அந்த இடத்தின் எல்லா பக்கங்களிலும் பெரும் நதிநீரின் ஓசை முழங்கிக் கொண்டிருந்தது; அந்த சுவையான, பசுமை நிறைந்த இடத்தில் வேறு எந்த ஓசையும் கேட்க முடியவில்லை. அங்கே அந்த மன்னன், அந்த மலையை பார்த்தான். அது விண்ணுலக தேவதாரு மரங்களால் ஆடையணிந்தது போல நீல நிறத்தில் மின்னியது; அதன் சரிவுகள் தூய்மையாக கழுவப்பட்டு, மேல் ஆடையாக மேகங்கள் போர்த்தப்பட்டிருந்தன. சில இடங்களில், அந்த மலை வெண்மையான மேகத்தை தலையில் சுற்றியிருந்தது; வேறு இடங்களில், சந்திரனும் சூரியனும் அதன் கிரீடமாக விளங்கின. சில பாகங்களில் முழு உடலும் பனியால் பூசப்பட்டிருந்தது, மற்ற இடங்களில் கனிமங்களால் கலங்கியிருந்தது. சில இடங்களில், சந்தனக் களிம்பால் மலையின் மேற்பரப்பு பூசப்பட்டிருந்தது; அது ஐந்து விரல் கொண்ட கையால் பூசப்பட்டதுபோல் தெரிந்தது, வெப்பத்திலும் குளிர்ச்சி அளித்தது. அந்தக் கடுமையான பாறை வழிகளில், இடையிடையே அப்சராசுகளின் செம்மணப்பாதங்களின் தடங்கள் இருந்தன. சில இடங்களில் சூரியனின் கதிர்கள் அந்த மலையைத் தொட, வேறு இடங்களில் இருளால் மூடப்பட்டிருந்தது. சில இடங்களில், பயங்கரமான மலைநதிகள் வாய் விரித்து பெரும் நீரைக் குடிப்பது போல தெரிந்தது. சில இடங்களில் வித்யாதரர்கள் குழுக்களாக விளையாடி அந்த மலையை அலங்கரித்தனர்; வேறு இடங்களில், கின்னரர்களின் தலைமை குழுக்கள் இசை பாடின. சில சரிவுகளில், கந்தர்வர்களும் அப்சராசுகளும் வானமரங்களிலிருந்து வீழ்த்திய தெய்வீக மலர்களால் அழகுபெற்றிருந்தது—சிறப்பாக சந்தானக மரங்களில் இருந்து. சில இடங்களில், கந்தர்வர்களின் அழகிய படுக்கைகள், அவர்கள் எழுந்த இடங்களிலும் மலர்கள் நசுக்கிய இடங்களிலும் சிதறிக் கிடந்தன. சில பகுதிகளில், காற்று நின்றதால், நிலம் அடர்ந்த பச்சை புல்லால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது; வேறு இடங்களில் மலர்களால் முழுமையாக அழகு பெற்றிருந்தது. அந்த மலை தவஸிகளுக்குத் தஞ்சமாக இருந்தது; காதலர்களுக்கு மிகவும் கடினமாகக் கிடைக்கக்கூடியது; காட்டுயிர்கள் நடமாடும் இடம்; யானைகள் பெரும் மரங்களை உடைத்திருந்தன. அங்கே சிங்கங்களின் பயங்கரமான கர்ஜனை மற்ற உயிரினங்களை அச்சுறுத்தியது; யானைகளின் கூட்டங்கள் அலைந்து திரிந்தன, ஆனால் ஒருபோதும் சோர்வடையவில்லை. அதன் சரிவுகள் தவஸிகளாலும் யானை கூட்டங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது; அந்த மலையிலிருந்து எழும் ரத்தினங்கள் மூன்று உலகங்களையும் அலங்கரித்தன. அது எப்போதும் நாகர்களுக்குத் தஞ்சமாக இருந்தது; நாக மக்கள் எப்போதும் அங்கே இருந்தனர்; அந்த மலையை நாகர்கள் நாகம் போன்று நினைத்தனர், ஏனெனில் அது ரத்தின வளத்தால் நிறைந்தது. அங்கே தவஸிகள் மிகக் குறைந்த தவம்செய்து வெற்றி பெறுவார்கள்; அந்த மலையை ஒரு பார்வையிட்டாலே பாவங்கள் அழிகின்றன. சில இடங்களில், பெரிய அருவிகளும் நீர்வீழ்ச்சிகளும், வற்றாத நீரோடைகள் கொண்டு வரும் காற்றால் நிலம் எப்போதும் ஈரமாக இருந்தது. சில இடங்களில், அந்த உச்சிகள் நீரைச் சேகரித்து உயர்ந்திருந்தன; அவை சூரியனின் வெப்பத்தால் மிகவும் கடுமையாக, மனதால் கூட சிந்திக்க முடியாத அளவில் இருந்தன. அது பெரும் தேவதாரு மரங்களின் கிளைகள் உடையாமல் விரிந்த பகுதிகளாலும், தூண்கள்போல் நிற்கும் மூங்கில் காடுகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அதன் பெரும் உச்சிகள் பனிக்குடைபோல் இருந்தன; நூற்றுக்கணக்கான