புனிதமான அந்தக் காலத்தில், அருமையான நதிகள், புனிதமான மலைகள், பல்வேறு மக்களின் வாழ்விடம் ஆகியவை பற்றிய விவரங்களை லோமஹர்ஷணர் முனிவர் மக்களுக்கு விளக்கினார். அவர் கூறினார்: “ஶோணா, மஹாநதா, நந்தன, சுக்ரிஷா, க்ஷமா, மந்தாகினி, தசார்ணா, சிற்றகூடா, மற்றும் தமஸா, பிப்பலி, ஶ்யேனி, சித்ரோத்பலா ஆகிய நதிகள்—all இவை புனிதமானவை. மேலும், விமலா, சஞ்சலா, தூதவாஹினி, ஶுக்திமந்தி, ஶுனி, லஜ்ஜா, முகுடா, ஹ்ராதிகா எனும் நதிகள்—all இவை ரிஷ்யமூக மலைக்கிரையிலிருந்து பிறக்கின்றன. இவை எல்லாம் தூய்மை மற்றும் மங்களகரமானவை. அதேபோல, தாபி, பயோஷ்ணி, நிர்விந்த்யா, க்ஷிப்ரா, ரிஷபா, வேணா, வைதரணி, விஷ்வமாலா, குமுத்வதி ஆகிய நதிகள், மற்றும் டோயா, மகாகௌரி, துர்கமா, ஶிலா—all இவை விந்த்ய மலை அடிவாரிலிருந்து பிறக்கின்றன; இவற்றின் நீர் மிகுந்த குளிர்ச்சி, புனிதம் மற்றும் மங்களம் கொண்டவை. தெற்குப் பகுதியில், கோதாவரி, பீமரதி, கிருஷ்ணவேணி, வஞ்சுலா, துங்பத்ரா, சுப்ரயோகா, வாஹ்யா, காவேரி—all இவை சக்ய மலைத் தாழ்வாரங்களில் தோன்றுகின்றன. கிருதமாலா, தாம்ரபர்ணி, புஷ்பஜா, உத்பலாவதி ஆகிய நதிகள் மலய மலைகளிலிருந்து பிறக்கின்றன; இவை தூய்மை, மங்களம், குளிர்ச்சி கொண்டவை. மற்றும், த்ரிபாகா, ரிஷிகுல்யா, இக்ஷுதா, த்ரிதிவாசலா, தாம்ரபர்ணி, மூலி, சரவா, விமலா, மற்றும் மகேந்திர மலை மகள்கள்—all இவை புகழ்பெற்ற நதிகள். காஶிகா, ஸுகுமாரி, மந்தகா, மந்தவாஹினி, கிருபா, பாஶினி ஆகியோர் ஶுக்திமந்தன் மகள்கள் என அழைக்கப்படுகின்றனர். இந்த நதிகள் அனைத்தும் புனிதமான நீர் கொண்டவை, மங்களகரமானவை, எல்லா இடங்களிலும் பாய்ந்து, கடைசியில் சமுத்திரத்தில் கலக்கின்றன; இவை உலகின் தாய்மார்கள், பாவங்களை போக்கும் புனிதமானவை. இந்த நதிகளுக்கு நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான கிளைகள், துணைநதிகள் உள்ளன; அவற்றின் கரைகளில் குருக்கள், பாஞ்சாலர்கள், சால்வர்கள், ஜாங்கலா நாட்டார் வாழ்கின்றனர். ஶூரசேனர்கள், பத்ரகாரர்கள், பாஹ்யர்கள், ஸஹபடச்சரர்கள், மட்ட்யர்கள், கிராதர்கள், குல்யர்கள், குந்தலர்கள், காஶிகள், கோசலர்கள் ஆகியோர் அங்கு வசிக்கின்றனர். அவந்தர்கள், கலிங்கர்கள், மூகர்கள், அந்தகர்கள் மற்றும் மத்தியப் பகுதி மக்கள் இங்கு அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகின்றனர். சக்யமலையை கடந்து, கோதாவரி நதி பாயும்; இந்த பிரதேசம் பூமியில் மிகவும் இனிமைமிக்கது. அங்கு கோவர்த்தன, மந்தர, கந்தமாதன மலைகள், தேவ மரங்கள், ராமருக்காகக் கொண்டுவரப்பட்ட தெய்வீக மூலிகைகள் உள்ளன. பாரத்வாஜ முனிவர் தனது அன்புக்குரியவருக்காக இவற்றை கொண்டு வந்ததால், அந்த நிலம் அருமையான மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இனிமையுடன் மிளிர்கிறது. வாஹ்லிகர்கள், வாசதானர்கள், ஆபீரர்கள், காலதோயகர்கள், புரந்த்ரர்கள், சூத்ரர்கள், பல்லவர்கள், அட்டகண்டிகர்கள் அங்கு வாழ்கின்றனர். காந்தாரர்கள், யவனர்கள், சிந்து, சௌவீரர்கள், மாத்ரகர்கள், சகர்கள், த்ருஹ்யர்கள், புலிந்தர்கள், பாரதர்கள், ஆரமூர்த்திகர்கள் அங்கு காணப்படுகின்றனர். ராமடர்கள், கண்டகாரர்கள், கைகேயர்கள், தசநாமகர்கள், க்ஷத்ரிய குடிகள், வைசியர், சூத்ர குடும்பங்கள் ஆகியோரும் அங்கு உள்ளனர். அத்ரயர்கள், பாரத்வாஜர்கள், ப்ரஸ்தலர்கள், சதசேரகர்கள், லம்பகர்கள், தலகானர்கள் மற்றும் ஜாங்கலர்களுடன் படைவீரர்கள்—all இவை வடக்கு நாட்டினைச் சேர்ந்தவர்கள்; இனி கிழக்கு நிலங்களைப் பற்றி