யுதிஷ்டிரா, நான் முன்பு யோகா, தர்மம், தானம், உண்மை மற்றும் பொய்யின் பலன், இருப்பும் இல்லாமையும் பற்றி விளக்கியுள்ளேன். இப்போது சூரியன் கூறியபடி, அதனை மேலும் விளக்குகிறேன். மன்னா, ப்ரயாகாவின் மகிமையை மீண்டும் கேள்; நைமிஷா, புஷ்கரா, கோதீர்த்தா, சிந்து சமுத்திரம் ஆகியவற்றின் சிறப்பையும் கேள். கயா, சித்ரகா, கங்கை மற்றும் சமுத்திரம் சங்கமம், பல புனிதத் தலங்கள், புனிதக் கற்கள்—இவை அனைத்தும் ப்ரயாகாவில் உள்ளன. ப்ரயாகாவில் பத்தாயிரம் புனிதக் குளிகள், முப்பது கோடி புனிதத் தலங்கள் என்றும், அறிவாளிகள் அறிவுறுத்துகின்றனர். அங்கு மூன்று யாகசாலைகள் உள்ளன; அவற்றின் நடுவில், ஜஹ்னவி—அதாவது கங்கை—ப்ரயாகாவிலிருந்து வெளிப்படுகிறது, புனிதத் தலங்கள் அனைத்தும் அவளுக்கு வணங்குகின்றன. சூரியனின் மகளான யமுனா, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவள், கங்கை உடன் சேர்ந்து, அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும் பயனளிக்கிறார். கங்கை மற்றும் யமுனா இடையே உள்ள நிலம் பூமியின் கருப்பை எனக் கருதப்படுகிறது; மன்னா, ப்ரயாகாவின் பதினாறாவது பகுதியை கூட வேறு எந்த தலமும் சமமாக்க முடியாது. வாயு கூறியபடி, விண்ணில், பூமியில், ஆகாயத்தில் மூன்று கோடி மற்றும் அரை கோடி புனிதக் குளிகள் உள்ளன—இவை அனைத்தும் கங்கை எனக் கருதப்படுகின்றன. ப்ரயாகா, கம்பாலா, அஷ்வதாரா மற்றும் போகவதி ஆகியவற்றின் இருப்பிடம்; இது ப்ரஜாபதியின் யாகசாலை. அங்கு, யுதிஷ்டிரா, வேதங்கள் மற்றும் யாகங்கள் உருவாகின்றன; தவமிருக்கும் முனிவர்கள் ப்ரஜாபதியை ஆராதிக்கின்றனர். தேவர்கள் யாகங்களால் பூஜை செய்கிறார்கள்; ஆயுதம் ஏந்தும் மன்னர்களும் அதையே செய்கிறார்கள். எனவே, பாரதா, மூன்று உலகிலும் இதைவிட புனிதமானது இல்லை. ப்ரயாகாவின் சக்தியால், அது மற்ற எல்லா புனிதத் தலங்களை மீறுகிறது; பத்தாயிரம் தீர்த்தங்கள் மற்றும் மூன்று கோடி தீர்த்தங்கள் அங்கு உள்ளன. பாக்கிய கங்கை பாயும் இடம் தவசிகளின் இருப்பிடம்; அது சித்தர்களின் புனித நிலம், கங்கை கரையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. இது சத்தியம், இதை நற்பண்பாளும், தன்னிடமும், நண்பனின் காதில், அல்லது பக்தியுள்ள சீடனுக்கு சொல்ல வேண்டும். இது பாக்கியமானது, சுவர்க்கத்திற்கு கொண்டு செல்லும், சத்தியமானது, மகிழ்ச்சி தரும், புனிதமானது, தர்மமானது, தூய்மையாக்கும், உயர் தர்மம். இது பெரிய முனிவர்களின் ரகசியம், பாவங்களை அழிக்கும்; இதை படிக்கும் இருமுறை பிறந்தவன் தூய்மையாகி சுவர்க்கம் அடைகிறான். இந்த புனித தீர்த்தத்தை தினமும் கேட்டால், எப்போதும் தூய்மையாக இருந்து, கடந்த பிறவிகளை நினைத்துத், உயர்ந்த சுவர்க்கத்தில் மகிழ்கிறான். நல்லவர்கள், நற்பண்பாளின் வழியில் நடந்து, தீர்த்தங்களில் குளித்து, கௌரவ்யா, சீரான மனம் கொண்டு, புனிதத் தலங்களை அடைகிறார்கள். நீ சரியான முறையில் கேட்டதால், மன்னா, நான் இவை அனைத்தையும் சொன்னேன்; உன் முன்னோர்கள், பிதாமஹர்கள் அனைவரும் இவ்வாறு தப்பிக்கிறார்கள். விரதம், தானம், தவம், யாத்திரை, யாகங்கள், யோகா, சங்க்யா, நல்ல நடத்தை, அறிவு—all these do not equal even the