அரசன், இந்திரனின் வீரம் உடையவன், ஒரு இரவின் கனவில் அற்புதமான நிகழ்வை பார்த்தான். அந்த கனவின் தாக்கத்தில், விடியற்காலை எழுந்தவுடன், அவன் தன்னுடைய உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தி, முறையான விதிகளின்படி புனித நீராடல் செய்தான். தன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றிய பின், அவன் தனக்குப் பிடித்தபடி ஜனார்த்தனனை வழிபட்டான். அதன் பின்னர், தவசின் களஞ்சியமாக விளங்கும் அத்ரி முனிவரை நேரில் காணும் பாக்கியம் பெற்றான். அந்த தர்மசாலியான அரசன், தேவர்களின் அதிபதியான இறைவனைப் பற்றிய தனது கனவை அத்ரி முனிவரிடம் சொன்னான். அதற்குப் பதிலாக, அவன் தேவர்களால் உரைக்கப்பட்ட வார்த்தைகளை கேட்டான். "அப்படித்தான், அரசனே! இனி நீ மேலும் யோசிக்கத் தேவையில்லை; ஜனார்த்தனனின் அருளைப் பெற்றுள்ளாய், அதனால் உனக்கு தேவையான அனைத்தும் கிடைக்கும்," என்று அவர்கள் கூறினார்கள். அதன்பின், அரசன் தேவர்களை வழிபட்டு, அக்னியில் ஹோமம் செய்து, கேசவனால் வழங்கப்பட்ட வரத்தால் எல்லா ஆசைகளையும் அடைந்தான். அந்த ஆசிரமத்திற்கு வடக்கே, திரிபுரனை எதிர்த்த இறைவன் விரும்பும் அந்த இடத்தில், பலவிதமான ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, காமதேனு மரங்களால் சூழப்பட்ட ஒரு மலை இருந்தது. இந்த மலையின் நடுவில், இமயமலைகளில், கைலாசம் எனும் புகழ்பெற்ற மலை உள்ளது. அங்கு குபேரன் தனது குஹ்யகர்களுடன் வாழ்கிறான். அலகா நகரத்தின் அரசனான குபேரன், அப்பசரஸ்களின் தடையின்றி அங்கு மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறான். கைலாசத்தின் அடிவாரத்தில் புனிதமான, தூய்மையான, குளிர்ந்த நீர் எழுகிறது. அங்கு பாலை மற்றும் தயிரை ஒத்த நீர் கொண்ட மண்டோதகா என்ற ஏரி உள்ளது; அதிலிருந்து தெய்வீகமான, மங்களகரமான மண்டாகினி நதி பிறக்கிறது. அந்த நதிக்கரையில், நந்தனமாகும் தெய்வீகமான பெரிய வனம் உள்ளது; கைலாசத்தின் வடகிழக்கில், சௌகந்திகம் எனும் தெய்வீக மலை உள்ளது. அங்கு அனைத்து உலோகங்களால் ஆன பிரமாண்டமான சுவேல மலை இருக்கிறது; அதற்கு எதிரில், வெள்ளை ரத்தினத்தைப் போல ஒளிரும் சந்திரபிரபா மலை உள்ளது. அதன் அருகில், புகழ்பெற்ற தெய்வீகமான அச்சோடா ஏரி உள்ளது; அதிலிருந்து தூய்மையான, மங்களகரமான அச்சோடகா நதி பாய்கிறது. அந்த நதிக்கரையில், தெய்வீகமான சைத்ரரத வனம் உள்ளது; அந்த மலையில் மணிபத்ரா தனது கூட்டத்துடன் வாழ்கிறான். யக்ஷர்களின் வீரமான தளபதி, குஹ்யகர்களால் சூழப்பட்டு அங்கு வாழ்கிறான்; அங்கு புனிதமான, மங்களகரமான, தூய்மையான மண்டாகினி நதி பாய்கிறது. பூமியின் நடுவில், பெரிய கடல் கலக்கும் இடத்தில், கைலாசத்தின் தென்கிழக்கில், அனைத்து மூலிகைகளும் நிறைந்த சிவ மலை உள்ளது. அங்கு சிந்தூரம் போன்ற சுவேல மலை பிரகாசிக்கிறது; அதற்கு எதிரில், பொன்னினால் ஆன சூரியபிரபா என்ற பெரிய மலை உள்ளது. அதன் அடிவாரத்தில் பெரிய, தெய்வீகமான சிவப்பு ஏரி உள்ளது; அதிலிருந்து புனிதமான, வலிமையான லௌஹித்யா நதி பிறக்கிறது. அந்த நதிக்கரையில் தெய்வீகமான, துயரம் இல்லாத பெரிய வனம் உள்ளது; அந்த மலையில், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் யக்ஷன் மணிதரன் வாழ்கிறான். அவன் மென்மையான, தர்மமான குஹ்யகர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறான்; கைலாசத்தின் வடமேற்கில், மூலிகைகளால் நிறைந்த ககுத்மான் மலை உள்ளது. அங்கு