கேளுங்கள். அங்கர்கள், வங்கர்கள், மத்குரகர்கள், மலைக்குள் மற்றும் புறம் வாழ்பவர்கள், ப்லவங்கர்கள், மாதங்கர்கள், யமகர்கள், மல்லவர்ணர்கள், ஸுஹ்மோத்தரர்கள், ப்ரவிஜயர்கள், மார்கவர்கள், கெயமாலவாக்கள்—all இவை அங்கு உள்ள மக்கள். பிராக்ஜ்யோதிஷர்கள், புண்டர்கள், விதேஹர்கள், தாம்ரலிப்தர்கள், சால்வர்கள், மகதர்கள், கோனார்தர்கள்—all இவை கிழக்கு நாட்டைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்களுக்குப் பின் தெற்குப் பகுதியில் வாழ்பவர்கள்: பாண்ட்யர்கள், கேரளர்கள், சோழர்கள், குல்யர்கள். மேலும், சேதுகர்கள், ஸுதிகர்கள், குபதர்கள், வஜிவசிகர்கள், நவராஷ்டிரர்கள், மகிஷிகர்கள், மற்றும் எல்லா கலிங்கர்களும் அங்கு உள்ளனர். கருஷர்கள், ஐஷிகர்கள், அடவ்யர்கள், ஷபரர்கள், புலிந்தர்கள், விந்த்யபுஷிகர்கள், வைதர்பர்கள், தண்டகர்களும் அங்கு வாழ்கின்றனர். குலியர்கள், சிராலர்கள், ரூபஸர்கள், தபஸர்கள், தைத்திரிகர்கள், கரஸ்கரர்கள்—all இவை அங்கு காணப்படுகின்றனர். வாசிக்யர்கள் மற்றும் பிறர், நர்மதா நதிகளுக்கு இடையில் வாழ்பவர்கள், பாருகச்சர்கள், சமஹேயர்கள், சரஸ்வதர்கள்—all இவை அங்கு உள்ளவர்கள். கச்சிகர்கள், சௌராஷ்டிரர்கள், அனர்த்தர்கள், அர்புதர்கள்—இவை மேற்குப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள்; இனி விந்த்ய மலைப்பகுதியைச் சேர்ந்தவர்களைப் பற்றி கேளுங்கள். மாலவர்கள், கருஷர்கள், மேகலர்கள், உட்கலர்கள், அவுந்திரர்கள், மாஷர்கள், தசார்ணர்கள், போஜர்கள், கிஷ்கிந்தாகர்கள்—all இவை விந்த்ய மலையில் வாழ்பவர்கள். ஸ்தோஷலர்கள், கோசலர்கள், த்ரிபுரர்கள், வைதிஷர்கள், துமுரர்கள், தும்பரர்கள், பத்கமர்கள், நைஷதர்கள்—all இவை அங்கு உள்ள மக்கள். அருபர்கள், சௌண்டிகேரர்கள், விதிஹோத்திரர்கள், அவந்திகள்—இவை விந்த்ய மலையின் சரிவுகளில் புகழ்பெற்ற மக்கள். இனி, மலைகளில் வசிப்பவர்கள், உணவுக்காக அலையும் மக்கள், எங்கும் திரியும், செல்ல முடியாத பாதையில் நடக்கும் மக்கள் பற்றிக் கூறுகிறேன். கரடி உடை அணிகிறவர்கள், கம்பள உடை அணிகிறவர்கள், சமுத்ககர்கள், த்ரிகர்த்தர்கள், மண்டலர்கள், கிராதர்கள், அமரர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் அங்கு வாழ்கின்றனர். பாரத நாட்டில் நான்கு யுகங்கள் உள்ளன என்று முனிவர்கள் கூறியுள்ளனர்: கிருதயுகம், திரேதாயுகம், துவாபரயுகம், கலியுகம்—இந்த நான்கு யுகங்களின் தன்மையை நான் விரிவாக விளக்குகிறேன். இதை கேட்ட முனிவர்கள், மேலும் கேட்கும் ஆர்வத்தில், லோமஹர்ஷணரை மீண்டும் வினவினர்: “பரம்பரையில் நீங்கள் கூறியது போல், கிம் புருஷ வர்ஷம், ஹரிவர்ஷம் பற்றியும் எங்களை அறிவிக்கவும்; ஜம்புத்வீபம் மற்றும் பிற தீவுகளின் பரப்பளவு, மக்களும், மரங்களும் பற்றியும் கூறுங்கள்” என்று கேட்டனர். அப்போது லோமஹர்ஷணர், முனிவர்களின் கேள்விகளுக்கு ஏற்ப, முனிவர்கள் பார்த்தது, புராணங்களில் போற்றப்பட்டதை விரிவாக விளக்கினார். “ஓ, கேட்கும் பிராமணர்களே, கவனமாக கேளுங்கள்: ஜம்புத்வீபமும் கிம் புருஷ வர்ஷமும் மிகுந்த ஆனந்தம் தரும் இடங்கள். கிம் புருஷ நாட்டில், மனிதர்களுக்கு பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆயுள் உள்ளது; அங்கு பிறக்கும் மக்கள் நன்கு சுத்திகரிக்கப்பட்ட பொன்னின் ஒளியைப் போல் பிரகாசமுடன் பிறக்கின்றனர். அந்த பாக்கியசாலி கிம் புருஷ நாட்டில், பிளக்ஷ மரம் அதன் தேனுக்காக புகழ்பெற்றது; அந்த நாட்டில் உள்ள அனைவரும் அதன் சிறந்த சாறை அருந்துகின்றனர்” என்று அவர் கூறினார்.