sixteenth part of Prayaga. இவ்வாறு, அறிவு, யோகா, யாத்திரை—all these are attained through great effort; by these, one reaches the supreme state. அறிவு மூன்று காலங்களிலும் எழுகிறது; அதனால், சுவர்க்க உலகை அடைகிறான். மகா முனிவரே, ப்ரயாகாவின் சிறப்பை எப்படி விளக்கியீர்கள்? அனைத்தையும் சொல்லுங்கள்; அது என்னையும் தப்பிக்கச் செய்யட்டும். மன்னா, ப்ரயாகாவைப் பற்றி கூறப்பட்ட அனைத்தையும் கேள்: பிரம்மா, விஷ்ணு, ஈசானா, தேவர்கள், மற்றும் அழியாத பிரபு—all are present there. பிரம்மா, நிலைமையற்ற மற்றும் நிலையான அனைத்து ஜீவராசிகளையும் உருவாக்குகிறார்; விஷ்ணு, அந்த உயர்ந்த உலகில், அவற்றை பாதுகாக்கிறார்; உயிர்கள் வளர்கிறார்கள். யுக முடிவில், ருத்ரா, முழு பிரபஞ்சத்தை வாபஸ் அழைக்கிறார்; ஆனால் ப்ரயாகா என்ற புனிதத் தலம் அழிவதில்லை. அனைத்து ஜீவராசிகளின் ஆண்டவனை காண்பவன், உண்மையில் காண்கிறான்; இவ்வாறு முயன்று, உயர் நிலையை அடைகிறார்கள். இந்த மரபு எவ்வாறு நிலைத்திருக்கிறது, உலகின் முதன்மை ஜீவராசிகள் ஏன் இங்கு இருக்கிறார்கள் என்பதை உண்மையாக சொல்லுங்கள். ப்ரயாகாவில், பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர்—all dwell; இதன் காரணத்தை சொல்கிறேன்—உண்மை கேள், யுதிஷ்டிரா. ப்ரயாகாவின் பகுதி ஐந்து யோஜனங்கள் பரப்பில் உள்ளது; அவர்கள் இங்கு பாதுகாப்பிற்கும், தீய செயல்களை தடுக்கும் பொருட்டும் இருக்கிறார்கள். ப்ரதிஷ்டானாவின் வடக்கில், பிரம்மா மறைமுகமாக இருக்கிறார்; பாக்கிய பிரபு, வேணி மாதவாக, அங்கு நிற்கிறார். பரமபுருஷன், பெரிய ஆல மரமாகி, மகேஸ்வரராக அங்கு நிற்கிறார்; தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தர்கள், பெரிய முனிவர்கள், அந்த பகுதியை எப்போதும் பாதுகாக்கிறார்கள், தீய செயல்களை தடுக்கும் பொருட்டு. அங்கு யாகம் செய்யும் ஒருவர், தன் பாவத்தை அல்லது நரகத்தை காண்பதில்லை; அதனால், பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் ப்ரயாகாவில் இருக்கின்றனர். ஏழு கண்டங்கள், சமுத்திரங்கள், மலைகள்—all are protected here until cosmic dissolution. யுதிஷ்டிரா, இங்கு வாழும் பலரையும், பூமியில் உள்ள அனைத்தையும், மூன்று தெய்வங்கள் உருவாக்கி இங்கு நிலைத்திருக்கச் செய்துள்ளனர். ப்ரஜாபதியின் புனித நிலம் ப்ரயாகா என புகழப்படுகிறது; இந்த புனித, தூய ப்ரயாகாவை, யுதிஷ்டிரா, நீ உன் சகோதரர்களுடன், உன் ராஜ்யமாக ஆள வேண்டும், பாவமில்லா மன்னா. யுதிஷ்டிரா, சகோதரர்கள் மற்றும் த்ரௌபதியுடன், பிராமணர்களுக்கு வணங்கி, ஆசான்கள் மற்றும் தேவர்களுக்கு திருப்தி அளித்தார். அந்த சமயத்தில் வாசுதேவனும் அங்கு வந்தார்; பாண்டவர்கள் அனைவரும் மதாவாவை (கிருஷ்ணா) பூஜை செய்தனர். கிருஷ்ணா மற்றும் அனைத்து மகான்களுடன், தர்மத்தின் மகன் யுதிஷ்டிரா மீண்டும் ராஜ்யாபிஷேகத்தில் அமர்ந்தார். அந்த நேரத்தில், மகா முனிவர் மார்கண்டேயர், "வணக்கம்" என்று கூறி, தன் ஆசிரமத்திற்குத் திரும்பினார். யுதிஷ்டிரா, தர்மத்தில் நிலைத்தவர், சகோதரர்களுடன் அங்கு தங்கினார்; பெரிய தானம் அளித்த பிறகு, அந்த நற்குணம் கொண்ட தர்மபுத்திரன், ப்ரயாகாவில் தங்கியிருந்தார்.