்கள், அகங்கார மயக்கத்தில் குருடராய், இவற்றை அழித்தனர். நீங்கள் விரைவில் உலகை பாதுகாக்கவில்லை என்றால், தைத்யர்களால் உலகம் தேவனில்லாததும், மனிதர்களில்லாததும், ஆசிரமங்களில்லாததும் ஆகிவிடும்.” இவ்வாறு தேவர்கள் கூறிய போது, தாமரையில் பிறந்த பெரியபிதா, சந்திரனைப் போல் முகம் கொண்டவர், இந்திரன் உட்பட தேவர்களிடம் பதில் அளித்தார்: “நான் வழங்கிய அஞ்சாமை என்ற வரம்—ஓ ஞானிகளின் சிறந்தவர்களே—இப்போது முடிவடைந்துவிட்டது; முன்பே நான் கூறியபடி. அவர்களின் அந்த திரிபுரக் கோட்டையை, ஓர் அம்புப் பொழிவால் அல்ல, ஒரே அம்பால் அழிக்க வேண்டும். உங்களுள், ஓ தேவர்களின் சிறந்தவர்களே, அந்த நகரத்தையும், தைத்யர்களையும் ஒரே தாக்குதலில் அழிக்கக் கூடியவர் யாரும் எனக்குத் தெரியவில்லை. குறைந்த சக்தி கொண்டவர் ஒருவரால் திரிபுரா அழிக்க முடியாது; மகாதேவன், அந்த மகா பிரபுவைத் தவிர வேறு யாராலும் முடியாது. ஆகவே, நீங்கள் அனைவரும் சேர்ந்து ஹரனை—யாகங்களை அழிப்பவரை—விண்ணப்பித்தால், அந்தக் கடவுள் திரிபுராவை அழிப்பார். பழங்காலத்தில் ஒரு தடுப்பை, நூறு யோஜனை நீளத்தில், உருவாக்கினார்கள்; அதை பவா ஒரே தாக்குதலில் அழிக்க முடியும். புஷ்ய நட்சத்திரத்துடன் இணைந்தால், இவை அனைத்தையும் ஒரு கணத்தில் அழிக்க முடியும். இதைக் கேட்டு, கவலையுடன் தேவர்கள், ‘வாங்க, போகலாம்’ என்று கூறி, பிதாமகனுடன் சேர்ந்து பவாவின் சபைக்கு சென்றார்கள். அவர்கள், காலத்தையும், காலத்திற்குப் பின்பும் கடந்தவரான பவாவை, மலைவாசியாகவும், திரிசூலம் ஏந்தியவராகவும், நான்தியுடன், எனது அருகிலும், பார்த்தார்கள். அவனை அவர்கள் பார்த்தபோது, அவன் பிறப்பற்ற கடவுள், தீயைப் போல் பிரகாசித்தான்; அவன் கண்கள் தீப்பொறிகள் போல, ஆயிரம் சூரியர்களும், தீயும் சேர்ந்து ஒளி வீசுவது போல, தீப்பொலிவில் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தான். அவனது முகம் சந்திரனின் ஒளியைப் போல், சந்திரனைவிட மென்மையுடன், அவனை நெருங்கி, அந்த பிறப்பற்ற கடவுளை, நீலமும் சிவப்பும் கலந்தவராக, பசும்பொன் நிறம் கொண்டவராக, பசுக்களின் அதிபதியான சம்புவை, வரங்களை வழங்குபவரை, பார்வதியின் கணவரை, புகழ்ந்தார்கள். “பவாவுக்கு வணக்கம், சர்வாவுக்கு வணக்கம், ருத்ராவுக்கு வணக்கம், வரங்களை வழங்குபவருக்கு வணக்கம், பசுக்களின் நித்திய அதிபதிக்கு வணக்கம், ஜடாமுடி கொண்ட கொடியவருக்கு வணக்கம். மகாதேவனுக்கு வணக்கம், பயங்கரமானவருக்கு வணக்கம், த்ரயம்பகனுக்கு அமைதிக்காக வணக்கம், ஈசானனுக்கு, பயத்தை அழிப்பவருக்கு, அந்தகனை வதம் செய்தவருக்கு வணக்கம். நீலக்கண்டனுக்கு, கொடியவருக்கு, படைத்தவனைப் படைத்தவரால் புகழப்படும் படைப்பாளிக்கு, குமாரனின் சத்ருக்களை