ஒரு இரவின் ஒரு பகுதி கடந்தபின், அந்நகரின் முனையில் இருந்த குகையிலிருந்து அவர்கள் வெளியே வந்தனர். தங்கள் அன்பினர்களுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் மிகுந்த பொலிவோடு அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு குகையில் வாழ்ந்தனர். அந்த குகை பலவித வாசனைப்பூமலர்களால் நிரம்பியிருந்தது; பலவித வாசனைகளால் மணக்க, அற்புதமான பல படுக்கைகள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன; மலர்களின் அடுக்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அப்போது, அந்த மலை மீது அப்சராஸ்களின் விளையாட்டை பார்த்து, மகா அரசே, அவன் தனது மனதை கேசவனிடம் செலுத்தி தவம் செய்தான். பின்பு, கந்தர்வர்களும் அப்சராஸ்களும் அந்த அரசனை அணுகி, "விரோதிகளை வென்றவரே, நீ இந்த நிலத்தில் வந்துள்ளாய்; இது சொர்கத்துக்கு சமமானது," என்று கூறினர். "நாங்கள் உனது இதயத்திற்குப் பிடித்த வரங்களை வழங்குவோம்; அவற்றை எடுத்துக் கொண்டு வீடு திரும்பவும், அல்லது விரும்பினால் இங்கேயே மீண்டும் தங்கவும்." "நீங்கள் அனைவரும் தவறாத திருஷ்டியுடன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள்; நீ, வலிமைமிகுந்தவரே, இன்று மதுசூதனனிடம் இருந்து ஒரு வரம் பெறலாம்." இவ்வாறு அவர்கள் கூறியபோது, அரசன் புரூரவஸ், "அப்படியே," என்று பதிலளித்து, அங்கே ஒரு மாதம் ஆனந்தமாக தங்கி, ஜனார்தனனை பூஜித்து வந்தான். கந்தர்வர்களுக்கும் அப்சராஸ்களுக்கும் அரசன் எப்போதும் விரும்பியவன்; மக்கள் அரசனின் ஆசையற்ற நடத்தையால் மகிழ்ந்தனர். பால்குன மாதத்தின் சுக்லபக்ஷம் முடிவில், அரசன் புரூரவஸ் கனவில் அந்த தேவாதி தேவனின் புனித வார்த்தைகளை கேட்டான். "இந்த இரவு பகுதி கடந்தபின், நீ அத்ரியைச் சந்திப்பாய்; அரசே, அவனைச் சந்தித்தபின், நீ உன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவாய்," என்றார். இந்த கனவை கண்ட அரசன், இந்திரனின் வீரத்தை உடையவன், காலை எழுந்து, விதிப்படி குளித்து, மனம் மற்றும் உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தினான். அவன் தனது நோக்கத்தை நிறைவேற்றியும், ஜனார்தனனை விருப்பப்படி வழிபட்டும், அங்கே தவம் செய்த அத்ரி முனிவரை நேரில் பார்த்தான். நீதிமிகுந்த அரசன், தேவாதி தேவனின் கனவைப் பற்றி கூறினான்; பின்னர், அவன் தெய்வங்களின் வார்த்தைகளை கேட்டான். "அப்படியே, அரசே; இனி வேறு ஆலோசனை தேவையில்லை; நீ ஜனார்தனன், தேவாதி தேவனின் கிருபையைப் பெற்றுள்ளாய்." அரசன், தெய்வங்களை வழிபட்டு, யாகத்தில் ஹோமம் செய்து, கேசவனால் வழங்கப்பட்ட வரத்தின் மூலம் எல்லா ஆசைகளைப் பெற்றான். அந்த ஆசிரமத்தின் வடக்கில், திரிபுரவிரோதியின் வாசஸ்தலமாகிய, பலவித ரத்னங்களும், வரம் தரும் மரங்களும் அலங்கரித்த மலை ஒன்று உள்ளது. இமயமலைகளின் நடுவில், அதன் மீது, கைலாசம் எனப்படும் மலை இருக்கிறது; அங்கே புகழ்பெற்ற குபேரன் குஹ்யகர்களுடன் வாழ்கிறான். அப்சராஸ்களின் தடையின்றி, அலகாபுரியின் அரசன் அங்கே மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்; கைலாசத்தின் அடியில் புனிதமான, தூய்மையான, சளி நீர் எழுகிறது. அங்கே, அந்த நீர்நிலையின் பெயர் மந்தோதகா; அதன் நீர் பால், தயிர் போன்றது; அதிலிருந்து தெய்வீகமான, புனிதமான மந்தாகினி நதி பாய்கிறது. அதன் கரையில், நந்தன எனும் தெய்வீக பெரிய வனம் உள்ளது; கைலாசத்தின் வடகிழக்கில், சௌகந்திக மலை எனும் தெய்வீக மலை உள்ளது. அங்கே, எல்லா உலோகங்களாலும் ஆன