பாரதருக்காக நான் இந்த புனிதக் கதையை விரிவாகக் கூறுகிறேன்: மகாதேவனின் புகழ்பெற்ற தலத்திற்கு ஒருவர் சென்றால், அவர் தன் முன்னோர்களும் பின்வந்த பத்துப் பரம்பரையும் பாவமிருந்து விடுவிக்கிறார். அந்த இடத்தில் புனித நீராடல் செய்தால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார்; மேலும், பிரபஞ்சம் அழியும் வரை தேவர்கள் உலகில் வாழ்கிறார். கங்கை நதியின் கிழக்கு கரையில், பாரதா, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற சாமுத்ரா என்ற கிணறும், பிரபலம் பெற்ற பிரதிஷ்டானமும் உள்ளது. அங்கு கோபத்தை வென்ற, துறவி ஒருவர் மூன்று நாட்கள் தங்கி, தன் ஆத்மாவை பாவம் இருந்து சுத்தம் செய்தால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார். பிரதிஷ்டானத்தின் வடக்கிலும், பாகீரதியின் கிழக்கிலும், ஹம்ஸப்ரபதன என்ற தீர்த்தம் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது. அங்கு நீராடினால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார்; சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை சொர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்கிறார். இப்போது, ஹம்ஸபாண்டுரா என்ற புனித இடத்தில், உர்வசி மகிழ்ந்த அந்த பரந்த தலத்தில் ஒருவர் உயிரை விட்டால், அறுபது ஆயிரம் மற்றும் ஆறு நூறு ஆண்டுகள், அவர் சொர்க்கத்தில் தன் முன்னோர்களுடன் மகிழ்வுடன் வாழ்கிறார். அவர் என்றும் சொர்க்கத்தில் உர்வசியைப் பார்வையிடுகிறார்; முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் அவரை மதிக்கிறார்கள். பின்னர், சொர்க்கத்தில் பெற்ற புண்ணியம் முடிந்ததும், அவர் கீழே வீழ்கிறார்; அப்போது, உர்வசி போன்ற நூறு பெண்களைப் பெறுகிறார். ஆயிரம் பெண்களில், பலருக்கு கணவராக, பத்தாயிரம் கிராமங்களின் செல்வத்தை அனுபவிக்கும் அரசராகிறார். பொன்னால் செய்யப்பட்ட காலணிகளின் ஒலி எழுப்பும் போது, அவர் பெரிய இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, மீண்டும் அந்த தீர்த்தத்தை நாடுகிறார். எப்போதும் வெள்ளை உடை அணிந்து, கட்டுப்பாட்டுடன், ஒரே ஒரு முறையே உணவு உண்டு, ஒரு மாதம் அரசராக ஆள்கிறார். பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நூறு பெண்களைப் பெறுகிறார்; நிலத்தில், கடல் வரை, பெரிய அரசராகிறார். செல்வமும், தானியமும் பெற்றவர், எப்போதும் தானம் செய்யும் நல்லவர்; பெரிய இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, மீண்டும் அந்த தீர்த்தத்தை அடைகிறார். அழகான சந்தியா கரையில், துறவி ஒருவர், தன் இन्द्रியங்களை கட்டுப்படுத்தி, விரதம் இருந்து, தூய்மையாக twilight நேரத்தில் பிரம்மலோகத்தை அடைகிறார். கோடிதீர்த்தத்தில் உயிரை விட்டால், சொர்க்கத்தில் கோடிக்கோடி ஆண்டுகள் மதிப்புடன் வாழ்கிறார். புண்ணியம் முடிந்ததும், அவர் கீழே வீழ்கிறார்; அழகும், பொன், வைரம், முத்து கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட செல்வந்த குடும்பத்தில் பிறக்கிறார். பொகவதியின் வடக்கில் வாசுகி அருகில், தசாஸ்வமேதக என்ற மற்றொரு தீர்த்தம் உள்ளது. அங்கு அபிஷேகம் செய்தால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார்; செல்வம், அழகு, திறமை, தானம், தர்மம் ஆகியவற்றை பெறுகிறார். நான்கு வேதங்களில், சத்தியத்தில், அஹிம்சையில் பெறும் புண்ணியம், அங்கு சென்றால் அதே பலனைப் பெறுகிறார். எங்கு கங்கை நதியில் நீராடினாலும், அது குருக்ஷேத்திரத்துடன் சமம்; ஆனால் கங்கை