அருவிகளும் ஓடைகளும் இருந்தன; அங்கே நீரை ஒலி மூலம் மட்டும் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது; அதன் குகைகள் பனியால் மூடப்பட்டிருந்தன. அந்த சிவப்பு நிறமான சரிவுகளைக் கண்டதும், மதிர நாட்டின் வீர மன்னன் அங்கே மகிழ்ச்சியுடன் சுற்றிப்பார்த்தார். சிறிது காலம் கழித்து, அவர் ஒரு சிறப்பான இடத்தை கண்டுபிடித்தார். தெய்வீக அருளால், அவர் அந்த மலை அரசனின் மிகவும் இனிமையான, மற்ற மனிதர்களுக்குச் செல்ல முடியாத ஒரு பகுதிக்குச் சென்றார். அந்த நிலத்திலிருந்து உலகில் முதன்மையான நதி இராவதி பாய்கிறது; அந்த நிலம் மேகத்தின் நிறத்தில், பலவகை மரங்களால் அடர்த்தியாக மூடப்பட்டிருந்தது. அங்கே சால, தாள, தமால, கர்ணிகர மரங்கள்; நியக்ரோத, அஸ்வத்த, சிரீஷ, சிம்ஷப மரங்களின் நிழல்; ஷ்லேஷ்மாதக, ஆமளகி, ஹரிதகி, விபிதக, பூர்ஜ, சமுஞ்ஜக, பாண, சப்தச்சத மரங்கள்; பெரிய நிம்ப, நிம்ப மரங்கள், நிர்குண்டி, ஹரித்ரு, பெரும் தேவதாரு, கலேயக மரங்கள்; பத்ம, சந்தன, பில்வ, கபித்த, செம்பட்டச்சந்தன, மாதம்ர, ரிஷ்டக, அக்ஷோட, அப்தக, அர்ஜுன மரங்கள்; ஹஸ்திகர்ண, சுமனஸ, கோவிடார, பிரகாசமான மலர்கள் கொண்டவை, ப்ராசினமாலக, தனக, சமராடக மரங்கள்; க்ஷர்ஜூரா, தென்னை, பிரியால, அம்ரடக, இங்குட, தந்துமால, தாவ, பவ்ய, காஷ்மீரி இலைகள் கொண்ட மரங்கள்; ஜாதிக்காய், பாக்கு, கட்டபல, அவலிபல, மந்தார, கோவிடார, கிம்ஷுக, குசுமம்ஷுக மரங்கள்; யவ, ஷமிபர்ண, வேதச, அம்புவேதச, செம்பட்டதிரங்க, நாரங்க, ஹிங்கு, பிரியங்கு மரங்கள்; செம்பட்ட அசோக, அசோக மரங்கள், அகல்ல, அவிச்சாரக, முசுகுந்த, குண்ட, அதருஷ பருஷக மரங்கள்; கிராட, கிங்கிராட, கேதக, வெள்ளை கேதக, ஷோபஞ்சன, அஞ்சன, சுகலிங்க நிகோடக மரங்கள்; பொன்னிறம் கொண்ட அழகிய மரங்கள், அசன மரங்கள், காமதேனுவின் அம்பு போன்ற வடிவில் மாமரம், பார்ப்பதற்கு இன்பம் தரும்; மஞ்சள் யுதிக, வெள்ளை யுதிக, மல்லிகை, சம்பகஜாதி, தும்ப, அதும்ப மரங்கள்; மோச, லோச, லகுச, திலப்பூ, குஷேஷ, சுபுஷ்பவரண, சாவ்யக, காமிவல்லப மரங்கள்; பக்குல, பரிபத்ர, ஹரித்ர, தரா கடம்ப, குடஜ, கடம்ப, மலை குடஜ—all budding with flowers. அதோடு, ஆதித்ய முஸ்தக, கும்ப, குங்குமம், காமவல்லப, கட்டபல, பதார, நிப, ஒளிரும் விளக்குபோல் பிரகாசிக்கும் மரங்கள்; செம்பட்ட பாலிவன, வெள்ளை மாதுளை, சம்பக மரங்கள், பந்து, சுபந்து மற்றும் பலவகை காடுகள்; பதால, மல்லிகை, கரவீர, குரபக, ஹிமவர, ஜம்பு, ராஜஜம்பு போன்ற மலர்களும்; விதைகள், கற்பூரம், வாசனைமிக்க அகில் மரங்கள், பழங்கள் மற்றும் அவற்றின் பிரதிபலன்கள், வளமான கிளைகள் மற்றும் கொடிகள்; குக்குல மரங்கள், வெள்ளை ஹிந்தல பனை, கரும்பு, காந்தி இல்லாத நெருஞ்சி, அசோக, சக்ரமார்த மரங்கள்—இவை அனைத்தும் அந்த இடத்தை ஓர் அபூர்வமான, தெய்வீகமான வனமாக மாற்றின. இவ்வாறு, அந்த மலைப்பகுதி இயற்கையின் எல்லா அற்புதங்களாலும், தெய்வீக மகிமையாலும், புனிதர்களின் தங்குமிடத்தாலும், விலங்குகளின் நடமாட்டத்தாலும், வானவர்களின் மலர்களாலும், அப்சராசுகளின் பாதச்சுவடுகளாலும், வித்யாதரர்களின் விளையாட்டாலும், கின்னரர்களின் இசையாலும், புனித நீராலும், அரிய மரங்களாலும், மலர்களாலும், பழங்களாலும், வாசனைமிக்க மரங்களாலும், அனைத்தும் சேர்ந்து ஒரு தெய்வீக உலகத்தைப் போல் இருந்தது. இந்தச் சிறப்புமிக்க இடத்தை அந்த மதிர மன்னன் தன் கண்களால் பார்த்து, அங்கே மகிழ்ச்சியுடன் அலைந்து திரிந்தான்.