அழித்தவருக்கு, குமாரனின் தந்தைக்கு வணக்கம். சிவப்புக் கொண்டவருக்கு, புகை நிறத்தவருக்கு, சிறந்தவருக்கு, கொடியவருக்கு, எப்போதும் நீல முடி கொண்டவருக்கு, திரிசூலம் ஏந்துபவருக்கு, தெய்வீகமாக உறைவவருக்கு வணக்கம். பாம்பாக இருப்பவருக்கு, மூன்று கண்கள் கொண்டவருக்கு, பொன்னிற விந்துவை உடையவருக்கு, அறிய முடியாதவருக்கு, அம்பிகையின் கணவருக்கு, எல்லா தேவராலும் புகழப்படுபவருக்கு வணக்கம். பசுவை கொடியிலாக வைத்தவருக்கு, பிசுக்களை ஏந்துபவருக்கு, ஜடாமுடி கொண்டவருக்கு, பிரம்மச்சாரிக்கு, நீரில் வெப்பம் கொண்டவருக்கு, பிராமண்யருக்கு, வெல்ல முடியாதவருக்கு வணக்கம். பிரபஞ்சத்தின் ஆத்மாவுக்கு, பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குபவருக்கு, அனைத்திலும் நிறைந்தும், அனைத்திலும் நிலைபெற்றவருக்கு, தெய்வீக ரூபம் கொண்ட சம்புவுக்கு, அதிபதிக்கு வணக்கம். அணுகக்கூடியவருக்கு, விரும்பத்தக்கவருக்கு, புகழப்படுபவருக்கு, எப்போதும் வழிபடத்தக்கவருக்கு, பக்தர்களுக்கு எப்போதும் கருணையுடன் இருப்பவருக்கு, அவர்கள் மனதில் உள்ளதை வழங்குபவருக்கு வணக்கம்.” இந்தப் பெரிய புகழ்ச்சிகளைக் கேட்டு, பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்களால் போற்றப்பட்ட மஹேஸ்வரன், ப்ரஜாபதியை நோக்கி சொன்னார்: “தேவர்களுக்கு இந்தப் பெரிய பயம் எங்கே இருந்து வந்தது?” “வரவேற்கிறேன், ஓ தேவர்களே! உங்கள் மனதில் இருப்பதை சொல்லுங்கள். உடனே அதை வழங்குவேன்; எனக்குத் தடைபட்டது எதுவும் இல்லை. உங்களுக்காக நிச்சயம் நன்மை செய்வேன், ஓ தேவர்களின் சிறந்தவர்களே. நான் கடும், உயர்ந்த தவங்களை மேற்கொள்கிறேன். உங்களை வெறுப்பவர்கள், கொடிய சக்தி கொண்டவர்கள், அவர்களை நானும் வெறுக்கிறேன். அவர்கள் அழிவு உங்களுக்காக பவாவால் நிகழ வேண்டும்.” இவ்வாறு அன்புடன் கூறிய கடவுளை, தேவர்கள் மற்றும் பிரம்மா சேர்ந்து, ருத்ரனே மிகப் பாக்கியசாலி, பாகம் பெறத் தகுதியானவர் என்று அறிவித்தார்கள். “ஓ பிரபு, நாங்கள் கடும் தவங்களைச் செய்தோம்; அசுரர்களின் கொடிய வலிமையால் நாங்கள் சிதறிப்போய்விட்டோம்; உங்களை அடைக்கலம் நாடினோம். டிதியின் புதல்வனாகிய மாயா என்று ஒருவர் இருக்கிறார்; மூன்று கண்கள் கொண்டவர், சண்டையை விரும்புபவர்; அவர் திரிபுரா எனும் கோட்டையை, வெண்மையான கோபுரங்களுடன் கட்டினார்.” இவ்வாறு, அந்தக் காலத்தில் தேவர்களின் துன்பமும், பிரம்மா வழிகாட்டிய வழியும், பசுபதியின் மகிமையையும், தேவர்கள் அவரை அடைந்த விதத்தையும், அவர்கள் அருளுக்காக வேண்டிக் கொண்ட விதத்தையும், அன்பும் பக்தியும் நிறைந்த மனதுடன் வேண்டியதை நீண்ட கதையாய் விளங்கியது.