முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இங்கே அந்த யாகவிதிகளை நான் உமக்கு விரிவாகக் கூறுகிறேன். முதலில், யாகவேடியின் முதல் தடுப்பு இரண்டு விரல் உயரம் அமைக்கப்படுகிறது; அதன் மேல், அதே உயரத்தில் இரண்டு தடுப்புகள் மேலும் அமைக்கப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு தடுப்பின் அகலமும் மூன்று விரல்கள் என ஞானிகள் கூறுகின்றனர். வேடிக்குச் சுற்றிலும் உள்ள சுவரின் உயரம் பத்து விரல்கள் ஆகும்; அதன்மேல், வழக்கம்போல மலர்கொத்துகளால் தேவர்களை அழைக்க வேண்டும். அங்கே, அனைத்து தேவதைகளும், அவர்களது துணை மற்றும் பிரதான தேவதைகளும், எப்போதும் சூரியனை நோக்கி அமர்த்தப்பட வேண்டும்; வடக்கு அல்லது வேறு திசையை நோக்கி அமர்த்தக் கூடாது. அந்த இடத்தில், செல்வம் விரும்பும் ஒருவர், கருடனை முதன்மையாக வழிபட வேண்டும்: "சாமனும் இரவும் போன்ற உடலுடையாய், பரமபரனின் வாகனமாய், எப்போதும் விஷத்தையும் பாவத்தையும் நீக்குபவனே, எனக்குச் சமாதானம் வழங்கும்," என்று வேண்ட வேண்டும். முந்தையபடி, கும்பத்தை அழைத்தபின், அதே முறையில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; ஒரு லட்சம் முறைகள் ஹோமம் செய்து, அதற்குமீதும் தருகைகள் செய்வதை விட, ஒரு பானையில் நெய்யை எடுத்து, அது தீயில் ஓடுமாறு ஊற்ற வேண்டும். அத்துடன், அடி அளவிற்கு நேராகவும், புளிப்பும் இல்லாத, ஈரமான அத்தி மரத்தால் ஒரு ஹோம கரண்டி செய்ய வேண்டும்; அதை இரண்டு கம்பிகளுக்கு மேலாக வைத்தபடி, நெய்யை முறையாக தீயில் ஊற்ற வேண்டும். அப்போது, அக்னி, விஷ்ணு, ருத்ரன், இந்திரன் ஆகியோருக்கான ஸ்தோத்திரங்களும், வைஶ்வானர சமனும், ஜ்யேஷ்ட சமனும் பாடப்பட வேண்டும். யஜமானன் முந்தையபடி நீராடி, மங்கள வார்த்தைகளைச் சொல்லி, விதிப்படி வேதபாரங்கதர்களுக்கு தனித்தனியாக தானங்கள் வழங்க வேண்டும். நவக்ரஹ ஹோமத்திற்கு நான்கு வேதம் அறிந்த, ஆசை, கோபம் இல்லாத, மன அமைதி கொண்ட பண்டிதர்கள் இருக்க வேண்டும். அல்லது, பெரிதாக இல்லையெனில், இரண்டு அமைதியான வேதபாரங்கதர்கள் போதும். அத்துடன், லட்ச ஹோமத்திற்கு பத்து அல்லது எட்டு பண்டிதர்கள், அல்லது நான்கு பொறாமையில்லாதவர்கள் இருந்தால் போதும். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, லட்ச ஹோமத்தில், நவக்ரஹ ஹோமத்தில் செய்யும் அனைத்தையும் பத்து மடங்கு அதிகமாக செய்ய வேண்டும்; யாரால் முடிகிறதோ, அவர் உணவு மற்றும் ஆபரணங்களை வழங்க வேண்டும். படுக்கைகள், போர்வைகள், பொன் வளையல்கள், காதணிகள், விரல் மோதிரங்கள், பூணூல்கள், மாலைகள் ஆகியவற்றையும் வல்லவர் வழங்க வேண்டும். யாரும் உரிய தருகை இல்லாமல் தானம் செய்யக் கூடாது; செல்வம் பெறும் ஆசையோ, வஞ்சகமாகச் செய்வதோ தக்கதல்ல; அவ்வாறு செய்தால் அவர் குலம் அழிவிற்கு ஆளாகும். செல்வம் விரும்புவோர் தம் திறமையளவில் உணவு வழங்க வேண்டும்; உணவு இல்லாவிட்டால், பஞ்சம் வரும். உணவு இல்லாமல் ஒரு நாடு அழிகிறது; மந்திரம் இல்லாமல் பண்டிதர்கள் அழிகின்றனர்; தருகை இல்லாமல் யஜமானன் அழிகிறார்—உரிய தானம் இல்லாத யாகத்திற்கு சமமான பகை இல்லை. சிறிது செல்வம் உடையவர் லட்ச ஹோமம் செய்யவே கூடாது; ஏனெனில், துன்பத்திலிருந்து சண்டை யாகத்தில் எப்போதும் ஏற்படுகிறது. அவர் ஒரு அல்லது இரண்டு அல்லது மூன்று பண்டிதர்களை மட்டும் விதிப்படி பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்; ஒரே ஒரு வேதபாரங்கதரையே பக்தியுடன், தருகையுடன் வழிபடலாம்; ஆனால், குறைந்த செல்வம் உடையவர் பலரை வழிபடக்கூடாது. அளவு மிகுந்தால், லட்ச