தேவர்கள், மரங்கள், யானைகள், அசுரர்கள், அப்சரஸ்களின் கூட்டங்கள், ஆயுதங்கள், அரசர்கள், வாகனங்கள்—இவர்கள் அனைவரும் உமக்கு அபிஷேகம் செய்யட்டும் என்று முதலில் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. அதேபோல், மூலிகைகள், ரத்தினங்கள், காலத்தின் பிரிவுகள், நதிகள், கடல்கள், மலைகள், புனித ஸ்தலங்கள், மேகங்கள், ஓடைகள் ஆகியவையும் உமது எல்லா விருப்பங்களும் நோக்கங்களும் நிறைவேறும்படி உமக்கு அபிஷேகம் செய்யட்டும் எனக் கூறப்படுகிறது. பின்னர், வெள்ளை vasthiram அணிந்து, வெண்மையான சாந்தம் பூசப்பட்டு, பிரமுக பிராமணர்களால் அனைத்து மூலிகைகளும், வாசனைகளும் கொண்டு நீராடச் செய்யப்படுகிறீர்கள். யஜமானன் தனது மனைவியுடன், கவனமான பண்டிதர்களுடன், மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, பரிசுகளும் முயற்சியுடன் ஆராதனை செய்ய வேண்டும். சூரியனுக்கு மஞ்சள் நிற பசு மற்றும் சங்கை, சந்திரனுக்கு செம்பு வண்ணம் கொண்ட விலங்கு, செவ்வாய்க்கு கொம்புள்ள காளை ஆகியவற்றை தர வேண்டும். புதனுக்கு பொன், குருவுக்கு மஞ்சள் vasthiram, அசுரகுருவுக்கு வெள்ளை குதிரை, சனிக்குமாரனுக்கு கருப்பு பசு ஆகியன வழங்க வேண்டும். ராகுவுக்கு இரும்பு, கேதுவுக்கு சிறந்த ஆடு ஆகியவற்றை, மதிப்பில் சமமாக, பொன்னில் வழங்க வேண்டும். அல்லது, எல்லோருக்கும் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பசுக்கள், அல்லது பொன், அல்லது குருவுக்குப் பிடித்ததை வழங்கலாம்; எல்லா பரிசுகளும் சரியான மந்திரத்துடன் வழங்கப்பட வேண்டும். பின்பு, "ஓ மஞ்சள் பசு, எல்லா தேவர்களாலும் நீ வழிபடப்படுகிறாய், நீ ரோஹிணி, தெய்வீகமானவள், புனிதமானவள்; எனக்கு அமைதியை அளி" என்று வேண்டிக் கொள்ளப்படுகிறது. "ஓ சங்கே, எல்லா மங்களங்களிலும் உயர்ந்தது, நல்லதை தருபவள், விஷ்ணுவால் பிடிக்கப்படுபவள்; எனக்கு அமைதியை அளி" என்று கூறப்படுகிறது. "ஓ தர்மமே, காளை உருவில் உலகிற்கு மகிழ்ச்சி தருபவனும், எட்டு வடிவங்களின் இருப்பிடமும்; எனக்கு அமைதியை அளி" என வேண்டப்படுகிறது. "நீ ஹிரண்யகர்பாவின் கருவாகவும், தீயின் பொன்னான விதையாகவும், முடிவில்லாத புண்ணிய பலங்களை தருபவனும்; எனக்கு அமைதியை அளி" என்று கூறப்படுகிறது. "மஞ்சள் vasthiram ஜோதிடக்குருவான வாசுதேவனுக்கு மிகவும் பிரியமானது; அதை வழங்கியுள்ளேன், விஷ்ணுவே, எனக்கு அமைதியை அளி" என்று வேண்டப்படுகிறது. "விஷ்ணுவே, குதிரை வடிவில், அமிர்தத்தில் பிறந்தவன், எப்போதும் சந்திரனையும் சூரியனையும் தாங்குபவன்; எனக்கு அமைதியை அளி" என்று கூறப்படுகிறது. "நீ முழு பூமியாகவும், கேசவனை ஒத்த பசுவாகவும், எப்போதும் பாவங்களை நீக்குபவளாகவும் இருக்கிறாய்; எனக்கு