தேவர்கள் நடுவில், உமக்கு நந்தினி, நளினி என்ற பெயர்கள் உண்டு; மேலும் தக்ஷா, ப்ருத்வி, விஹகா, விஸ்வகாயா, அம்ரிதா, சிவா என்றும் அழைக்கப்படுகிறீர்கள். உமக்கு வித்யாதரி, பரம சாந்தி, எல்லோருக்கும் ஆனந்தத்தை அளிப்பவள், க்ஷேமா, ஜாஹ்னவி, சாந்தா, சாந்தியை அருளும் தேவி என்ற பெயர்களும் உண்டு. இந்த புண்ணியமான பெயர்களை நீராடும் பொழுது உரைத்தால், மூன்று உலகங்களிலும் பாயும் கங்கை அங்கே வந்து நிற்கும். இந்த நாமங்களை ஏழு முறை, கைகூப்பி பக்தியுடன் ஜபித்து, தலையில் மூன்று, நான்கு, ஐந்து அல்லது ஏழு முறை நீர் ஊற்றி, பூமியை (மண்) முறையாக அழைத்து, நீராட வேண்டும். “ஓ பூமி! குதிரைகள், ரதங்கள், விஷ்ணுவால் நடக்கப்பட்ட மண்ணே! நான் செய்த பாவங்களை நீ நீக்கி விடு” என்று வேண்ட வேண்டும். “மண்ணே! நீ வாராகாவால் எடுக்கப்பட்டாய், நூறு கரங்களுடைய கிருஷ்ணனால் தூக்கப்பட்டாய்; பிரம்மாவால் அளிக்கப்பட்டாய், காஸ்யபனால் புனிதம் செய்யப்பட்டாய்; என் உடலை ஆட்கொண்டு, என் பாவங்களை நீக்கி விடு” என்று வேண்ட வேண்டும். “பூமி! எங்களுக்கு ஊட்டச்சத்தினை அருள்வாயாக; எல்லாவற்றும் உன்னில் நிலைத்துள்ளது. உலகங்களின் ஆதாரமும் ஆதியுமான உமக்கு வணக்கம்” என்று மண்ணை வணங்க வேண்டும். இப்படிக் குளித்தபின், முறையாக ஆச்சமனம் செய்து, தூய வெள்ளை vasthiram அணிந்த பின், மூன்று உலகங்களும் பூரணமடைய, அர்ப்பணை செய்ய வேண்டும். அப்போது தேவர்கள், யக்ஷர்கள், நாகர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள், அசுரர்கள், கொடிய பாம்புகள், சுபர்ணர்கள், மரங்கள், நரி, பறவைகள், வானில், நீரில் வாழ்பவர்கள், ஆகாயத்தில் சஞ்சரிப்பவர்கள், ஆதாரமில்லாதவர்கள், தர்மத்தில் மகிழ்பவர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் திருப்தியடைய, இந்த நீரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தேவர்களுக்கு உபவீதம் செய்து, பிறகு நிவீதம் செய்ய வேண்டும். பக்தியுடன், மனிதர்கள், பிரம்மாவின் புதல்வர்கள், முனிவர்கள்—சனகன், சனந்தன், சனாதனன்—இவர்களை திருப்திப்படுத்த வேண்டும். கபிலர், அசுரி, வொடு, பஞ்சசிகன் ஆகியோரும் என் நீரால் எப்போதும் திருப்தியடைய வேண்டும் என்று வேண்ட வேண்டும். மரீசி, அத்ரி, அங்கிரசு, புலஸ்த்ய, புலஹ, கிரது, ப்ரசேதஸ், வசிஷ்ட, ப்ருகு, நாரதர் மற்றும் எல்லா தெய்வ மற்றும் பிராமண முனிவர்களையும் முற்றிலும் நீரால் திருப்திப்படுத்த வேண்டும். பிறகு, உபவீதம் அபஸவ்யமாக்கி, பின்னர் சவ்யமாக்கி, வலது முழங்கால் தரையில் வைத்து, அக்னிஷ்வாத்தர்கள், சௌம்யர்கள், ஹவிஷ்மத்தர்கள், உஷ்மபாச்களுக்கு அர்ப்பணை செய்ய வேண்டும். காலத்திற்கு ஏற்ப பரிஹிஷத்கள், வாஜ்யபாச்கள் மற்றும் பிற பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன், எள்ளும் சந்தனமும் கலந்த நீரால் திருப்தி செய்ய வேண்டும். யமர், தர்மராஜா, மரணம், அந்தகன், வைவஸ்வதன், காலன், அனைத்தையும் அழிப்பவன் ஆகியோருக்கும் வணக்கம் செலுத்த வேண்டும். அவுடும்பரர், தத்னா, நீலன், பரமேஷ்டி, வ்ருகோதரர், சித்ரர், சித்ரகுப்தர் ஆகியோருக்கும் வணங்க வேண்டும். தர்பை பிடித்து, அறிவுடையோர் விதிப்படி பித்ருக்களை திருப்திப்படுத்த வேண்டும். பித்ருக்களையும், தாய்வழிப் பூர்வீகர்களையும் பெயர், குலம் கூறி, பக்தியுடன், முறையின் படி திருப்திப்படுத்தி, இந்த மந்திரத்தை சொல்ல வேண்டும்: “என் உறவினர் அல்லாதோரும், பிற பிறவியில் உறவினராக