சுவேலா மலை பிரகாசமாக உள்ளது; அதற்கு எதிரில் சந்திரப்ரபா எனும் மலை, ரத்னம் போல வெண்மையாக ஒளிர்கிறது. அதன் அருகில் புனிதமான அச்சோடா எனும் புகழ்பெற்ற நீர்நிலை உள்ளது; அதிலிருந்து தூய்மையான, புனிதமான அச்சோடகா நதி பாய்கிறது. அதன் கரையில், சைத்ரரதம் எனும் தெய்வீக பெரிய வனம் உள்ளது; அந்த மலையில் மணிபத்ரன் தனது अनुயாயர்களுடன் வாழ்கிறான். பயங்கரமான யக்ஷர்களின் தளபதி, குஹ்யகர்களால் சூழப்பட்டு அங்கே இருக்கிறார்; புனிதமான, புனிதமான மந்தாகினி நதி அங்கே பாய்கிறது. புவியின் வட்டத்தின் நடுவில், பெரிய கடல் புகும் இடத்தில், கைலாசத்தின் தென்கிழக்கில், சிவா எனும் மலை, எல்லா மூலிகைகளாலும் நிரம்பியுள்ளது. அங்கே, சுவேலா மலை சினபார் உலோகத்தால் பிரகாசமாக உள்ளது; அதற்கு எதிரில் சூர்யப்ரபா எனும் பெரிய மலை, தங்க மலைச்சிகரங்களால் சிவப்பாக உள்ளது. அதன் அடியில், பெரிய, தெய்வீக சிவப்பு நீர்நிலை உள்ளது; அதிலிருந்து புனிதமான, வலிமையான லௌஹித்யா நதி பாய்கிறது. அதன் கரையில், தெய்வீகமான, துக்கமற்ற பெரிய வனம் உள்ளது; அந்த மலையில், மனிதரா எனும் யக்ஷன், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி வாழ்கிறான். அவன், நல்ல, சீரிய குஹ்யகர்களால் சூழப்பட்டு இருக்கிறான்; கைலாசத்தின் வடமேற்கு பகுதியில், காகுத்மன் எனும், மூலிகைகளால் நிரம்பிய மலை உள்ளது. காகுத்மனில், ருத்ரனின் தோற்றமும், காகுத்மினின் பிறப்பும் நிகழ்ந்தது; அங்கே அஞ்சனா எனும் மலை, மற்றும் மூன்று சிகரங்களுள்ள திரிகாகுதா மலை உள்ளது. அங்கே, எல்லா தன்மைகளாலும் ஆன பெரிய மலை, மின்னல்போல் பிரகாசமாக நிற்கிறது; அதன் அடியில், பெரிய, தெய்வீகமான மாணசா நீர்நிலை, சித்தர்களால் பூஜிக்கப்படுகிறது. அங்கே, புனிதமான சரயூ நதி, உலகங்களை தூய்மை செய்யும், பாய்கிறது; அதன் கரையில், வைப்ராஜா எனும் புகழ்பெற்ற, தெய்வீக வனம் உள்ளது. அங்கே, பிரஹ்மதாதா எனும் வலிமைமிகுந்த, தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் ராக்ஷசன், பிரஹேதிதாவின் மகன், குபேரனின் சேவகர், அளவற்ற சக்தியை உடையவன், வாழ்கிறான். கைலாசத்தின் மேற்கில், எல்லா மூலிகைகளாலும் ஆன, தெய்வீகமான, வருணா எனும் மலை, மலைகளில் முதன்மையானது, தங்க பளிங்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பவனுக்குப் பிடித்ததும், பிரகாசமானதும், அந்த மலை தங்கம் போல ஒளிர்கிறது; தூய தங்க பாறைகள், ஒளிரும் தங்கம் நிறைந்தது. நூற்றுக்கணக்கான தங்கச் சிகரங்கள் வானைத் துளைக்கும் போல் பிரகாசிக்க, பெரிய, தெய்வீகமான, ச்ருங்கவான் எனும் மலை, உயரமாக, பயங்கரமாக நிற்கிறது. அந்த மலையில், மலையடிவளர்களின் தலைவன், தூம்ரலோகிதன் வாழ்கிறான்; அதன் அடியில், சைலோடா எனும் நீர்நிலை உள்ளது. அந்த நீர்நிலையிலிருந்து, புனிதமான, புனிதமான சைலோதகா நதி பாய்கிறது; அந்த இரண்டு இடங்களுக்கிடையே, சக்குஷி நதி மேற்குக் கடலுக்கு செல்கிறது. கைலாசத்தின் வடக்கில், புனிதமான சர்வௌஷதா மலை உள்ளது; அதற்கு எதிரில், முதன்மையான, வெண்மையான, அர்ப்பிமென்ட் உலோகத்தால் ஆன மலை உள்ளது. அங்கே, பெரிய, தெய்வீகமான ஹிரண்யச்ருங்கா மலை, அற்புதமான மூலிகைகளால் நிரம்பியுள்ளது; அதன் அடியில், தங்க மணல்களுடன் பெரிய, தெய்வீகமான நீர்நிலை உள்ளது. இவ்வாறு, இந்த புனிதமான, தெய்வீகமான, வலிமைமிகுந்த மலைகள், வனங்கள், நீர்நிலைகள், நதிகள், மற்றும் தெய்வீக உயிரினர்கள் வாழும் இடங்கள், இந்த உலகின் புனித பகுதிகள் எனும் புகழுடன் நிற்கின்றன.