ஒருநாள், பிரம்மணரே, சூரியனைப் பற்றிய உயரிய விரதங்களை நாரதரிடம் ஒரு மகா முனிவர் விளக்கினார். “ஒருவன் எப்போதும் அந்த பரமாத்மாவை வழிபட்டால், அவனுக்கு நன்மை கிடைக்கும். ஆகவே, ஞாயிறு நாள்களில் இரவில் விரதம் மேற்கொள்வது அவசியம்,” என்று அவர் கூறினார். “சூரியன் நாளும் கையுடன் ஒன்றிணையும் சனிக்கிழமையில், பொறாமையின்றி ஒரே ஒரு முறை மட்டும் உணவு உண்ண வேண்டும். ஞாயிறு இரவில், சிறந்த பிராமணர்களை உணவளித்து, பன்னிரண்டு இதழ்கள் கொண்ட ஒரு தாமரை செம்பருத்தி சந்தனத்தால் தயாரிக்க வேண்டும். அதன் மீது, கிழக்கு நோக்கி சூரியனை பக்தியுடன் எழுதி வைத்து, தெற்கே திவாகரனை, பின்னர் விவஸ்வானை வைக்க வேண்டும். தென்மேற்கில் பகா தேவனை, மேற்கு இதழில் வருணனை, அதேபோல் மகேந்திரன், அனிலன், வடக்கில் ஆதித்யனை வைக்க வேண்டும். வடகிழக்கில் சாந்தனாகரனை, நடு இதழில் சூரியனின் குதிரைகளை வைக்க வேண்டும். தெற்கில் அரியமன், மேற்கில் மார்த்தாண்டன், வடக்கில் ரவி தேவனை, மையத்தில் பாஸ்கரனை வைக்க வேண்டும். பிறகு, செம்பூ, எள், செம்பருத்தி மலர்கள் கலந்து மணம்கமழும் நீரால் அர்க்யம் செய்து, இந்த மந்திரத்தை கூற வேண்டும்: ‘காலத்தின் ஆத்மா, அனைத்து உயிர்களுக்கும் ஆத்மா, வேதங்களின் சாரம், எல்லா திசைகளிலும் முகம் கொண்டவர், அக்னி, இந்திரன் ஆகிய வடிவங்களில் இருப்பவர், திவாகரா, என்னை காப்பாற்றும்.' மேலும், ‘அக்னியைப் போற்றுகிறேன், உமக்கு நமஸ்காரம். உணவு, பலம் ஆகியவற்றில் பாஸ்கரா, வருக. அக்னியே, வருக, வரங்களை வழங்கும் ஒளி நாயகா, உமக்கு வணக்கம்’ என்று பாட வேண்டும். அர்க்யம் செலுத்திய பின், அந்த நீரை இரவில் எண்ணெய் இல்லாமல் விட வேண்டும். வருட முடிவில், தங்கத்தால் ஒரு சிறந்த தாமரை, இரு கை கொண்ட மனித உருவம் தன்னால் முடிந்த அளவு செய்ய வேண்டும். மேலும், தங்கக் கொம்புகள், வெள்ளி குருட்கள், வெண்கல பாலும், தன் கன்றுடன் கூடிய உயர்ந்த மதிப்புள்ள மஞ்சள் நிற பசு, பித்தளைக்குடத்தில் வெல்லம் நிரப்பி, அவை அனைத்தையும் தாமரை, மனித உருவத்துடன் தானம் செய்ய வேண்டும். பிராமணனை சிவப்புப் புடவை, மாலைகள், தூபம் கொண்டு மரியாதை செய்து, தங்கக் கொம்புகள் உடைய மனித உருவம், தாமரை ஆகியவற்றை பல விரதங்களும் தானங்களும் செய்த, குற்றமற்ற, சுய கட்டுப்பாடுடைய, கிருஹஸ்த ஆசிரமத்திலிருக்கும், பணிவான பிராமணருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும். பின்னர், ‘பாபங்களை அழிக்கும், உலகின் ஆத்மா, ஏழு குதிரைகளுடன், சாம, ரிக், யஜுர் வேதங்களின் நிதி, படைத்தவன், வாழ்க்கை சமுத்திரத்தைக் கடக்கும் படகு, உலகம் வளர்த்தவன் ஆகிய உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்’ என்று கூற வேண்டும். இந்த வருடம் முழுவதும் விரதத்தை இவ்வாறு அனுஷ்டிக்கிறவன், அவனது