சூரியனது ரதம் பற்றிய இந்த புனிதமான வர்ணனையில், அதன் அமைப்பும் இயக்கமும் மிக அழகாக விவரிக்கப்படுகிறது. சூரியனின் நாபி ஒரே சக்கரமாக நினைவுகூரப்படுகிறது; அதன் அச்சுகளாக ஆண்டுகள், விளிம்புகளாக ஆறு ঋதுக்கள் அமைந்துள்ளன. இரவு அந்தச் சக்கரத்திற்கு பவனி, தர்மமே அதன் கம்பமாக உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. அச்சின் இரு முனைகளும் யுகங்கள், காலத்தின் பிரிவுகள் ঋதுக்களை சுமக்கும் தூண்கள் ஆகும். அந்தச் சக்கரத்தின் குறிகள் எல்லையாகவும், பல்லுகளின் வரிசையாகவும், கணங்களில் (மணிகள்) காணப்படுகின்றன. கண் இமைப்பதே அதன் இயக்கம்; அதன் தோரணை பிரிவாக நினைவுகூரப்படுகிறது. அச்சின் இரு முனைகள் குறிக்கோளும் ஆசையும் ஆகும்; ஏழு வெண்பாக்கள் (சந்தங்கள்) குதிரைகளாகக் காற்றினால் விரைந்து செல்கின்றன. அவை: காயத்ரி, த்ரிஷ்டுப், ஜகதி, அனுஷ்டுப், பங்க்தி, ப்ருஹதி, உஷ்ணிக் என்பவை. சக்கரம் அச்சில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது; அச்சு தூணில் நிலைபெற்றிருக்கிறது; சக்கரம் அச்சுடன் சுழல்கிறது, தூணும் அச்சுடன் சுழல்கிறது. அச்சும் சக்கரமும் சேர்ந்து, துருவ நட்சத்திரத்தால் இயக்கப்படுவதால் சூரியரதத்தின் அமைப்பு நிகழ்கிறது. இப்படியே அதன் பல்வேறு அங்கங்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைந்து சூரியனின் ரதம் நிலைபெறுகிறது; இதன் மூலம் அந்த ஒளியுள்ள தெய்வம் வானில், சுவர்க்கத்தை நோக்கி நகர்கின்றான். அந்த ரதத்தின் பவனியும் அச்சும் வலப்புறத்தில் உள்ளன; அது சுழலும் போது இரு கதிர்கள் சக்கரத்துக்கும் பவனிக்கும் உரியவை. வானில் பறக்கும் அந்தச் சூரியரதத்தின் சுழற்சி, குஞ்சரக் கும்்மியிலிருந்து சுழலும் பானைச் சக்கரத்தைக் போல, எல்லா திசையிலும் வட்டமாக அமைந்துள்ளது. பவனியும் அச்சும், காற்று அலைகளால் இயக்கப்பட்டு, நிலையான வட்டத்தில் எல்லா திசைகளிலும் நகர்கின்றன. அது சுழலும் போது, வடக்குப் பயணத்தில் அதன் கதிர்கள் வட்டத்தில் அதிகரிக்கின்றன; தெற்குப் பயணத்தில் சுழலும் போது வட்டங்கள் உருவாகின்றன. பவனியின் மற்றும் அச்சின் இரு முனைகளில் கட்டப்பட்டுள்ள இரண்டு கதிர்கள் துருவ நட்சத்திரத்தால் பிடிக்கப்பட்டுள்ளன—அவை சூரியரதத்தை இழுத்துச் செல்கின்றன. துருவ நட்சத்திரம் உறுதியாக நிலைபெற்றிருக்கும் போது, அந்த இரண்டும் இழுக்கப்படும்போது சூரியன் அந்த வட்டங்களுக்குள் சுழன்று செல்கின்றான். இரண்டு முனைகளுக்கு இடையில் எண்பது நூறு வட்டங்களை கடந்து, துருவ நட்சத்திரம் விடுவிக்கப்படும்போது, மீண்டும் இரு கதிர்களும் பவனியுடன் சேர்ந்து நகர்கின்றன. இப்படியே சூரியன் வெளி வட்டங்களில் விரைந்து சுற்றி, அந்த வட்டங்களைத் தாண்டி செல்கின்றான். இந்தத் தெய்வீக ரதம், மாதந்தோறும் தேவதைகளால் வழிநடத்தப்படுகிறது; பல முனிவர்களுடன் சூரியனை எடுத்துச் செல்கிறது. அந்தச் சூரியனுடன், கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ், பாம்புகளின் தலைவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியோர், ஒவ்வொரு மாதத்திலும் இருவராக இணைந்து வசிக்கின்றனர். தாதா, அர்யமன், புலஸ்த்ய, புலஹ ஆகியோர் பிராணிகளின் அதிபதிகள்; வாஸுகி, சங்கீர்ணா ஆகிய இரு பாம்புகளும் உடன் இருக்கின்றனர். கந்தர்வர்களில் தலைசிறந்த பாடகர்கள் தும்புரு, நாரதர்; அப்சராஸ் கிருதஸ்தலா, புஞ்ஜிகஸ்தலா ஆகியோரும் உள்ளனர். இரு தேர்ப்பணிகள், இரு வலிமைமிக்க தேர்ப்பணிகள்; ஹேதி, ப்ரஹேதி என்ற இரு ராக்ஷஸர்கள், தத்தம் காலங்களில் யாதுதானர்களாக இருக்கின்றனர். மது, மாதவ என்ற இரு மாதங்களில் இந்தக் குழு சூரியனுடன் இருக்கின்றது; கோடை மாதங்களில் மித்ரன், வருணனும் சேருகின்றனர். முனிவர்கள் அத்திரி, வசிஷ்டர்; நாகர்கள் தக்ஷகன், ரம்பகன்; அப்சராஸ் மேனகா, ஸஹஜன்யா; பாடகர்கள் ஹாஹா, ஹூஹூ ஆகியோர். ரதாந்தரமும், இரு தேர்ப்பணிகளும்; மனித இரைப்பையும், வதையும், இருவரும் யாதுதானர்களாக நினைவுகூரப்படுகின்றனர். இவர்கள் சுசி, சுக்ர என்ற மாதங்களில் சூரியனில் உறைகின்றனர்; பின்னர் மற்ற தெய்வங்களும் சூரியனில் வசிக்கின்றனர். இந்திரன், விவஸ்வான், அங்கிரஸ், ப்ருகு, ஏலாபத்ரஸ், சங்கபாலன் என்ற பாம்பு, மற்றொரு நாகன் ஆகியோர் அங்கு இருக்கின்றனர். விஷ்வாவஸு, சுஷேண, பிரதா, ரதா என்றோர்; அப்சராஸ் ப்ரம்லோசா, நிம்ரோசந்தி ஆகிய இருவரும் அங்கு இருக்கின்றனர். யாதுதானன், ஹேதி, வியாக்ர, தாவு, நபஸ்ய, நபஸ் ஆகியோரும் சூரியனில் உறைகின்றனர். இரண்டு சரத்கால மாதங்களில், பர்ஜன்யன், பூஷன், பரத்வாஜர், கவுதமர் ஆகிய தெய்வங்கள் சூரியனில் உறைகின்றனர். கந்தர்வர் சித்ரசேனன், சுருசி, விஷ்வாசி, க்ருதாசி ஆகியோர், சுபசின்னங்களுடன் அங்கு இருக்கின்றனர். நாகர் ஐராவதன், விஷ்ருதன், தனஞ்சயன், சேனஜித், சுஷேணன், சேனானி, கிராமணி ஆகியோரும் அங்கு உள்ளனர். சாரா, வாதா என்ற இரு யாதுதானர்கள், த்விஷா, ஊர்ஜா என்ற மாதங்களில் சூரியனில் உறைகின்றனர். ஹேமந்தகாலம் இரு மாதங்களில், அம்ஷன், பகன், கஷ்யபர், கிரது ஆகியோரும் அங்கு இருக்கின்றனர். பாம்பு மகாபத்மா, கர்கோடகன், கந்தர்வர் சித்ரசேனன், பாடகர்கள் பூர்ணாயு, காயனன் ஆகிய இருவரும் அங்கு இருக்கின்றனர். அப்சராஸ் பூர்வசித்தி, கந்தர்வர் ஊர்வசி, தார்க்ஷ்யன், அரிஷ்டநேமி, சேனானி, கிராமணி ஆகிய இருவரும் அங்கு உறைகின்றனர். வித்யுத்ஸூர்யன், தாவு என்ற இரு கொடிய யாதுதானர்கள், சகே, சகஸ்ய ஆகியோரும் சூரியனில் இருக்கின்றனர். பின்பு, பனிக்காலம் இரு மாதங்களில், த்வஷ்டா, விஷ்ணு, ஜமதக்னி, விஸ்வாமித்ரர் அங்கு உறைகின்றனர். நாகர்கள் காத்ரவேயன், கம்பலன், அச்வதரன்; கந்தர்வர் த்ருதராஷ்ட்ரன், சூர்யவர்சஸ் ஆகிய இருவரும் அங்கு இருக்கின்றனர். அப்சராஸ் திலோத்தமா, ரம்பா, மனோரமா, கிராமணி, ருதஜித், சத்யஜித், மகாபலன் ஆகியோரும் அங்கு இருக்கின்றனர். பிரம்மத்தால் பூரணமடைந்த ராக்ஷஸன், யாகத்தால் பூரணமடைந்த ராக்ஷஸன் ஆகிய இருவரும் தலா இரண்டு மாதங்கள் சூரியனில் உறைகின்றனர். இவ்வாறு, ஆண்டின் ஒவ்வொரு மாதத்திலும், ஒவ்வொரு ঋதுவிலும், சூரியரதம் தெய்வீகர்களும் முனிவர்களும், கந்தர்வர்களும் அப்சராஸ்களும், நாகர்களும் ராக்ஷஸர்களும் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, வானில் பிரபை வீசி, காலத்தின் சுழற்சியில் பரிணமிக்கிறது.