ஒரு காலத்தில், மகானார் ஒருவரிடம், புனித விரதங்களைப் பற்றி அறிய விரும்பிய முனிவர் ஒருவர், பக்தி மற்றும் தர்மத்தின் மகத்துவத்தை விளக்கும் விதமாக நந்தீசரிடம் கேட்டார். அப்போது நந்தீசர், புனித விரதங்களின் முறைகளை மிக விவரமாக விளக்கியார். முதலில், ஒருவர் தம்மால் இயன்ற அளவு பல்வேறு பழங்கள், அலங்காரங்கள், மற்றும் அனைத்து உபகரணங்களுடன் கூடிய ஒரு படுக்கை வழங்க வேண்டும் என்று கூறினார். இது சாத்தியமில்லையெனில், குறைந்தபட்சம் நியமிக்கப்பட்ட பழங்களும், இரண்டு தாம்பூலம் குடங்களும், சிவன் மற்றும் தர்மத்தின் பொன்மயமான உருவங்களும் வழங்க வேண்டும். இந்த தானங்களை ஒரு பிராமணருக்கு வழங்கிய பின், சொற்களில் தூய்மையுடன் இருந்து, எண்ணெய் தவிர்த்து, தம்மால் இயன்றவரை மற்ற பிராமணர்களையும் போஜனம் செய்ய வைக்க வேண்டும். வேதங்களை அறிந்தவர்கள், எல்லா பழங்களும் வழங்கும் இந்த விரதம் பகவானுக்குப் பக்தியுள்ளவர்களுக்கு, சூரிய, விஷ்ணு மற்றும் யோகத்திற்கு அர்ப்பணித்தவர்களுக்கும் மிகவும் மங்களகரமானது என்று கூறுகின்றனர். இந்த விரதம், பெண்கள் தம்மால் இயன்றவரை மேற்கொள்ள வேண்டும்; ஏனெனில் இந்த உலகிலும் அடுத்த உலகிலும் இதை விட உயர்ந்த வேறு விரதம் இல்லை. பொன்னிலும், வெள்ளியிலும், செம்பிலும் உள்ள அணுக்கள் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப, அந்த பழங்களை அரைத்த அளவுக்கு, ஒருவர் ருத்ரலோகத்தில் ஆயிரக்கணக்கான யுகங்களுக்கு மரியாதை பெறுவார். இந்த விரதம் அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கி, மனிதர்களுக்கு நீண்ட ஆயுளும், இனி பிறவிகளில் பிள்ளை இழப்பின் துயரமும் இல்லாமல், இந்திரனுக்கு உரிய ஸ்தானத்தையும் வழங்கும். இந்த விரதத்தை கோவில்களில் அல்லது சீர்மையுள்ளவர்களின் இல்லங்களில் கேட்டோ, சொல்லியோ, ஏற்கையோ—even a poor man—அவரும் பாவமின்றி விஷ்ணு லோகத்தில் ஆனந்தமாக வாழ்வார். பின்னர், முனிவர் நந்தீசரிடம், "மக்களுக்கு ஆரோக்கியம், முடிவில்லா பலன்கள், சாந்தி—all bestowing விரதம் எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு நந்தீசர் கூறினார்: “அந்த பரம பிரம்மம், உலகாத்மாவின் இருப்பிடம், இந்த உலகில் சூரியன், அக்கினி, சந்திரன் என்ற மூன்று வடிவங்களில் நிலைத்திருக்கின்றது. அவற்றை வழிபட்டால் நன்மை எப்போதும் கிடைக்கும். ஆகவே, ஞாயிறு நாட்களில் இரவு விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். சூரியனின் தினம் கரங்களுடன் கூடிய நாளில், சனிக்கிழமை அன்று ஒருமுறை மட்டுமே உணவு உண்ண வேண்டும்; அதுவும் பொறாமை இன்றி இருக்க வேண்டும். ஞாயிறு இரவில், சிறந்த பிராமணர்களை உணவளித்து, பன்னிரண்டு இதழ்கள் கொண்ட ஒரு தாமரை சிவப்புச் சந்தனத்தால் உருவாக்க வேண்டும். அதன் மீது, கிழக்கே