பாபங்கள் அழிந்து, வெண்மையான சாமரைகளை வீசும் தேவதைகளால் சூழப்பட்ட சூரியனின் லோகத்திற்குச் செல்லுவான். தர்மத்தில் நிரம்பி, அரசன் துக்கம், துன்பம், பயம், நோய் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு, ஏழு தீவுகளுக்கும் அதிபதியாக, அழிக்க முடியாத உருவம், அளவிட முடியாத சக்தியுடன் திரும்பத் திரும்ப பிறந்து, ஆட்சி செய்வான். ஒரு பெண், கணவனுக்கும், மூத்தவர்களுக்கும், தேவதைகளுக்கும் பக்தியுடன், இரவும் பகலும் வேதங்களை உடையவளாக வாழ்ந்தால், நாரதா, அவளும் தேவர்களால் மதிக்கப்படும் உலகை எட்டுவாள்; சூரியன் உதிக்கிறதைப் போல உறுதி, சந்தேகமே இல்லை. இந்த விரதத்தை ஓதுவோன், கேட்போன், அல்லது ஓதுவதை ஏற்றுக்கொள்வோன், அவனும் தேவர்களால் இந்திரனுடைய உலகில் வழிபடப்பட்டு, எப்போதும் சுவர்க்கத்தில் வாழ்வான். அடுத்து, சங்க்ராந்தி மற்றும் உத்யாபன விரதங்களின் முடிவற்ற பலனையும் நான் விளக்குவேன். இவை பிற பிற உலகில் எல்லா விருப்பங்களையும் தரும். சங்க்ராந்தி விரதத்தை, அயன சந்திரமாணம் அல்லது விஷுவத்தில் மேற்கொள்ள வேண்டும். முன்பதினாளில் பல்லை துலக்கி, ஒருமுறை உணவு உண்டு, சங்க்ராந்தி நாளில், விதிப்படி எள்ளுடன் கூடிய நீரில் குளிக்க வேண்டும். சூரியன் பரிவர்த்தனைகாலத்தில், பூமியில் சந்தனக் கலவையால் எட்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை, நடுவில் கருக்கொம்புடன் வரைந்து, அங்கே சூரியனை அழைக்க வேண்டும். கருக்கொம்பில் சூரியனை, கிழக்கில் ஆதித்யனை வைத்து, வெப்பமான கதிர்கள் உடையவரை, யாம்யனை, ரிக் வேத வட்டத்தை வணங்க வேண்டும். தென்மேற்கில் சவித்ரியை, வருணனை, மீண்டும் தபனனை வணங்க வேண்டும்; வடமேற்கில் பகாவை வைத்து மீண்டும் மீண்டும் வழிபட வேண்டும். வடக்கில் மார்த்தாண்டனை, வடகிழக்கில் எப்போதும் விஷ்ணுவை வைத்து, பீடத்தில் மணம் வீசும் பொருட்கள், மலர்கள், பழங்கள், நிவேதனங்களுடன் பூஜை செய்ய வேண்டும். தன்னால் முடிந்த அளவு, தங்கம் கொண்டு செய்யப்பட்ட குடம், நெய்க்குடம், தாமரை ஆகியவை பிராமணருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும். சந்தனம், நீர், மலர்களால் பூமியில் இருந்த தெய்வத்திற்கு அர்க்யம் செலுத்தி, ‘அனைத்துக்கும் வணக்கம், எல்லா வடிவங்களுக்கும், எல்லா இருப்பிடங்களுக்கும், சுயம்புவுக்கும், அனந்தனுக்கும், படைத்தவருக்கும், ரிக், சாமன், யஜுர் வேதங்களின் இறைவனுக்கும் வணக்கம்’ என்று சொல்ல வேண்டும். இதை ஒவ்வொரு மாதமும், அல்லது வருட முடிவில், அல்லது பன்னிரண்டு மடங்கு செய்து முடிக்க வேண்டும். வருட முடிவில், நெய், பால் கொண்டு அக்கினிக்கும், சிறந்த பிராமணர்களுக்கும் திருப்தி அளித்து, பன்னிரண்டு குடங்கள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு பசுவுடன், ரத்தினங்கள், தங்க தாமரை கொண்டு தானம் செய்ய வேண்டும். பாலளிக்கும் நல்ல குணம் உடைய பசுக்கள், தங்கக் கொம்புகள், வெள்ளி குருட்கள், எட்டு அல்லது ஏழு பசுக்கள், வெண்கல பாலும், மாலைகள், vasthram கொண்டு அலங்கரித்து தானம் செய்ய வேண்டும். முடியாவிட்டால் குறைந்தது நான்கு, மிகவும் வறுமை இருந்தால் ஒரு மஞ்சள் நிற பசுவை சிறந்த பிராமணருக்கு தர வேண்டும். பூமியை தங்கம் கொண்டு அலங்கரித்து வழங்க வேண்டும்; முடியாவிட்டால் வெள்ளி, அல்லது பித்தளையால்; அதுவும் முடியாவிட்டால், ஒரு உருவம் செய்து, தங்க சூரியனுடன் சேர்த்து தானம் செய்ய வேண்டும். செல்வத்தில் ஏமாற்றம் செய்யக் கூடாது; செய்தால், நிச்சயம் வீழ்ச்சி ஏற்படும். மகேந்திரன் முதலான பெரிய மலைகளுடன், ஏழு கடல்களும் கொண்ட பூமி எவ்வளவு காலம் நிலைத்திருக்கிறதோ, அந்த அளவிற்கு, நாரதா, அவன் விண்ணகத்தில் கந்தர்வர்களால் மதிக்கப்படுவான். பிறகு, கர்மம் முடிந்து, அவன் ஏழு கண்டங்களுக்கும் அரசனாக, உயர்ந்த குலம், நல்ல நடத்தை, குற்றமற்ற உடல், மனைவி, பல புதல்வர்கள், பேரக்குழந்தைகள் ஆகியோரால் மரியாதை பெறுவான். இவ்வாறு, சூரிய பரிவர்த்தனையின் முறையும், அதன் புண்ணியமும் முழுமையாக பக்தியுடன் ஓதுவோன், கேட்போன், சிந்திப்போன், அமரர்களின் இல்லத்தில் தேவர்களால் மதிக்கப்படுவான். பின்னர், நாரதா, விஷ்ணுவின் உன்னதமான விரதமான விபூதி த்வாதசி விரதத்தை நான் விளக்குவேன்; இது எல்லா தேவர்களாலும் மதிக்கப்படுகிறது. கார்த்திகை, சைத்ரா, வைசாகம், மார்கழி, பங்குனி, ஆஷாடம் மாதங்களில் வளர்பிறை பத்தாம் நாளில், குறைவாக உணவு உண்டு, சாயங்கால சந்த்யாவந்தனம் செய்து, புத்திசாலி விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். பதினொன்றாம் நாளில், உண்ணாமல் இருந்து, ஜனார்த்தனனை முறையாக வழிபட்டு, பன்னிரண்டாம் நாளில் பிராமணர்களுடன் உணவு உண்ண வேண்டும். ‘எனக்கு தடையில்லாமல், பலனளிக்குமாறு இந்த விரதம் நடைபெறட்டும், கேசவா. இரவில் தூங்கும் முன் ‘நாராயணா நமஸ்காரம்’ என்று சொல்ல வேண்டும். அடுத்த நாள் காலை எழுந்து, குளித்து, ஜபம் செய்து, தூய்மையுடன், புண்டரீகாக்ஷனை வெள்ளை மலர்கள், பச்சை பொடி கொண்டு பூஜை செய்ய வேண்டும். ‘விபூதிக்கு பாதத்தில் வணக்கம், அசோகனுக்கு முழங்காலில், சிவனுக்கு தொடையில், விஷ்வரூபனுக்கு இடுப்பில், கந்தர்பனுக்கு இடையில், ஆதித்யனுக்கு கைகளில், தாமோதரனுக்கு வயிற்றில், வாசுதேவனுக்கு மார்பில் வணக்கம்’ என்று கூறி, பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு, இந்த உயரிய விரதங்களும் வழிபாடுகளும் முறையாக அனுஷ்டிக்கப்படும்போது, பக்தரும், குடும்பமும், உலகமும் புனிதம் பெறும்; புண்ணியமும், செல்வமும், பேராண்மையும் கிடைக்கும்; இறுதியில், தேவர்களாலும், அமரர்களாலும் மதிக்கப்படுவார்கள்.