பாரதா! அந்தப் புனிதமான இடத்தில், பெருமைமிக்க கடல்கள், நதிகள், மலைகள், நாகர்கள், வித்யாதரர்கள், மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஹரி, உயிர்களின் தலைவர்களுடன் அங்கு இருக்கின்றனர். கங்கையும் யமுனையும் இடையே உள்ள பகுதி பூமியின் கருவாக கருதப்படுகிறது; அந்தப் பிரயாகம், அரசர்களில் சிறந்தவரே, மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது. இந்த மூன்று உலகங்களில் இதைவிட புனிதமானது எதுவும் இல்லை. அந்தத் தலத்தின் பெயரை கேட்கும் போது, அதைப் பற்றிய பெயரை உச்சரிக்கும் போது, அல்லது அதன் மண்ணை எடுத்துக்கொள்ளும் போது, மனிதன் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான். திடமாக விரதம் மேற்கொண்டு, அந்த சங்கமத்தில் ஸ்நானம் செய்யும் ஒருவர், ராஜஸூய மற்றும் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெறுகிறார்கள். அன்புள்ளவரே, பிரயாகத்திற்கு செல்லும் உங்களது மனநிலை, தேவதைகள் அல்லது மனிதர்கள் கூறும் வார்த்தைகளால் சீர்குலைய வேண்டாம். புனிதமான இடங்கள் பத்தாயிரம் மற்றும் அறுபது கோடி கூட இந்த இடத்தில் இருக்கின்றன, குருவம்சத்தில் பிறந்தவரே. யோகத்தில் ஒன்றிணைந்து, சத்தியத்தில் நிலைபெற்ற ஞானிகள் அடையும் இடத்தை, கங்கை-யமுனா சங்கமத்தில் உயிரை விட்டவரும் அடைகிறார். பிரயாகம் சென்றவர்கள் மட்டுமே உண்மையில் இந்த உலகில் வாழ்கிறார்கள்; சென்றவரில்லாதவர்கள் மூன்று உலகங்களிலும் மோசடியில் இருக்கின்றனர். அந்தப் பிரயாகத்தை, அந்த உயர்ந்த தலத்தை காணும் போது, அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறார்கள், சந்திரன் ராகுவிலிருந்து விடுபடும் போல. யமுனையின் அகலமான கரையில், நாகர்கள் கம்பலா மற்றும் அஸ்வதரா இருக்கின்றனர்; அங்கு ஸ்நானம் செய்து, நீர் பருகினால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம். மகாதேவனின் புகழ்பெற்ற ஆலயத்திற்கு சென்று, ஒருவர் தமது பத்து முன்னோர்களையும் பின் வரும் பத்து முன்னோர்களையும் விடுவிக்கிறான். அங்கு ஸ்நானம் செய்வதால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெற்று, உலகத்தின் அழிவுவரை தேவலோகத்தில் வாழ்கிறார். கங்கையின் கிழக்கு கரையில், மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற சாமுத்ரா கிணறு மற்றும் பிரதிஷ்டானம் இருக்கின்றன. கோபத்தை வென்ற பிரம்மச்சாரி அங்கு மூன்று இரவுகள் தங்கி, பாவங்கள் சுத்தமாக, அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெறுகிறான். பிரதிஷ்டானத்தின் வடக்கிலும், பாகீரதியின் கிழக்கிலும், ஹம்ஸப்ரபதனமாகும் புனித தீர்த்தம் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது. அங்கு ஸ்நானம் செய்வதால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெற்று, சந்திரன் மற்றும் Surya நிலைக்கும் தேவலோகத்தில் மரியாதை பெறுகிறான். ஹம்ஸபாண்டுரம் எனும் புனித, அகலமான இடத்தில் உயிரை விட்டவருக்கு கிடைக்கும் பலனை கேளுங்கள். அரசனே, அறுபது ஆயிரம் ஆறுகோடி ஆண்டுகள், அவன் தன் முன்னோர்களுடன் தேவலோகத்தில் வாழ்கிறான். மகனே, அவன் எப்போதும் தேவலோகத்தில் ஊர்வசியை காண்கிறான், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் அவனை தொடர்ந்து மரியாதை செய்கிறார்கள். புண்ணியம் முடிந்தபோது, அவன் தேவலோகம் இருந்து விழுந்து, வானில் இருந்து கீழே வீழ்ந்து, ஊர்வசியைப் போன்ற