பரமபுணிதமான கங்கையின் பெருமையைக் குறித்து மார்கண்டேய முனிவர் யுதிஷ்டிரரிடம் உரையாற்றினார்: “பாரதர்களில் சிறந்தவரே, ஆயிரக்கணக்கான புனிதத் தலங்களும், முப்பது மில்லியன் தீர்த்த நதிகளும், மாக மாதத்தில் எல்லாம் கங்கையை நாடிச் செல்கின்றன.” இவ்வாறு அவர் அறிவுரை வழங்கினார். அதன்பின், “மகாராஜா, நீங்கள் கவலைப்பட வேண்டாம். எந்தவித தடையும் இன்றி உங்கள் ராஜ்யத்தை அனுபவியுங்கள். யஜமானரை மீண்டும் நீங்கள் காண்பீர்கள்,” என்று மார்கண்டேய முனிவர் சமாதானமாக கூறினார். அவ்வாறு கூறி, அந்த மகோன்னத முனிவர் மார்கண்டேயர், யுதிஷ்டிரரின் கண் முன்னே, திடீரென மறைந்தார். அதன்பின், யுதிஷ்டிரர் தமது சகோதரர்களுடன் அங்கு தீர்த்த ச்னானம் செய்து, விதிவழி கிரியைகளைச் செய்தார். இதனால் அவர் மனதில் பேரானந்தம் அடைந்தார். அப்போது மற்றொரு முனிவர், நந்திஷன், நாரதரிடம், “மகா முனிவரே, நீங்களும் பிரயாகத்திற்குச் செல்லுங்கள்; இன்று தீர்த்த ச்னானம் செய்து உங்கள் குறிக்கோளை நிறைவேற்றுவீர்கள்,” என்றார். அவ்வாறு கூறிவிட்டு நந்திஷன் மறைந்தார்; நாரதரும் விரைவாக பிரயாகத்திற்குச் சென்றார். அங்கு நாரதர் தீர்த்த ச்னானம் செய்து, மந்திரங்கள் உச்சரித்து, விதிபடியான கிரியைகளைச் செய்து, சிறந்த பிராமணர்களுக்கு தானம் வழங்கி, பின்னர் தம் இல்லத்துக்கு திரும்பினார். அப்போது நாரதர், “பிரபுவே, எத்தனை கண்டங்களும், சமுத்திரங்களும், மலைகளும் உள்ளன? எத்தனை பிரதேசங்கள், அவற்றில் எவை நதிகள் புகழ்பெற்றவை? இந்தப் பெரிய பூமியின் பரப்பளவு எவ்வளவு? லோகாலோக பரிமாணமும், சந்திரன், சூரியன் ஆகியவற்றின் அளவும், பாதையும் கூறுங்கள். எங்களுக்குத் தெரிந்துகொள்ள ஆசை,” என்று கேட்டார். அதற்கு புனித புராணம் அறிவிப்பது: “இந்த உலகத்தில் ஆயிரம் வகையான கண்டங்கள் உள்ளன; ஆனால் அவற்றில் ஏழு பிரதானமானவை. அனைத்தையும் விரிவாக விவரிப்பது சாத்தியமில்லை. எனவே, அந்த ஏழு கண்டங்களையும், சந்திரன், சூரியன், கிரகங்களையும், மனித அறிவிற்கு ஏற்ப அளவீடுகளுடன் விளக்குகிறேன். சில விஷயங்கள் மனித புத்திக்கு எட்டாதவை; இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவை விவரிக்க முடியாது. இப்போது ஜம்பூத்வீபத்தின் ஏழு பிரதேசங்களை, அவற்றின் பரப்பளவு, சுற்றளவு, யோஜன அளவுகளில் சொல்கிறேன். ஜம்பூத்வீபம், நூறு ஆயிரம் யோஜன அகலத்துடன், பல்வேறு மக்களால் நிரம்பி, அற்புதமான நகரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. சித்தர்கள், சாரணர்கள் வாழும் இந்தத் தீவில், மலைகளும், கனமான பாறைகளும், தாதுக்கள் நிறைந்துள்ளன. மலைகளிலிருந்து பிறக்கும் நதிகள், பெரும் கரைகளுடன், அந்தப் பிரதேசங்களைச் சுற்றி ஓடுகின்றன. இவை அந்த பிரதேசங்களுக்கு எல்லையாக அமைந்துள்ள ஆறு மலைத் தொடர்கள். இந்த தீவின் கிழக்கு, மேற்கு எல்லைகளில் பெரும் சமுத்திரங்கள் உள்ளன. இங்கு இமவான் (இமயமலை), பெரும்பாலான பனிமலைகள், ஹேமகூடம், ஹேமவான் ஆகியவை உள்ளன. சுற்றிலும், அழகான முகம் கொண்ட நிஷத மலையும், அதன் நடுவில் பொன்னால் ஆன, உயர்ந்த, நான்கு வர்ணங்களும் கொண்ட மேரு மலையும், இருபத்து நான்கு ஆயிரம் யோஜன பரப்பளவில் விரிந்துள்ளது. மேரு மலையின் வடிவம் வட்டமாக இருந்தாலும், சதுரமாக அமைந்துள்ளது; ஒவ்வொரு