இந்த உலக அமைப்பை முனிவர்களுக்கு விளக்கும்போது, அந்தத் தீவுகள் மற்றும் கடல்களின் அமைப்பும், அவற்றின் சிறப்புகளும் விரிவாக விவரிக்கப்படுகின்றன. முதலில், ஒரு வட்ட வடிவில், சக்கரத்தைப் போலச் சுற்றியுள்ள தீவு ஒன்று உள்ளது. இதைச் சுற்றி, அதைவிட இரட்டிப்பு பரப்பளவுடைய சுரோதா என்ற பெருங்கடல் விரிந்துள்ளது. இதன் பின்பு, ஆறாவது தீவான கோமேதகத்தைப் பற்றி விளக்கம் வழங்கப்படுகிறது. அந்த சுரோதா கடலைச் சுற்றி கோமேதகத் தீவு அமைந்துள்ளது. கோமேதகத்தின் பரப்பளவு சால்மலாவை விட இரட்டிப்பாகும். அந்தத் தீவில் இரண்டு சிறப்பான மலைகள் உள்ளன. ஒன்று, இயற்கையான அஞ்சனக் கல்லால் ஆன சுமனா மலையாகும்; மற்றொன்று, அனைத்து மருந்து மூலிகைகளாலும் நிரம்பிய குமுத மலையாகும். இந்தக் குமுத மலை தூய தங்கத்தால் ஆனது, மிகுந்த மகிமையுடையது, பெரிதும் மதிக்கப்படும் ஒன்று. கோமேதகத்தை இனிப்பான நீர்கடல் சுற்றி உள்ளது. ஆறாவது இந்த கடல், சுரோதாவை விட இரட்டிப்பு அளவில் விரிந்துள்ளது. அதில், ஹவ்யரின் புதல்வர்களான தாதகி மற்றும் குமுதா என்ற பெரிய பிரதேசங்கள் உள்ளன. முதல் பிராந்தியம் சௌமனா என அழைக்கப்படுகிறது, அது தாதகி பிரிவாக அறியப்படுகிறது. கோமேத பிராந்தியம் ஆனந்தமயமானதாக நினைவுகூரப்படுகிறது; இரண்டாவது பிராந்தியம் குமுதம் என அழைக்கப்படுகிறது. இந்த இரண்டு மலைகளும் வட்ட வடிவில் உள்ளன; மற்ற மலைகள் உயரமாக அமைந்துள்ளன. அந்தத் தீவின் கிழக்கே சுமனா மலை திகழ்கிறது. அதன் அடிகள் கிழக்கிலிருந்து மேற்குவரை கடலின் எல்லை வரை பரவியுள்ளது. மேற்குப் பகுதியில், அதேபோல் அமைந்துள்ள குமுத மலை உள்ளது. இந்த மலைகளின் அடிகளால் அந்தப் பகுதி இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்படுகிறது. தெற்குப் பகுதியில் தாதகி கண்டம் எனப்படுகிறது; அதற்கு வடக்கே சிறந்த இரண்டாவது பிராந்தியம் குமுதம் உள்ளது. இவை இரண்டும் மக்கள் மிகுந்த கோமேத தீவில் உள்ள பிராந்தியங்கள். அடுத்து, ஏழாவது மற்றும் மிகச் சிறந்த கண்டத்தை விவரிக்கிறேன். அதன் கடல் கரும்பு சாறால் நிரம்பியது; அது கோமேதாவை விட இரட்டிப்பு அளவில் பெரிதாகும். இதைச் சுற்றி புஷ்கர என்ற கண்டம், அதன் சுற்றிலும் தாமரைகள் மலர்ந்துள்ளன. புஷ்கரத்தில், சித்ரசானு என்ற பிரமாண்டமான, வண்ணமயமான மலை உள்ளது. இந்த சித்ரசானு மலை, ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உச்சிகளும், கற்கள் பின்னப்பட்ட வலையமைப்பும் கொண்டது. அது கண்டத்தின் கிழக்கு பாதியில் விரிந்துள்ளது. இருபத்தேழாயிரம் யோஜன அளவிலான வட்ட பரப்பில் பளபளப்பாக விரிந்து, இருபத்து நான்கு யோஜன உயரம் கொண்டது. மேற்குப் பாதியில், மானஸா என்ற மலை கடற்கரைக்கு அருகே, முன்னைய நிலவுபோல் உயர்ந்து நிற்கிறது. அது ஐம்பத்தொன்று ஆயிரத்து ஐந்நூறு யோஜன உயரம் கொண்டது; அதன் புதல்வன் மகாவீதா மேற்குப் பகுதியில் காவலாளியாக இருக்கின்றான். மலைக்கிழக்குப் பகுதியில், அந்தப் பிராந்தியமும் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்படுகிறது. புஷ்கரத்தை இனிப்பான நீர்கடல் சூழ்ந்துள்ளது. அதன் அகலம் மற்றும் சுற்றளவு கோமேதாவை விட இரட்டிப்பு அளவில் உள்ளது. அந்த இடங்களில் மனிதர்கள் முப்பதாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கின்றனர். அவர்களுக்கு