ஹோமம் தம் திறமையின்படி செய்ய வேண்டும்; விதிப்படி செய்தால், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். அவன் சிவலோகத்தில் வாசுக்கள், ஆதித்யர்கள், மருத் கணங்கள் ஆகியோரால் எட்டு நூறு கல்பம் வழிபடப்படுவான்; பின்னர் முக்தி அடைவான். யார் விதிப்படி விருப்பத்துடன் லட்ச ஹோமம் செய்கிறாரோ, அவர் அந்த விருப்பத்தை அடைந்து, முடிவில்லாத நிலையை அனுபவிப்பார். மகன்கள் வேண்டுவோர் மகன்களை, செல்வம் வேண்டுவோர் செல்வத்தை, மனைவி வேண்டுவோர் அழகான மனைவியை, பெண் திருமணமானவர் தகுதியான கணவரை பெறுவார்கள். ராஜ்யம் இழந்தவர் அதை மீண்டும் பெறுவார்; ஐஸ்வரியம் விரும்புபவர் அதை அடைவார்; அவர் விரும்பும் எந்த விருப்பமும் பெருமளவில் கிடைக்கும்; ஆனால் விருப்பமின்றி செய்பவர் பரமபிரம்மத்தை அடைவார். சுயம்புவானால் கூறப்பட்ட கோடிகை ஹோமம், இதைவிட நூறு மடங்கு சிறந்தது; தருகை, முயற்சி, தானம், பலன் எல்லாம் அதிகம். முன்னர் போல், கிரகங்களை அழைக்கும் மற்றும் அனுப்பும் மந்திரங்கள் ஹோமத்திற்கு கூறப்பட்டுள்ளன; அதேபோல், வேடிக்கும், தானத்திற்கும். இப்போது வேடிக்கை, மண்டபம், குண்டம் ஆகியவற்றின் வேறுபாடு கேள். கோடிகை ஹோமத்தில், ஹோம குண்டம் நான்கு கரங்கள் நீளமாக, எல்லா பக்கமும் சதுரமாக, இரண்டு யோனி மற்றும் வாய்க் கதவுகளுடன் அமைக்க வேண்டும்; இது மூன்று தடுப்பு கொண்டது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. முதல் தடுப்பு இரண்டு விரல் உயரம், இரண்டாவது தடுப்பு மூன்று விரல் உயரம்; மூன்றாவது தடுப்பு நான்கு விரல் உயரமும் அகலமும்; முதல் இரண்டு தடுப்புகளின் அகலம் இரண்டு விரல்கள். யோனி ஒரு விரல் நீளமாக, ஆறு அல்லது ஏழு விரல் அகலமாக, நடுவில் ஆமை முதுகைப் போல உயரமாக, பக்கங்களில் இரண்டு விரல் உயரம் இருக்க வேண்டும். யோனி யானையின் உதடுபோல் நீளமாகவும், ஒரு திறப்புடன் அமைக்க வேண்டும்; இது எல்லா ஹோம குண்டங்களிலும் யோனிக்குறி ஆகும். மேல்புறம் பீப்பல் இலைபோல் தோற்றமளிக்க வேண்டும்; கோடிகை ஹோம வேடிக்கையின் நீளம் நான்கு விரல் அளவு இருக்க வேண்டும். அது எல்லா பக்கமும் சதுரமாக, மூன்று தடுப்புகளுடன் அமைக்க வேண்டும்; தடுப்புகளின் அளவும், வேடிக்கையின் உயரமும் முன்பு கூறியபடி. அத்துடன், மண்டபம் பதினாறு முழங்கள் நீளமாக, நான்கு வாயில்களுடன் இருக்க வேண்டும்; கிழக்கு வாயிலில் வேதம் அறிந்த பஹ்வ்ருசரை அமர்த்த வேண்டும். தெற்கு வாயிலில் யஜுர்வேத அறிஞரை, மேற்கில் சாமவேத அறிஞரை, வடக்கில் அதர்வவேத அறிஞரை முறையாக அமர்த்த வேண்டும். ஹோமம் செய்ய எட்டு வேதபாரங்கதர்கள் இருக்க வேண்டும்; இவ்வாறு, மொத்தம் பன்னிரண்டு பண்டிதர்கள், அவர்களுக்கு முன்புபோல் உடைகள், மாலைகள், சாந்தம், ஆபரணங்கள், பக்தியுடன் வழங்க வேண்டும். பஹ்வ்ருசர் வடக்கை நோக்கி, கிழக்கில் அமர்ந்து, ராத்திரிசூக்தம், ரௌத்ரம், பவமானம், சுமங்கலம், சாந்தி ஆகிய ஸ்தோத்திரங்களை பாட வேண்டும். தெற்கு வாயிலில், யஜுர்வேத அறிஞர், ஷாக்தம், ஷாக்ரம், சௌம்யம், கவுஷ்மாண்டம், சாந்தி ஆகிய ஸ்தோத்திரங்களை பாட வேண்டும். மேற்கில் சாண்டோகர், சுபர்ணம், வைராஜம், ஆக்னேயம், ருத்ர ஸங்கிதை, ஜ்யேஷ்டமாஸம், சாந்தி ஆகிய ஸ்தோத்திரங்களை பாட வேண்டும். வடக்கில் அதர்வவேத அறிஞர், சாந்தி, சௌரியம், சௌபாக்யம், பௌஷ்டிகம், மகாராஜ்யம் ஆகிய ஸ்தோத்திரங்களை பாட வேண்டும். இங்கு, ஹோமம் ஐந்து அல்லது ஏழு முறை முன்புபோல் செய்ய வேண்டும்; ஸ்நானம், தானம் ஆகியவற்றிற்கும் அதே மந்திரங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.