பிரபஞ்சத்தின் ஆதியாதார வடிவமும் அதன் பரப்பும் அளவிட முடியாதவை எனும் கருத்து முதலில் விளக்கப்படுகிறது. எத்தனை ஜீவர்கள் பிறந்து மறைகிறார்கள் என்பதை எண்ண முடியாது; மனிதர்களின் கண்களால் விண்ணில் சஞ்சரிக்கும் நக்ஷத்திரங்களின் இயக்கத்தையும் உணர முடியாது. அதன் பின், மகேஷ்வரர் எவ்வாறு நகரங்களை அழிப்பவராக ஆனார்? அவர் எவ்வாறு அந்த நகரங்களை எரித்தார் என்பதை விரிவாகக் கூறுமாறு முனிவர்கள் கேட்டனர். மேலும், மாயன் என்னும் மாயவியன் கட்டிய சிறப்பான நகரமான திரிபுரம், ஒரே அம்பால் எரிக்கப்பட்டது எப்படி என்பதை அவர்கள் மரியாதையோடு மீண்டும் மீண்டும் கேட்டனர். அப்போது, அந்தக் கடவுள் திரிபுரத்தை எவ்வாறு அழித்தாரென்று கூறப்படுகிறது. மாயன், அசுரர்களில் மாயை உருவாக்கும் வல்லமை கொண்டவன், அந்த நகரத்தை கட்டினான். போரில் தோற்றபின், அவன் கடும் தவம் செய்தான். அவன் தவத்தில் ஈடுபட்டிருக்கும் போது, தயை கொண்ட தெய்தியர்கள் (அசுரர்கள்) அவனுக்காகத் தாமும் கடும் தவம் செய்தனர். அவர்களில் வலிமைமிக்க வித்யுன்மாலியும், வீரம் நிறைந்த தாரகனும் இருந்தனர். மாயனின் சக்தியால் ஊக்கமடைந்த அந்த இருவரும் அவனுடன் சேர்ந்து, மூன்று உலகங்கள் உடல் கொண்டு நிற்கும் போலவும், மூன்று தீயாகவும் தோன்றும் வகையில் தவம் செய்தனர். அந்த தானவர்கள், மூன்று உலகங்களையும் எரிக்கும் அளவுக்கு தவம் செய்து, குளிர்காலத்தில் நீரில் படுத்து, வெயில்காலத்தில் ஐந்துவிதமான வெப்பத்தையும் சகித்து, மழைக்காலத்தில் மற்றும் வெளிப்புற ஆகாயத்திலும் தங்கள் உடலை சிதைந்து போகச் செய்தனர். பழம், மூலிகை, மலர், நீர் ஆகியவற்றை மட்டும் உணவாக எடுத்து, மற்ற வேளைகளில் கிடைக்கும் உணவை உண்டு, புல்லாடை உடுத்தி, சுத்தமானதும் கலங்கியதுமான குளங்களில் முழுகி, தங்கள் உடலை மெலிவாக மாற்றினர். அவர்கள் தவத்தின் சக்தியால், அவர்கள் நரம்புகள் தெளிவாகத் தெரியும் அளவுக்கு மெலிந்து, அவர்களது பிரகாசம் உலகையே மூடிவிட்டது. அந்த மூன்று தானவர்களின் தவத்தால் உலகங்கள் எல்லாம் மங்கியது; பேச்சும் பலவீனமானது. அப்போது, உலகத்தின் முதல்வர் பிதாமகன் (பிரம்மா) அவர்களுக்கு முன்பாகத் தோன்றினார். அவரை எதிர்கொண்ட தெய்தியர்கள் தங்கள் பெரியோரைப் பாராட்டினர். பிரம்மா, அவர்களின் தவத்தால் வெளிச்சமாக இருக்கும் தானவர்களை மகிழ்ச்சியுடன் பார்த்து, “பிள்ளைகளே, உங்களது தவம் எனக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தது; வேண்டிய வரம் கேளுங்கள்,” என்றார். அவர்களிடம் விருப்பத்தை கேட்கும்போது, விச்வகர்மா மாயன் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினான்: “தாரகன் போரில் தெய்வங்கள் அசுரர்களைத் தோற்கடித்தனர். நாங்கள் ஆயுதங்களால் தாக்கப்பட்டோம், கொல்லப்பட்டோம், பகைமை காரணமாக அஞ்சியபடி தெய்வங்களை விட்டு ஓடினோம். எங்களுக்கு பாதுகாப்பும் தஞ்சமும் எங்கும் கிடைக்கவில்லை. இப்போது தவத்தின் பலத்தாலும் உமக்கு