ருத்ரனின் தோற்றமும், ககுத்மின் பிறப்பும் நிகழ்ந்தது; அஞ்சனா என்ற மலை, மற்றும் மூன்று சிகரங்கள் கொண்ட திரிககுதா மலை அங்கு உள்ளது. அங்கு, அனைத்து தன்மைகளாலும் ஆன, மின்னல் போன்ற பிரகாசமுள்ள பெரிய மலை உள்ளது; அதன் அடிவாரத்தில் பரந்த, தெய்வீகமான மானஸா ஏரி உள்ளது, அதை சித்தர்கள் அடிக்கடி வருகின்றனர். அங்கிருந்து புனிதமான சரயு நதி பிறக்கிறது; அது உலகங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் நதி. அதன் கரையில் புகழ்பெற்ற, தெய்வீகமான வைப்ராஜா வனம் உள்ளது. அங்கு ப்ரஹேதிதனின் மகனும், குபேரனை சேவிக்கும் சக்திவாய்ந்த ராக்ஷசனும், தன்னை கட்டுப்படுத்தும் ப்ரஹ்மதாதா வாழ்கிறான். கைலாசத்தின் மேற்கில், அனைத்து மூலிகைகளும் நிறைந்த தெய்வீகமான வருண மலை உள்ளது; அது மலைகளில் சிறந்தது, பொன்னின் துளிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பவனுக்கு பிரியமானதும், பொன்னைப் போல பிரகாசிக்கிறதும், தூய்மையான பொன்னால் ஆன தெய்வீகமான கற்கள் மற்றும் துளிகள் கொண்டது. நூற்றுக்கணக்கான பொன்னின் சிகரங்களுடன், ஆகாயத்தைத் துளைக்கும் போல், பெரிய தெய்வீகமான ச்ரிங்கவான் மலை, வலிமையுடனும் உயரத்துடனும் நிற்கிறது. அந்த மலையில் மலையரசன் தூம்ரலோஹிதன் வாழ்கிறான்; அதன் அடிவாரத்தில் சைலோடா என்ற ஏரி உள்ளது. அந்த ஏரியிலிருந்து புனிதமான, மங்களகரமான சைலோடகா நதி பாய்கிறது; அந்த இரு மலைகளுக்கிடையே சக்குஷீ நதி மேற்குக் கடலுக்குப் பாய்கிறது. கைலாசத்தின் வடக்கில் புனிதமான சர்வௌஷத மலை உள்ளது; அதற்கு எதிரில், வெள்ளை நிறத்தில், அர்பிமென்ட் (மஞ்சள் கனிமம்) கொண்டு ஆன மலையிலேயே உள்ளது. அங்கு பெரிய, தெய்வீகமான ஹிரண்யச்ரிங்க மலை உள்ளது; அதில் அற்புதமான மூலிகைகள் நிறைந்துள்ளன; அதன் அடிவாரத்தில் பொன்னின் மணல் கொண்ட பரந்த, தெய்வீகமான ஏரி உள்ளது. அங்கு இனிமையான பிந்து ஸரா ஏரி உள்ளது; அங்கு பாகீரதன், கங்கையைப் பெற விரும்பி, பல ஆண்டுகள் தவம் செய்தான். என் முன்னோர், அவர்களின் எலும்புகள் கங்கை நீரால் கழுவப்பட்டதால், சொர்க்கத்திற்கு சென்றனர்; அங்கு தான் தெய்வீகமான திரிபதகா (கங்கை) முதன்முதலில் இறங்கினாள். சோமன் (சந்திரன்) அடிவாரத்தில், கங்கை ஏழு பிரிவுகளாகப் பிரிந்து பிறந்தாள்; அங்கு ரத்தினங்களால் ஆன யாகஸ்தம்பங்கள் மற்றும் தெய்வீகமான பொன்னின் மாளிகைகள் உள்ளன. அங்குள்ள யாகங்களில், இந்திரன் தேவர்களுடன் சித்தி பெற்றான்; அங்கு ஒளிரும் நிழல்கள் செல்லும் பாதையும், நட்சத்திரங்களின் வட்டமும் உள்ளது. இரவில், ஒளிரும் திரிபதகா தேவியை அங்கு காணலாம்; வானம், சொர்க்கம் கடந்து, பின் பூமிக்கு இறங்கினாள். பவனின் (சிவன்) உச்சியில் விழும்போது, யோகத்தின் சக்தியால் அவர் அவளைத் தடுத்தார்; அவளது சில துளிகள் கோபத்தில் விழ, அவை பூமியில் விழுந்தன. அந்த துளிகள் பல ஏரிகளாக ஆனதால், அது பிந்து ஸரா என்று அழைக்கப்படுகிறது; பின், பவனின் கோபத்தால் திடீரெனத் தடுக்கப்பட்டபோது— அவளது நோக்கும், கடுமையான எண்ணமும் அறிந்து, நான் அந்த வலிமையுடன் பாதாளத்துக்குள் புகுந்தேன், சங்கரனை அந்தப் பெருக்குடன் அழைத்துச் சென்றேன். அப்போது, அவளது அகந்தையை உணர்ந்த சங்கரன் (சிவன்) கோபமடைந்து, அந்த நதியைத் தன் உறுப்புகளிலிருந்து மறையச் செய்ய எண்ணினான். அந்தக் கணம், அரசன் அவன் முன்னிலையில் தோன்றினான்; அவன் தசைகள் வெளிப்பட்டு, உடல் சோர்வாகவும், பசிக்காகவும் அவன் உணர்வுகள் குழப்பமடைந்திருந்தன.