விந்த்யா மலை அருகே இணைகின்ற இடத்தில், அது குருக்ஷேத்திரத்தை விட பத்து மடங்கு மேல். கங்கை புனித தீர்த்தங்கள் நிறைந்த இடத்தில் ஓடுகின்ற இடம், அது பூரணத்துவத்தின் நிலம்; அங்கு மேலும் யோசிக்க தேவையில்லை. பூமியில், மனிதர்களை விடுவிக்கிறார்; கீழே, பாம்புகளை விடுவிக்கிறார்; சொர்க்கத்தில், தேவர்களை விடுவிக்கிறார்; அதனால், அவர் மூன்று பாதை என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒருவரின் எலும்புகள் கங்கை நதியில் எவ்வளவு ஆண்டுகள் இருக்கிறதோ, அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் சொர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்கிறார். பின்னர், சொர்க்கத்தில் இருந்து கீழே விழும் போது, ஜம்பூத்வீபத்தின் ராஜாவாக பிறக்கிறார்; எல்லா தீர்த்தங்களில் இதுவே சிறந்தது, எல்லா நதிகளில் கங்கை சிறந்தது—பெரிய பாவிகளுக்கும் முக்தி அளிக்கும். கங்கை எங்கும் எளிதாக கிடைக்கிறது, ஆனால் மூன்று இடங்களில் மட்டும் கடினம்: கங்காத்வாரத்தில், பிரயாகத்தில், கடல் சங்கமத்தில். அங்கு நீராடி உயிரை விட்டவர்கள் சொர்க்கம் செல்லும்; மீண்டும் பிறப்பில்லை. பாவம் கொண்டவர்களும், வழி தேடுபவர்களும், கங்கை வழிக்கு சமமான வழி இல்லை. தூய்மையில் தூய்மையானவர், புனிதத்தில் புனிதமானவர், மகா பிரபுவின் தலையில் இருந்து விழுந்தவர், எல்லா பாவங்களை நீக்கும் புனிதமானவர். கிருத யுகத்தில் நைமிஷம் புனித நிலம்; திரேதாவில் புஷ்கரம்; த்வாபராவில் குருக்ஷேத்திரம்; ஆனால் கலியுகத்தில் கங்கை மேலானது. பிரயாகத்தில் கங்கை வழிபட வேண்டும்; கலியுகத்தில், மற்ற மருந்து இல்லை. இப்போது, பாரதரே, பிரயாகத்தின் மகிமையை மீண்டும் கேளுங்கள்; அதை கேட்டால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. கங்கை வட கரையில், மானஸா என்ற புனித தீர்த்தம் உள்ளது; அங்கு மூன்று நாட்கள் விரதம் இருந்தால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும். ஒருவர் பசுக்கள், நிலம், பொன் தானம் செய்தால் கிடைக்கும் புண்ணியம், அந்த தீர்த்தத்தை நினைத்தாலும் கிடைக்கும். ஆசையோடு அல்லது ஆசையில்லாமல், யாரும் கங்கை அருகில் சென்றாலும், உயிரை விட்டால் சொர்க்கம் அடைகிறார்; நரகத்தை காண மாட்டார். அப்ஸரஸ்கள் பாடும் இசை எழுப்பும் போது, அவர் ஹம்ஸம், கிரான்கள் இணைந்த வான ரதத்தில் சொர்க்கம் செல்கிறார்; பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் இன்பம் அனுபவிக்கிறார். புண்ணியம் முடிந்ததும், சொர்க்கத்தில் இருந்து கீழே விழும் போது, பொன், வைரம், முத்து கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட பெரிய குடும்பத்தில் பிறக்கிறார். மகா மாதத்தில், அறுபது ஆயிரம் தீர்த்தங்கள், அறுபது கோடி நதிகள், கங்கை-யமுனா சங்கமத்திற்கு வருகின்றன. பிரயாகத்தில் மகா மாதத்தில் மூன்று நாட்கள் நீராடினால், நூறு ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த பலனைப் பெறுகிறார். கங்கை-யமுனா இடையே புனித நெருப்பை ஏற்றும் ஒருவர், நோயும் குறைகளும் இல்லாமல், ஐந்து இ senses-களும் பெற்றவராகிறார். இவ்வாறு, இந்த புனித தலங்களின் மகிமை, நீராடல், தானம், விரதம், உயிர் துறுதல், எல்லாம் மனிதர்களுக்கு சொர்க்கம், செல்வம், முக்தி, புண்ணியம், பாவ நாசம், மற்றும் உயர்ந்த பிறப்பை அளிக்கிறது. கங்கை, பிரயாகம், ஹம்ஸப்ரபதன, கோடிதீர்த்தம், பிரதிஷ்டானம், எல்லாம் உயிர்களுக்கு புனிதமான பாதை, கலியுகத்தில் மிகச் சிறந்த வழி.