சூரியனை, தென்கிழக்கில் திவாகரனை, அதன்பின் விவஸ்வானை, தென்மேற்கில் பக தேவனை, மேற்கில் வருணனை, அதேபோல் மகேந்திரன், அனிலன், வடக்கில் ஆதித்யனை, வடகிழக்கில் சாந்தனை, நடுப்பகுதியில் சூரியனின் குதிரைகளை, தெற்கில் அரியமனை, மேற்கில் மார்தண்டனை, வடக்கில் ரவியை, நடுவில் பாஸ்கரனை வைத்து, அந்த தாமரையில் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். அர்ச்சனைக்குப் பிறகு, சிவப்பு மலர்களால் மணமூட்டிய நீர், எள்ளு, சிவப்பு சந்தனம் கலந்து அர்க்யம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். அதன்பின், "காலத்தின் ஆத்மா, எல்லா ஜீவராசிகளின் ஆத்மா, வேதங்களின் சாரம், அக்கினி, இந்திரன் ஆகிய வடிவங்களோடு எங்கும் முகமுள்ளவரே, திவாகரா, என்னை ரக்ஷிக்க வேண்டும்," என்று மந்திரம் கூறி, "அக்கினியை நான் போற்றி வணங்குகிறேன்; பாஸ்கரா, உணவு, பலம் வழங்கும் அக்கினியே, வருக, வருக, பிரகாசத்தின் இறைவா," என்று அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும். அர்க்யத்தை இரவில் எண்ணெய் இல்லாமல் நீரில் விட வேண்டும். வருட முடிவில் தங்கத்தால் சிறந்த தாமரை மற்றும் இரு கைகளுள்ள மனித உருவம் தம்மால் இயன்ற அளவில் செய்ய வேண்டும். மஞ்சள் நிறக் கோவினை, தங்கக் கொம்புகளுடன், வெள்ளி களிறுகளுடன், வெண்கல பாலும், கூழ் நிரம்பிய செம்பு பானையுடன், கன்றும் உடன், அந்த தாமரையும் மனித உருவமும் சேர்த்து, ஒரு பிராமணருக்கு தர வேண்டும். அந்த பிராமணரை சிவப்பு vasthiram, மாலை, தூபம் கொண்டு பூர்வமாக மரியாதை செய்ய வேண்டும். அவர் பல விரதங்களும் தானங்களும் செய்து, குற்றமில்லாத, சுயக்கட்டுப்பாடுள்ள, குலஸ்த்ரியோடு வாழும், பணிவுள்ளவராக இருக்க வேண்டும். மீண்டும் மீண்டும், பாபங்களை அழிப்பவர்க்கும், உலகின் ஆத்மாவாகவும், ஏழு குதிரைகள் கொண்டவராகவும், சாம, ரிக், யஜுர் வேதங்களின் நிதியாகவும், படைப்பாளியாகவும், சம்சாரக் கடலை தாண்டும் படகாகவும், உலகை வளர்ப்பவராகவும் வணக்கம் செய்ய வேண்டும். இந்த வருடமுழுவதும் விரதத்தை மேற்கொள்பவர், அவருடைய பாவங்கள் அழிந்து, வெண்மைச் சாமரம் வீசப்படும் சூர்யலோகத்தை அடைவார். இப்படி தர்மத்தில் நிறைந்தவன், அரசன் ஆனாலும், துக்கம், நோய், பயம், துன்பம் அனைத்தும் நீங்கி, ஏழு தீவுகளுக்கும் உரிமையுடையவனாக, மீண்டும் மீண்டும், வெல்ல முடியாத வடிவத்துடன், அளவிட முடியாத சக்தியுடன் வாழ்வான். அத்துடன், கணவனுக்கும் மூப்பர்களுக்கும், தேவதைகளுக்கும் பக்தியுடன், பகல் இரவு வேதத்தை நடைமுறைப்படுத்தும் பெண், நாரதா, அவளும் அமரர்களால் மதிக்கப்படும் உலகத்தை, சந்திரன் எழுவது போல் உறுதியாக அடைவாள். இந்த விரதத்தை யார் கேட்டாலும், சொல்லினாலும், ஏற்றாலும், அவரும் இந்திரனது