தக்க சமயத்தில், ஒருவர் இப்படிக் கூறினார்: “வாதங்களைத் தவிர்த்து நேர்மையை வளர்த்துக்கொள்ளுங்கள்; இந்த கனவின் முடிவும், காலத்தின் ஓட்டமும் வெளிப்படும்வரை காத்திருங்கள்.” இந்த வார்த்தைகளை டக்ஷையின் மகளின் பிள்ளைகளே கேட்க, கோபமும் பொறாமையும் நிறைந்தவர்கள் அழிவை நோக்கி செல்கின்றனர். அங்கு அசுரர்கள் தங்கள் அழிவை உணர்ந்து, துர்பாக்யத்தால் சூழப்பட்டு, ஒருவரையொருவர் வெறிச்சொட்டும் கண்களால் நோக்கினர். விதியின் வலிமையால், திரிபுராவில் வாழ்ந்த தானவர்கள் சத்தியத்தையும் தர்மத்தையும் விட்டு விலகி, அநியாயமான செயல்களில் ஈடுபடத் தொடங்கினர். அவர்கள் நல்ல ப்ரஹ்மணர்களை வெறுத்தனர்; தேவர்களை வழிபடவில்லை; ஆசான்களை மதிக்கவில்லை; ஒருவருக்கொருவர் கோபம் கொண்டனர். வாதங்களில் ஈடுபட்டனர்; தங்களுடைய கடமைகளை இகழ்ந்தனர்; ஒருவரையொருவர் அவமதித்தனர்; எப்போதும் தங்களைப் பற்றியே பேசினர். மூப்பர்களிடம் கூச்சலிட்டு பேசினர்; மரியாதை செய்யப்படும்போது பதிலளிக்கவில்லை; திடீரென கண்களில் கண்ணீர் மல்கியது; ஏக்கத்தால் நிரம்பினர். இரவு நேரத்தில் தயிர், வறுத்த அரிசி, பால், விலாம்பழம் ஆகியவற்றை உண்டனர்; உணவு மீதங்களை விட்டுவிட்டு போர்வையுடன் உறங்கினர். மூத்திரம் கழித்த பின்பு கால்களை கழுவாமல் தூய்மை செய்துகொண்டனர்; தூய்மையை பின்பற்றாமல் படுக்கையில் படுத்தனர். பயத்தால் பூனைகளைக் கண்ட எலி போல் ஒதுங்கினர்; தங்கள் மனைவியரிடம் சென்ற பின், வெட்கமில்லாமல், தூய்மை செய்யவில்லை. முன்பு நல்லொழுக்கம் கொண்டவர்கள், இப்போது தீயொழுக்கம் கொண்டவர்களாக மாறினர்; திரிபுராவில் வாழ்ந்தவர்கள் தேவர்களையும் முனிவர்களையும் தொந்தரவு செய்தனர். மாயாவால் அடக்கப்பட்ட போதும், அவர்கள் சண்டை நாடி, ப்ரஹ்மணர்களுக்கு தீங்கு விளைவித்து அழிவை நாடினர். வைப்ரஜா, நந்தன, சைத்ரரத வனம், அசோக, வராஅசோக, காலமெல்லாம் செழிக்கும் அந்த வனம்— இவை எல்லாம், மேலும் தெய்வலோகமும், முனிவர்களின் வனங்களும்— முன்பு தேவர்களுக்கு சொந்தமானவை— இவை எல்லாம் கோபத்தில் உள்ளவர்கள் மூலம் அழிக்கப்பட்டன. தேவஸ்தானங்களும் முனிவர்களின் ஆசிரமங்களும் அழிக்கப்பட்டு, தெய்வ வழிபாடும் ப்ரஹ்மணர்களும் சிதறிக்கிடந்தன; உலகம், அந்த அமரர்களின் தீய அரசர்களால், பயிர்களை வண்டுகள் தாக்கும் போல் தாக்கப்பட்டது. அப்போது, அநாசாரம், துர்புத்தி, தீயொழுக்கம் கொண்ட தைத்யர்கள் வெற்றி பெற்றனர்; உலகங்களும் முனிவர்களின் வனங்களும் அழிக்கப்பட்டன. விண்ணில் பறக்கும் அசுரர்களின் கூச்சலால் உயிர்கள் அச்சத்தில் நடுங்கின; மூன்று உலகமும் பயத்தில் குழம்பி இருளில் மூழ்கியது. அதனால், ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், சாத்யர்கள், பித்ருக்கள், மருத்துகள்— அனைவரும் பயத்தில், பிரம்மாவை, பரம்பிதாவை அடைக்கலம் நாடினர். அவர்கள் பொன்னால் ஆன தாமரையில் அமர்ந்திருக்கும், ஐந்து முகங்களும் நான்கு தலைகளும் உடைய பிரம்மாவை வணங்கி, அவரிடம் பேசினர்: “உங்கள் வரத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கும் திரிபுராவின் தைத்யர்கள் எங்களைத் துன்புறுத்துகின்றனர்; ஆதலால், பாவமில்லாதவரே, உமக்கு உளியர்களை ஏற்றவாறு கட்டளையிடுங்கள். மேகங்கள் வரும்போது அன்னப்பறவைகள் பறந்து போவதுபோல, சிங்கத்தைப் பார்த்து மான் ஓடிப்போதுபோல, நாங்கள் தைத்யர்களை பார்த்து பயத்தில் ஓடிக்கொண்டு