நூறு பெண்களைப் பெறுகிறான். ஆயிரக்கணக்கான பெண்களில், பலருக்கு கணவராக, பத்து ஆயிரம் கிராமங்களின் செல்வத்தை அனுபவிக்கிறான். பொற்கழுத்து மணி ஒலியால் தூக்கத்தில் இருந்து எழுந்து, பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, மீண்டும் அந்தத் தீர்த்தத்தை நாடுகிறான். எப்போதும் வெள்ளை உடை அணிந்து, தன்னை கட்டுப்படுத்தி, தினம் ஒருமுறை உணவு உண்டு, ஒரு மாதம் அரசாள்கிறான். நூறு பொற்கலனில் அலங்கரிக்கப்பட்ட பெண்களைப் பெறுகிறான்; கடல் வரை நிலத்தில், பெரிய அரசனாக இருக்கிறான். செல்வம், தானம், தான்யம் கொண்டவன், எப்போதும் தானம் செய்கிறான்; பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, மீண்டும் அந்தத் தீர்த்தத்தை அடைகிறான். அழகான சந்தியா கரையில், இளமை, பாவம், உணவு தவிர்த்து, சுத்தமாக, பிரம்மலோகத்தை சந்தியா நேரத்தில் அடைகிறான். கோடிதீர்த்தத்தில் உயிரை விட்டவர், ஆயிரம் கோடி ஆண்டுகள் தேவலோகத்தில் மரியாதை பெறுகிறார்கள். புண்ணியம் முடிந்தபோது, வானில் இருந்து விழுந்து, பொன், வைரம், முத்து, அழகு கொண்ட செல்வ குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்கள். போகவதியின் வடக்கிலும், வாசுகியின் வடக்கிலும், 'தசாஸ்வமேதக' எனும் மற்றொரு தீர்த்தம் இருக்கிறது. அங்கு அபிஷேகம் செய்தால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெற்று, செல்வம், அழகு, திறமை, மனம், தர்மம் பெறுகிறான். நான்கு வேதங்களிலிருந்து, சத்தியம், அஹிம்சையிலிருந்து பெறும் புண்ணியம், அங்கு செல்வதால் மட்டுமே கிடைக்கும். எங்கும் கங்கை நதியில் நுழையும்போது, அது குருக்ஷேத்திரத்துடன் சமம்; ஆனால் விண்ட்யா சங்கமத்தில், கங்கை பத்து மடங்கு குருக்ஷேத்திரத்தை விட உயர்ந்தது. பெருமைமிக்க கங்கை, பல புனித தளங்கள் கொண்டது, ஓடுகின்ற இடம், அது பரிபூரண தளமாகும்; மேலும் சிந்திக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. பூமியில், மனிதர்களை விடுவிக்கிறாள்; கீழே, நாகர்களை; மேலே, தேவதைகளை; அதனால் மூன்று பாதை என்று அழைக்கப்படுகிறாள். ஒருவரின் எலும்புகள் கங்கையில் எவ்வளவு ஆண்டுகள் இருக்கின்றன, அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவன் தேவலோகத்தில் மரியாதை பெறுகிறான். பின், தேவலோகத்திலிருந்து விழுந்து, ஜம்பூத்வீபத்தின் அரசனாக பிறக்கிறான்; எல்லா தீர்த்தங்களில் இது உயர்ந்தது, எல்லா நதிகளில் கங்கை சிறந்தது; பெரிய பாவிகளுக்கும், எல்லா உயிர்களுக்கும் முக்தி அளிக்கிறது. கங்கை எங்கும் எளிதில் கிடைக்கிறது, ஆனால் மூன்று இடங்களில் கடினம்: கங்காத்வாரத்தில், பிரயாகத்தில், கடல் சங்கமத்தில். அங்கு ஸ்நானம் செய்து உயிரை விட்டவர்கள் தேவலோகம் சென்று மீண்டும் பிறக்கவில்லை. பாவம் துயர்படும் மனம் கொண்ட எல்லா உயிர்களுக்கும் வழி தேடுபவர்களுக்கு, கங்கை வழி போல் மற்ற வழி இல்லை. சுத்தர்களுக்கு சுத்தம் அளிப்பவள், புனிதங்களில் புனிதமானவள், மகா பிரபுவின் தலைவிலிருந்து விழுந்தவள், எல்லா பாவங்களை நீக்குபவள், புனிதமானவள். கிருத யுகத்தில் நைமிஷம் புனித தளமாக இருந்தது; திரேதா யுகத்தில் புஷ்கரம்; த்வாபராவில் குருக்ஷேத்திரம்; ஆனால் கலியுகத்தில் கங்கை மிக உயர்ந்தது. இவ்வாறு, பிரயாகம், கங்கை, புனித தீர்த்தங்கள் பற்றிய பெருமை, புண்ணியம், முக்தி—allும் உன்னிடம் விரிவாக கூறப்பட்டுள்ளது, பாரதா!