அமைதியை அளி" என்று வேண்டப்படுகிறது. "எல்லா உழைப்புகளும் உன் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கின்றன; நெல் உழவும் உனக்கு சொந்தமானது; எனக்கு அமைதியை அளி" என்று கூறப்படுகிறது. "எல்லா யாகங்களிலும் முக்கியமானதாக நீ நிறுவப்பட்டுள்ளாய்; எப்போதும் அக்னியின் வாகனமாக இருக்கிறாய்; எனக்கு அமைதியை அளி" என்று வேண்டப்படுகிறது. "பசுக்களின் அங்கங்களில் பதினான்கு உலகங்களும் இருக்கின்றன; எனவே இந்த உலகிலும் அடுத்த உலகிலும் எனக்கு செழிப்பு கிடைக்கட்டும்" என்று ஆசிர்வதிக்கப்படுகிறது. "கேசவனின் படுக்கை எப்போதும் காலியாக இருப்பதில்லை; எனது படுக்கையும் எந்த பிறப்பிலும் காலியாக இருக்க வேண்டாம்" என்று வேண்டப்படுகிறது. "எல்லா ரத்தினங்களிலும் தேவர்கள் இருப்பது போல, நான் ரத்தினங்களை வழங்கும் போது, தேவர்கள் எனக்கு ரத்தினங்களை வழங்கட்டும்" என்று கூறப்படுகிறது. "மற்ற பரிசுகள் நிலம் வழங்கும் பரிசின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் இல்லை; நிலம் வழங்குவதால் எனக்கு அமைதி ஏற்படட்டும்" எனவும் கூறப்படுகிறது. "அன்புடன், கஞ்சத்தன்மையைத் தவிர்த்து, ரத்தினம், பொன், vasthiram, தூபம், மாலைகள், சாந்தங்கள் ஆகியவற்றால் பக்தியுடன் ஆராதனை செய்ய வேண்டும்" எனவும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது. "இந்த முறையில் கிரகங்களை வழிபடும் ஒருவர் எல்லா விருப்பங்களையும் அடைவார்; மரணத்திற்கு பிறகு ச்வர்க்கத்தில் மதிக்கப்படுவார்" என்று கூறப்படுகிறது. "ஏதேனும் ஒரு கிரகம் எப்போதும் துன்பம் தரும், அல்லது ஏழை ஒருவருக்குச் சொந்தமானதாக இருந்தால், அதனை முயற்சியுடன் வழிபட வேண்டும்; மற்ற கிரகங்களையும் மதிக்க வேண்டும்" என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது. "கிரகங்கள், பசுக்கள், அரசர்கள், குறிப்பாக பிராமணர்கள்—இவர்கள் வழிபடப்படும்போது, திரும்பவும் வழிபடுவார்கள்; அவமதிக்கப்படும்போது, தீயை போல எரிவார்கள்" என எச்சரிக்கப்படுகிறது. "எப்படி கவசம் அம்புகளுக்கு எதிராக பாதுகாப்பாக இருக்கிறதோ, அதுபோல் அமைதி தெய்வீக துன்பங்களுக்கு எதிராக கவசமாகும்" என்று கூறப்படுகிறது. "எனவே, செழிப்பை விரும்பும் ஒருவர் முறையான பரிசு இல்லாமல் யாகம் செய்யக் கூடாது; முழுமையான அர்ப்பணிப்பால் ஒருவர் திருப்தி அடைவார்" எனவும் கூறப்படுகிறது. "இந்த ஆயிரம் யாகம் எப்போதும் ஒன்பது கிரக யாகத்தில், திருமணத்தில், திருவிழாவில், பிரதிஷ்டையில் நிறுவப்பட்டுள்ளது" என்று விளக்கப்படுகிறது. "விளைவுகள் தடையின்றி அமையவும், விசித்திரமான காரியங்களில் துன்பம் வராமல் இருக்கவும், இந்த ஆயிரம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; இப்போது