பக்கமும் சமமாக, பல்வேறு நிறங்களில், பிரமபிதா பிரம்மாவின் நாபியில் இருந்து தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. அதன் கிழக்குப் பக்கம் வெண்மை நிறம் கொண்டு பிராமண தன்மையை, தெற்கில் மஞ்சள் நிறம் கொண்டு வைசிய தன்மையை, மேற்கில் பசுமை நிறம் கொண்டு சூத்திர தன்மையை, வடக்கில் சிவப்பு நிறம் கொண்டு க்ஷத்திரிய தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த மலை நீலம், வெண்மை, மஞ்சள், பொன், மயில் இறகு நிறம், தூய பொன்னால் ஆனது, கொம்புகள் கொண்டது என பல்வேறு வண்ணங்களும் தன்மைகளும் கொண்டது. இவை எல்லாம் சித்தர்கள், தேவகணங்கள் வந்து போகும் மலைகளாகும். ஒவ்வொரு மலைக்கும் இடையில் ஒன்பது ஆயிரம் யோஜன தூரம் உள்ளது. மஹாமேரு மலையைச் சுற்றி, நடுவில், இலாவ்ருதம் என்ற பிரதேசம் இருபத்து நான்கு ஆயிரம் யோஜன அகலத்தில், சமமாக உள்ளது. அதன் நடுவே, புகையில்லா தீபோல் மஹாமேரு மலையம் எழுந்து நிற்கிறது; அதன் அர்ச்சனையின் பாதி தெற்கிலும், மற்ற பாதி வடக்கிலும் உள்ளது. ஜம்பூத்வீபத்தின் ஏழு பிரதேசங்களுக்குத் தனித்தனி மலைத் தொடர்கள் உள்ளன; ஒவ்வொரு தொடரும் வடக்கிலும், தெற்கிலும் இரண்டாயிரம் யோஜன அகலத்தில் பரவியுள்ளன. ஜம்பூத்வீபத்தின் அகலம், அந்த மலைகளின் நீளத்தால் வரையறுக்கப்படுகிறது; நீலமலை, நிஷதம் மற்றும் பிற மலைகள் குறைவாக உள்ளன. சுவேதம், ஹேமகூடம், இமவான் ஆகியவை அதன் உச்சிகளுடன் பெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. ஹேமகூடம், ஜம்பூத்வீபத்தின் அளவிலிருந்து பன்னிரண்டில் ஒரு பகுதி குறைவாக உள்ளது; இமவான் இருபதில் ஒரு பகுதி குறைவாக உள்ளது; ஹேமகூடம் எண்பத்தெட்டு ஆயிரம் யோஜன அளவில் பரந்துள்ளது. இமவான் எண்பது ஆயிரம் யோஜன அகலத்தில் கிழக்கு முதல் மேற்கு வரை பரந்துள்ளது. தீவின் வட்ட வடிவத்தால், அகலம் குறையவும், அதிகரிக்கவும் செய்யப்படுகிறது. பிரதேசங்களும், மலைகளும் வேறுபடுவதால், வடப்பகுதி மாறுபடுகிறது; அவற்றில் குடியிருப்புகள் உள்ளன; இவை அந்த ஏழு பிரதேசங்கள். இந்த ஏழு பிரதேசங்கள், கடினமான மலைகளால் சூழப்பட்டு, ஒன்றையொன்று எட்ட முடியாதவையாகும்; இடையிலுள்ள நதிகள் காரணமாக அவை தனித்தனியாக உள்ளன. பலவகை உயிரினங்கள் இங்கு வாழ்கின்றன; இந்தப் பனிமண்டல பிரதேசம் பாரதம் எனப் புகழ்பெற்றது. ஹேமகூடத்திற்கு அப்பால் கிம்புருஷ பிரதேசம்; ஹேமகூடம் முதல் நிஷதம் வரை ஹரிவர்ஷம் என அழைக்கப்படுகிறது. ஹரிவர்ஷத்திற்கு அப்பால், மேரு மலையின் அருகில் இலாவ்ருதம்; இலாவ்ருதத்திற்கு அப்பால் நீலம், அது ரம்யகம் என்று பெயர் பெற்றது. ரம்யகத்திற்கு அப்பால் சுவேதம், அது ஹிரண்யகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; ஹிரண்யகத்திற்கு அப்பால் ஸ்ரிங்கசாகங்குரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. முனிவரே, வடக்கு, தெற்கு ஆகிய இருபுறமும் வில்லாக அமைந்த நான்கு நீண்ட பிரதேசங்கள் உள்ளன; நடுவில் இலாவ்ருதம் உள்ளது. நிஷதத்தின் கிழக்கில் அர்ச்சனையின் தெற்குப் பாதி; அதன் அப்பால் இலாவ்ருதம்; மேற்கில் அர்ச்சனையின் வடக்குப் பாதி உள்ளது. இவ்வாறு அந்த புனிதமான பிரதேசங்கள், மலைகள், நதிகள், மக்களின் குடியிருப்புகள், அவற்றின் பரப்பளவுகள், எல்லாம் முறையாக விவரிக்கப்பட்டன.