ச்வர்கத்தில் அமரர்களால் வழிபடப்பட்டு, எப்போதும் சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார். இப்போது, சங்க்ராந்தி மற்றும் உத்யாபன விரதங்களை மேற்கொள்வதால் கிடைக்கும் முடிவில்லா பலன்களையும் நான் அறிவிக்கிறேன். சங்க்ராந்தி விரதம், அயனசாந்தி அல்லது விஷுவில் மேற்கொள்ள வேண்டும். அதன் முன்னாள் தினம், பல் தேய்த்து ஒருமுறை உணவு உண்டு, சங்க்ராந்தி நாளில், முறையே எள்ளுடன் குளிக்க வேண்டும். சூரியன் கடந்து செல்லும் நேரத்தில், தரையில் சந்தனத்தால் எட்டுத் இதழ்கள் கொண்ட தாமரை வடிவம் வரைந்து, நடுப்பகுதியில் சூரியனை, கிழக்கில் ஆதித்யனை வைத்து, ப்ராசண்ட கதிரோன்புக்கு, யாம்யனுக்கும், ரிக் வேத வட்டத்திற்கும் வணங்க வேண்டும். தென்மேற்கில் சவித்ருக்கு, வருணனுக்கும், தபனனுக்கும் வணங்க வேண்டும். வடமேற்கில் பகனைக் கொண்டு, ஒவ்வொருவரையும் மீண்டும் மீண்டும் பூஜிக்க வேண்டும். வடக்கில் மார்தண்டனை, வடகிழக்கில் எப்போதும் விஷ்ணுவை வைத்து, அந்த வேதிக்கையில் மணமுள்ள பொருட்கள், பூ, பழங்கள், நைவேத்யம் கொண்டு வழிபட வேண்டும். தம்மால் இயன்ற அளவில், பிராமணருக்கு தாம்பூலம், பொன்னால் செய்யப்பட்ட நெய்ய்ப் பானை, தாமரை ஆகியவை தர வேண்டும். சந்தனம், தண்ணீர், மலர்களால், "அனைவருக்கும் வணக்கம், எல்லா வடிவங்களுக்கும் வணக்கம், அனைத்திற்கும் ஆதாரமாக இருப்பவருக்கும், சுயம்புவாகியவருக்கும், முடிவில்லாதவருக்கும், படைப்பாளிக்கும், ரிக், சாம, யஜுர் வேதங்களின் இறைவனுக்கும் வணக்கம்," என்று அர்க்யம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். இந்த முறையை ஒவ்வொரு மாதமும், அல்லது வருட முடிவில், அல்லது பன்னிரண்டு மடங்கு செய்தல் வேண்டும். வருட முடிவில், அக்னிக்கும் சிறந்த பிராமணர்களுக்கும் நெய், பால் கொண்டு திருப்தி செய்து, பன்னிரண்டு தாம்பூலங்கள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு கோவினுடன், நகை, பொன் தாமரையுடன் வழங்க வேண்டும். பால் தரும், நல்ல குணமுள்ள, தர்மம் நிறைந்த கொம்புகளும், வெள்ளி களிறுகளும், எட்டு அல்லது ஏழு கோவினையும், வெண்கல பாலும், மாலை, vasthiram அணிவித்து, அல்லது இயலாமை என்றால் நான்கு, மிகவும் ஏழையாக இருந்தால் குறைந்தபட்சம் ஒரு மஞ்சள் நிறக் கோவினை சிறந்த பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பூமியையும், இயலாவிட்டால் வெள்ளி அல்லது செம்பு கொண்டு, அதுவும் முடியாவிட்டால் உருவம் செய்து, தங்க சூரியனுடன் கொடுக்க வேண்டும். செல்வத்தில் ஏமாற்றம் செய்யக் கூடாது; ஏமாற்றம் செய்தால் தவறாகிவிடும் என்பது உறுதி. இவ்வாறு, பக்தி, தர்மம், விரதம், தானம், மற்றும் சூரிய வழிபாடு ஆகியவற்றின் மூலம் மனிதர்கள் பாவங்களை நீக்கி, சுவர்க்கம், சூர்யலோகம் மற்றும் இந்திரலோகத்தில் நிலையான புண்ணிய பலங்களை அடைவார்கள் என்று நந்தீசர் புனிதமாக விளக்கியார்.