இருந்தோரும், யார் என்னிடம் திருப்தி விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் அனைவரும் பூரண திருப்தி பெறட்டும்.” பிறகு, முறையாக ஆச்சமனம் செய்து, முன்னால் ஒரு தாமரை வரைந்து, அகண்ட அரிசி, பூ, நீர், சிவந்த சந்தனம் கொண்டு அர்க்யம் செய்து, சூரியனின் நாமங்களை உச்சரிக்க வேண்டும்: “விஷ்ணுவின் ரூபத்தையுடையவருக்கு வணக்கம்; விஷ்ணுவின் முகத்தையுடையவருக்கு வணக்கம்; ஆயிரம் கதிர்கள் உடைய நித்தியனுக்கு வணக்கம்; எல்லா ஒளியினையும் வழங்குபவருக்கு வணக்கம்.” “சிவபெருமானுக்கு, எல்லோருக்கும் அன்பு செலுத்துபவருக்கு, உலகத்தின் அதிபதிக்கு, தெய்வீக சந்தனத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டவருக்கு வணக்கம். தாமரையில் அமர்ந்திருக்கும், குண்டலமும் வளையலும் அணிந்திருக்கும், உலகங்களின் அதிபதியான, அனைத்தையும் விழிப்பிப்பவருக்கு வணக்கம்.” “நல்லதும் தீயதும் அனைத்தையும் காணும், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்துள்ள, சத்தியத்தின் தெய்வமே, உமக்கு வணக்கம்; பக்தியுடன், பாஸ்கரா, எனக்கு தயை அருளும்.” “திவாகரா, ப்ரபாகரா உமக்கு வணக்கம்” என்று மூன்று முறை சூரியனை வணங்கி, பிரம்மணர், பசு, பொன்னையும் தொடந்து, விஷ்ணுவின் ஸ்தலத்திற்கு செல்ல வேண்டும். இப்போது, ப்ரயாகத்தின் பெருமையை நான் விவரிக்கிறேன்; இது மார்கண்டேயர் பாண்டுவின் புதல்வருக்கு பழங்காலத்தில் சொன்ன வரலாறு. பாரதப் போரின் நிகழ்வுகள் முடிந்து, ப்ரிதையின் மகன் யுதிஷ்டிரன் இராஜ்யத்தை அடைந்தபோது, சகோதரர்கள் மீதான துக்கத்தில் தளர்ந்து, மீண்டும் மீண்டும் சிந்திக்க, பத்து ஒரு படை கொண்ட சுயோதனனுடன் அமர்ந்திருந்தார். “எங்களுக்கு பல துன்பங்களை ஏற்படுத்தியவர்கள் அனைவரும் அழிந்துவிட்டார்கள்; வாசுதேவனை நம்பிய பாண்டவர்கள் ஐவரே மீதமிருக்கிறோம். பீஷ்மர், த்ரோணர், வலிமை மிகுந்த கர்ணன், துரியோதனன் மற்றும் அவன் மகன்கள், சகோதரர்கள் ஆகியோரை கொன்று விட்டோம். மற்ற ராஜாக்களும், தங்களை வீரர்கள் என்று எண்ணியவர்களும் அழிந்துவிட்டார்கள். கோவிந்தா, எங்களுக்கு இப்போது ராஜ்யம் எதற்கு? இன்பம் எதற்கு? உயிரே எதற்கு?” என்று துக்கத்தில் மூழ்கினார். “அய்யோ, எவ்வளவு கொடுமை!” என்று எண்ணி, அரசன் மனம் தளர்ந்து, தலை குனிந்து, சில நேரம் அசையாமல் நின்றார். பின்னர், சுயநினைவிற்கு வந்தபின், மீண்டும் மீண்டும் சிந்தித்து, எந்த விரதம் அல்லது தீர்த்தயாத்திரை மேற்கொள்வது என்று யோசித்தார். “எந்த வழியில் நான் இந்த பெரிய பாவத்தின் களங்கத்திலிருந்து விரைவில் விடுபடலாம்? அங்கே தங்கி இருந்தால் விஷ்ணுவின் பரம பதவை அடையலாம்?” என்று எண்ணினார். “எப்படி கிருஷ்ணனை, இவற்றைச் செய்ய வைத்தவரை, கேட்க முடியும்? எப்படி த்ரிதராஷ்டிரனை, அவன் நூறு மகன்கள் கொல்லப்பட்டிருக்க, கேட்க முடியும்? எப்படி வியாசரை, அவனது வம்சம் அழிந்திருக்க, கேட்க முடியும்?” என்று யுதிஷ்டிரன் துக்கத்தில் மூழ்கினார். பாண்டவர்கள் அனைவரும் சகோதரர்களுக்காக துயரத்தில் அழுதனர். அங்கே கூட இருந்த பெரியோர், பாண்டவர்கள், குந்தியும் திரௌபதியும், அனைவரும் நினைத்து, தரையில் விழுந்து, எல்லோரும் அழுதனர். அந்த வேளையில், வாரணாசியில் இருந்த மார்கண்டேய முனிவர், துக்கத்தில் அழுது, தளர்ந்திருந்த யுதிஷ்டிரருக்கு தெரிந்திருந்தார். மிக விரைவில், அந்த மகா தவசி மார்கண்டேயர், ஹஸ்தினாபுரத்திற்கு வந்து, அரண்மனை வாசலில் நின்றார்.