இலட்சம் ஹோமத்தைப் பற்றி கேள்" எனும் அழைப்பும் வருகிறது. "பாண்டித்யம் உள்ளவர்கள் இலட்சம் ஹோமம் எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்குவதாக அறிவார்கள்; அது பிதர்களுக்கு மிகவும் பிரியமானது, அனுபவமும் மோக்ஷமும் நேரடியாக தரும்" என்று கூறப்படுகிறது. "கிரகங்களின், நட்சத்திரங்களின் பலம் பெற்று, பிராமணர்களின் வார்த்தை கூறப்பட்டதும், அறிவாளிகள் வீடு வடகிழக்கு பகுதியில் மண்டபம் அமைக்க வேண்டும்" என்று கூறப்படுகிறது. "ருத்ர ஆலய நிலத்தில் அல்லது வேறு எங்கேயும், வடக்கு நோக்கி, பத்து அல்லது எட்டு முழம் பரப்பில், விதிகளுக்கு ஏற்ப சதுரமாக அமைக்க வேண்டும்" என்று விளக்கப்படுகிறது. "வடக்கு, கிழக்கு நோக்கி நிலத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதனைச் சரியாகத் தயாரிக்க வேண்டும்" என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது. "அழகான வேதி, சரியான அம்சங்களுடன், எல்லா பக்கங்களிலும் சதுரமாக, யோனி வாயும், சமமான பட்டையும் கொண்டதாக அமைக்க வேண்டும்" என்று கூறப்படுகிறது. "பட்டை நான்கு விரல் அகலமும், அதே உயரமும், கிழக்கு மற்றும் வடக்கு நோக்கி, எல்லா பக்கங்களிலும் சமமாக அமைக்க வேண்டும்" எனவும் கூறப்படுகிறது. "எல்லா உலகங்களும் அமைதி பெற, ஒன்பது கிரக ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; குழி மிகக் குறைவாகவோ, மிக அதிகமாகவோ இருந்தால் பல அபாயங்கள் ஏற்படும்; எனவே குழி சரியான அளவில் நிரப்பப்பட வேண்டும்" என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது. "இலட்சம் ஹோமம், இதைவிட பத்து மடங்கு சிறந்ததாக சுயம்புவால் கூறப்பட்டுள்ளது; கவனத்துடன், அர்ப்பணிப்புகளும் பரிசுகளும் கொண்டு செய்ய வேண்டும்" என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது. "இலட்சம் ஹோமத்திற்கு குழி இரண்டு முழம் அகலம், நான்கு முழம் நீளம், யோனி மற்றும் வாய்போன்ற வடிவம், மூன்று பட்டைகளுடன் அமைக்க வேண்டும்" எனவும் கூறப்படுகிறது. "அதன் வடகிழக்கில், மூன்று விரல் தூரத்தில், எல்லா பக்கங்களிலும் சதுர வடிவில், கிழக்கு மற்றும் வடக்கு நோக்கி ஒரு பகுதி இருக்க வேண்டும்" என்று விளக்கப்படுகிறது. "விஸ்வகர்மனால் விவரிக்கப்பட்ட வேதி, அகலத்தின் பாதி உயரம் கொண்டதாக, தேவதைகள் பிரதிஷ்டை செய்யும் இடமாக, மூன்று தடுப்புகளால் சூழப்பட்டு அமைக்க வேண்டும்" என்று கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு, கிரக யாகம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்து விசேஷங்கள், முறைகள், பரிசுகள், மற்றும் பக்தியுடன் செய்ய வேண்டிய விதிகள் விரிவாக கூறப்படுகின்றன.