இருக்கிறோம். நாங்கள் தைத்யர்களால் விரட்டப்படுவதால், எங்கள் மக்களுடைய பெயர்களும், மனைவிகளுடைய பெயர்களும் மறந்துவிட்டோம், பாவமில்லாதவரே. தெய்வ வாசஸ்தலங்களும் முனிவர்களின் ஆசிரமங்களும் அழிக்கப்பட்டுள்ளன; இது எல்லாம் தைத்யர்களின் அகம்பாவ பிதற்றலால் ஏற்பட்டது. நீங்கள் விரைவில் உலகத்தை பாதுகாக்கவில்லை என்றால், தைத்யர்களால் உலகம் தேவரில்லாமல், மனிதர்களில்லாமல், ஆசிரமங்களில்லாமல் போய்விடும்.” இவ்வாறு தேவர்கள் கூற, தாமரையிலிருந்து பிறந்த பிரம்மா, சந்திரனைப் போல் ஒளிரும் முகத்துடன், இந்திரன் உட்பட தேவர்களுக்கு பதிலளித்தார்: “நான் வழங்கிய அபய வரம், அறிவாளிகளுள் சிறந்தவர்களே, இப்போது முடிவடைந்துவிட்டது; இதை முன்பே நான் அறிவித்துள்ளேன். அவர்களின் கோட்டையான திரிபுரா, உங்களுள் சிறந்தவர்களே, அம்புகளின் மழையால் அல்ல, ஒரே ஒரு அம்பால் அழிக்கப்பட வேண்டும். உங்களுள் யாரும் அந்த நகரத்தையும் தைத்யர்களையும் ஒரே தாக்குதலில் அழிக்கக்கூடியவர் என எனக்குத் தெரியவில்லை. குறைந்த சக்தி கொண்டவர் ஒரு அம்பால் திரிபுராவை அழிக்க முடியாது; மகாதேவனைத் தவிர வேறு யாரும் முடியாது. ஆகவே, நீங்கள் அனைவரும் சேர்ந்து ஹரனை, யாகங்களை அழிப்பவரை வேண்டினால், அவர், அந்த இறைவன், திரிபுராவை அழிப்பார். பழமையான barrier ஒன்று நூறு யோஜன நீளமாக அமைக்கப்பட்டது; அதை பவ தேவன் ஒரு அடி கொண்டே அழிக்க முடியும்; அதுபோல, புஷ்ய நக்ஷத்திரம் சேர்ந்தபோது இவை அனைத்தையும் ஒரே கணத்தில் அழிக்க முடியும்.” இதை கேட்ட தேவர்கள், துக்கமடைந்து, “வாங்க, போகலாம்,” என்று கூறி, பிதாமகனுடன் சேர்ந்து பவனுடைய சபைக்குள் நுழைந்தனர். அங்கு அவர்கள் பவனை, காலத்தையும் அகாலத்தையும் கடந்தவரை, மலைவாசியை, திரிசூலம் ஏந்துபவரை, நானும் பெரும் ஆன்மாவான நந்தியும் உடன் இருப்பதைப் பார்த்தனர். அவர்கள் பிறவியில்லாத அந்த இறைவனை, நெருப்பைப் போல் ஒளிர்பவரை, கண்கள் நெருப்பு குழிகளைப்போல் ஜ்வலிப்பதை, ஆயிரம் சூரியரும் நெருப்பும் சேர்ந்த ஒளியுடன் காட்சியளிப்பவரை, தீப்பொலிவால் அலங்கரிக்கப்பட்டவரை கண்டனர். அவரது முகம் சந்திரனின் ஒளியைப் போல், சந்திரனைவிட மென்மையுடன் ஜொலித்தது; அந்த பிறவியற்ற, நீலமும் சிவப்பும் கலந்த தெய்வத்தை, பசுக்களின் ஆண்டவரை, வரதாதாவை, பார்வதியின் கணவரை அவர்கள் நெருங்கி, புகழ்ந்து பாடினர்: “பவனுக்கு வணக்கம், சர்வனுக்கு வணக்கம், ருத்ரனுக்கு வணக்கம், வரங்களை வழங்குவோருக்கு வணக்கம், மிருகங்களின் நித்திய ஆண்டவருக்கு வணக்கம், ஜடாமுடி கொண்ட கொடியவருக்கு வணக்கம். மகாதேவனுக்கு வணக்கம், பயங்கரனுக்கு வணக்கம், அமைதிக்காக திர்யம்பகருக்கு வணக்கம், ஈசானனுக்கு வணக்கம், அஞ்சலை அழிப்பவருக்கும், அந்தகரை அழித்தவருக்கும் வணக்கம். நீலக்கண்டனுக்கு வணக்கம், கொடியவருக்கு வணக்கம், படைப்பாளியால் போற்றப்பட்ட படைப்பாளிக்கு வணக்கம், குமாரன் எதிரிகளைக் களைவவருக்கு, குமாரனின் தந்தைக்கு வணக்கம். சிவப்பானவருக்கு, புகையுடன் கூடியவருக்கு, சிறந்தவருக்கு, கொடியவருக்கு, எப்போதும் நீலமுடி கொண்டவருக்கு, திரிசூலம் ஏந்துபவருக்கு, தெய்வீகமாக தங்குபவருக்கு வணக்கம். பாம்புக்கு, மூன்று கண்கள் உடையவருக்கு, பொன்னிற விந்துவை உடையவருக்கு, கருத்தால் எட்ட முடியாதவருக்கு, அம்பிகையின் கணவருக்கு, எல்லா தேவராலும் போற்றப்படுபவருக்கு வணக்கம்.” இவ்வாறு, தேவர்கள் மகாதேவனை வணங்கி புகழ்ந்தனர்.