பிறவித் திரும்புதல் இல்லை; இது அவர்களின் இயல்பான நிலையாகும். அவர்கள் ஆரோக்கியம், நிறைந்த ஆனந்தம் பெற்றவர்கள்; மனநிறைவு அடைகின்றனர். இந்த மூன்று கண்டங்களில் எங்கும் மகிழ்ச்சி, ஆயுள், அழகு பொதுவாக உள்ளது. அங்கே உயர்ந்தோ தாழ்ந்தோ எவரும் இல்லை; எல்லோரும் சக்தி, தோற்றத்தில் சமமானவர்கள். அங்கு கொலை, கொல்லப்படுதல், பொறாமை, பயம், ஆசை, பொய்மை, பகை, சொந்தமாக்கும் எண்ணம் எதுவும் இல்லை. உண்மை, பொய், தர்மம், அதர்மம், சாதி, ஆஸ்ரமம், கால்நடை மேய்த்தல், வாணிபம், விவசாயம் என்பன எதுவும் அங்கு காணப்படுவதில்லை. மூன்று வித வேதம், தண்டநீதி, சேவை, தண்டனை, மழை, நதி, குளிர்ச்சி, வெப்பம் என்பனவும் அங்கு இல்லை. மலையிலிருந்து எழும் ஊற்றுநீர் மட்டும் உள்ளது; அங்கு காலம் எப்போதும் உத்தரகுருவுடன் சமமானதாகும். எல்லா இடங்களிலும் காலம் இனிமையாக, முதுமையின் துயரமின்றி செல்கிறது. தாதகி கண்டம் மற்றும் மகாவீதா பகுதிகளில் படைப்பு நிகழ்கிறது. இவ்வாறு, ஏழு தீவுகள் ஏழு கடலால் சூழப்பட்டுள்ளன; ஒவ்வொரு தீவின் பக்கமும் அதேபோன்ற கடல் உள்ளது. தீவுகளும் கடல்களும் ஒன்றையொன்று இரட்டிப்பு அளவில் விரிவடைகின்றன; கடல் நீரின் ஓட்டம் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றிற்கு செல்கிறது என்பதால், அது 'சமுத்திரம்' என அழைக்கப்படுகிறது. அந்தப் பகுதிகளில், ঋஷிகள் சொல்வது போல பருவங்கள் அமைந்துள்ளன; நான்கு வகை உயிரினங்கள் வாழ்கின்றன. பருவங்கள் இனிமைமிக்கவை, மழை முறையாகப் பெய்கிறது. நிலவு கிழக்கில் உதிக்கும்போது, கடல் எப்போதும் நிரம்பி நிற்கிறது; நிலவு மறையும்போது அல்லது குறையும்போது, கடல் நீர் குறைகிறது. கடல் நிரம்பும் போது, அது தானாகவே நிரம்புகிறது; குறையும் போது, தானாகவே குறைகிறது. நிலவு உதிக்கும் போது, அதன் கதிர்களால் நீர் மலர்கிறது; அதுபோல் கடலும் வளர்கிறது. கடல் நீர் அதன் அளவை மீறி அதிகரிக்கவோ குறையவோ செய்யாது; வளர்ச்சியும் குறையும் நிலவின் வளர்ச்சி, குறைவு, பக்கவாடை நாட்களில் ஏற்படுகிறது. கடலின் வளர்ச்சி, குறைவு நிலவின் நிலைகளுக்கே ஏற்பாகும்; இது நூற்றொன்பது ஐந்து அங்குல அளவுக்கு இருக்கும் எனக் கூறப்படுகிறது. கடல்களின் நீர் நிலவின் நிலைகளில் காணப்படுகிறது; இரட்டிப்பு சுற்றப்பட்டிருப்பதால், அது 'த்வீபம்' (தீவு) என அழைக்கப்படுகிறது; நீரைத் தாங்குவதால், அது 'உததி' (கடல்) என அழைக்கப்படுகிறது. அவை விழுங்கப்படுவதால், 'கிரயஹ்' (மலைகள்) என அழைக்கப்படுகின்றன; ஒன்றாக கட்டப்பட்டிருப்பதால், 'பர்வத' (மலையணி) என அழைக்கப்படுகின்றன. சாகத்வீபத்தில் சாகா என்ற மலை உள்ளது. குஷத்வீபத்தில், நிலத்தின் நடுவே குஷா புல் அடுக்கமாக உள்ளது. க்ரௌஞ்சத்வீபத்தில், க்ரௌஞ்ச மலையே அதன் பெயரை வழங்கியுள்ளது. சால்மலத்வீபத்தில், சால்மலி என்ற பெரிய மரம் மதிக்கப்படுகிறது; கோமேதகத்தில், கோமேத மலை அதே பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. புஷ்கரத்வீபத்தில், பத்மவத் எனும் ஆலமரம் உள்ளது; அது பிரம்மாவின் அம்சமாக, அவிக்தத்தில் இருந்து பிறந்ததாக, பெரிய தேவர்களால் மதிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, தீவுகள், கடல்கள், மலைகள், மரங்கள் என உலகம் புனிதமாகவும், ஒழுங்காகவும் அமைந்திருக்கிறது.