பக்தியாலும், தெய்வங்களும் வெல்ல முடியாத ஒரு கோட்டை கட்ட விரும்புகிறேன். அந்த மூன்று கோட்டைகளும் (திரிபுரம்), பூமியில் பிறந்தவர்களாலும், நீரில் பிறந்தவர்களாலும், முனிவர்களின் சாபத்தாலும், தெய்வங்களின் ஆயுதங்களாலும், தெய்வங்களாலும் அழிக்க முடியாததாக இருக்கட்டும். உமக்கு விருப்பம் என்றால் திரிபுரம் அழிக்க முடியாததாக இருக்கட்டும்,” என்று வேண்டினான். அப்போது பிரம்மா சிரித்தபடி, “தீய நடத்தையுள்ளவர்களுக்கு அமரத்துவம் வழங்கப்படாது, ஆகவே உடனே கோட்டையை கட்ட ஆரம்பி,” என்றார். பிதாமகரின் வார்த்தையை கேட்ட மாயன் உடனே கட்டத் தொடங்கினான். பின்னர், கரங்களைக் கூப்பி, “யாராவது ஒருவரால் ஒரே அம்பால் அந்தக் கோட்டை அழிக்கப்பட்டால், அவர் யுத்தத்தில் எங்களை எல்லாம் அழிக்கட்டும்; மீதமுள்ளவர்கள் அழிக்க முடியாதவர்களாக இருக்கட்டும்,” என்று பிரம்மாவிடம் வேண்டினான். “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று பிரம்மா ஒப்புக்கொண்டார். அந்த தரிசனம் கனவில் கண்டது போல் தோன்றி மறைந்தது. பிதாமகன் மறைந்ததும், மாயன் தலைமையில் அசுரர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் திரும்பினர். பெற்ற வரத்தின் மகிழ்ச்சியோடு, தவத்தால் பெரும் சக்தி பெற்ற மாயன், முன்னணி வீரராக இருந்தான். அவன் தன் மனத்தில், “எப்படி ஒரு கோட்டை கட்டுவது? திரிபுரம் எப்படி கட்டப்பட்டது?” என்று யோசித்தான். “அந்த திவ்ய நகரில் நானே மட்டும் வசிக்கப்போகிறேன்; மற்றவர்கள் அல்ல. ஒரே அம்பால் அழிக்க முடியாத வகையில் இது அமைய வேண்டும். தேவர்கள் என் எண்ணத்தின்படி ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு நகரமும் நூறு யோஜனை நீளமும் அகலமும் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். புஷ்ய நட்சத்திர சந்தியில் நகரம் கட்டி முடியும்; நகரம் பண்டையதாக இருக்கும். புஷ்ய சந்தியில் அவை வானில் ஒன்றிணையும்; அப்போது யாராவது அதனை அடைந்தால், ஒரே அம்பில் நூற்றுக்கணக்கான பண்டைய நகரங்கள் அழிந்துவிடும். பூமியில் இரும்பு நகரம் ஒன்று, வானில் வெள்ளி நகரம் ஒன்று, அதற்கு மேலே தங்க நகரம் ஒன்று அமையும். இவ்வாறு மூன்று நகரங்களும் நூறு யோஜனை அகலத்தில் இணைந்து, அணுக முடியாத திரிபுரம் உருவாகும்.” “அவை கோபுரங்கள், நூற்றுக்கணக்கான ஆயுதங்களை வீசும் யந்திரங்கள், சக்கரம், வேல், அசைக்கும் கருவிகள், மண்டரா, மேரு போன்ற பெரிய வாயில்கள், ஒளிரும் மதில்கள் என அலங்கரிக்கப்படும். மாயன், சதாரகன் என அழைக்கப்படும், பாதுகாப்பும் காவலும் கொண்ட, மின்னல் மின்னும் அந்த திரிபுரத்தை, மூன்று கண்கள் கொண்ட இறைவனைத் தவிர யார் அழிக்க முடியும்?” இவ்வாறு மனதில் தெளிவுடன், திவ்யக் கருவிகளைப் பயன்படுத்தி, மாயன் அந்த திரிபுரக் கோட்டையை உருவாக்கினான். மதில்கள், பாதைகள், வாயில்கள், கோபுர வாயில்கள், அகன்ற ராஜபாதைகள், தெருக்கள், சந்துகள், கூடங்கள், சதுக்கங்கள் என அனைத்தும் அங்கு அமைந்தன.